\u0130nk\u00e2r\u0131n ne mant\u0131\u011f\u0131 ne de kural\u0131 vard\u0131r; ink\u00e2rc\u0131lar da bu kurals\u0131z mant\u0131kla, neyi ni\u00e7in reddettiklerini d\u00fc\u015f\u00fcnmeden ink\u00e2r ederler. Risalet tarihi boyunca ink\u00e2r edenlerin ink\u00e2rlar\u0131 her d\u00f6nemde de\u011fi\u015fiklik g\u00f6sterse de sonu\u00e7ta hepsi Hakk\u0131 yalanlam\u0131\u015flard\u0131r.<\/p>\n

Bu ink\u00e2rc\u0131lar, kimi zaman Tevhidi esaslar\u0131, kimi zaman direkt ilahi mesaj\u0131 yalanlam\u0131\u015flar ya da ilahi mesaj\u0131 getiren rasullerin ki\u015filiklerini dillerine dolam\u0131\u015flar, onlar\u0131n toplumsal konumlar\u0131, psikolojik durumlar\u0131 \u00fczerinde yalanlar \u00fcretmi\u015flerdir.<\/p>\n

Risalet \u00f6nderlerinin getirdikleri Tevhidi esaslar\u0131 reddedenler, \u00e7\u0131kmaza girdikleri zaman rasullerin ger\u00e7ekten rasul olup olmad\u0131klar\u0131 konusunda deliller, mucizeler istemi\u015flerdir. \u0130nk\u00e2rc\u0131lar\u0131n bu taleplerine kar\u015f\u0131l\u0131k y\u00fcce Allah (cc), rasullerini yaln\u0131z b\u0131rakmam\u0131\u015f, onlara belli mucizeler vererek destek olmu\u015ftur. Ancak ink\u00e2r\u0131n mant\u0131\u011f\u0131 ve ink\u00e2rc\u0131n\u0131n akl\u0131 olmad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in, kendilerine g\u00f6sterilen mucizeleri de, g\u00f6zleri ile g\u00f6rd\u00fckleri halde ink\u00e2r etmeye devam etmi\u015flerdir.<\/p>\n

Kur\u2019an, tarihsel ink\u00e2rc\u0131lar\u0131n, kendilerini \u00fcst\u00fcn g\u00f6rerek rasulleri nas\u0131l ink\u00e2r ettiklerini ve o konudaki ifadelerini vererek g\u00fcn\u00fcm\u00fcze \u0131\u015f\u0131k tutmaktad\u0131r. G\u00fcn\u00fcm\u00fcz ink\u00e2rc\u0131lar\u0131, tarihsel ink\u00e2rc\u0131lar\u0131n yolunu devam ettirerek, y\u00fcce Allah\u2019\u0131n g\u00f6nderdi\u011fi Rasul Hz. Muhammed (as)\u2019\u0131 \u00f6nemsememe, Kur\u2019an\u2019dan baz\u0131 ayetlerin anlamlar\u0131n\u0131 de\u011fi\u015ftirme ya da ayetleri ink\u00e2r etme \u015feklinde ink\u00e2rlar\u0131n\u0131 s\u00fcrd\u00fcrmektedirler.<\/p>\n

Tarihsel ink\u00e2rc\u0131lar, k\u00fcf\u00fcrlerinde net ve a\u00e7\u0131k bir tav\u0131r tak\u0131narak ink\u00e2rlar\u0131n\u0131 ortaya koyarlarken g\u00fcn\u00fcm\u00fcz ink\u00e2rc\u0131lar\u0131, ki\u015filikten yoksun m\u00fcnaf\u0131k\u00e7a bir tav\u0131r tak\u0131narak ve k\u00fcf\u00fcrlerini gizleyerek, zaman zaman s\u00fcret-i Haktan g\u00f6r\u00fcnerek k\u00fcf\u00fcr ve ink\u00e2rlar\u0131n\u0131 ortaya koymaktad\u0131rlar.<\/p>\n

G\u00fcn\u00fcm\u00fcz ink\u00e2rc\u0131lar\u0131n\u0131n bir \u00e7o\u011fu, Kur\u2019an\u2019\u0131 kabul ettiklerini, M\u00fcsl\u00fcman olduklar\u0131n\u0131 iddia etmekte, baz\u0131 \u0130sl\u00e2mi ibadetleri de yapmaktad\u0131rlar. Bu ink\u00e2c\u0131lardan baz\u0131lar\u0131, Kur\u2019an tefsiri yapt\u0131klar\u0131 halde ink\u00e2rlar\u0131na devam etmektedirler. Bunlar, ya Tevhidi esaslar\u0131, ya Hz. Muhammed (as)\u2019a verilen \u015eakkul Kamer mucizesini ya \u0130slam\u2019da farz olan \u00f6rt\u00fcnmeyi ya da namaz\u0131 ink\u00e2r etmektedirler. Bunlar, \u015feytan (aleyhillane)nin:<\/p>\n

\u201c\u00d6yle ise, dedi, beni azd\u0131rmana kar\u015f\u0131l\u0131k, and i\u00e7erim ki, ben de onlar(\u0131 sapt\u0131rmak) i\u00e7in senin do\u011fru yolunun \u00fcst\u00fcne oturaca\u011f\u0131m. Sonra (onlar\u0131n) \u00f6nlerinden, arkalar\u0131ndan, sa\u011flar\u0131ndan, sollar\u0131ndan onlara sokulaca\u011f\u0131m ve \u00e7oklar\u0131n\u0131 \u015f\u00fckredenlerden bulmayacaks\u0131n!\u201d (A\u2019raf, 16-17)<\/p>\n

S\u00f6z\u00fcn\u00fc yerine getirmek i\u00e7in var g\u00fc\u00e7leri ile ink\u00e2rlar\u0131na ve insanlar\u0131 Kur\u2019an\u2019dan sapt\u0131rma \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131na, gece g\u00fcnd\u00fcz demeden devam etmektedirler. Ancak tarihsel s\u00fcre\u00e7te hi\u00e7bir ink\u00e2rc\u0131 ve sapt\u0131r\u0131c\u0131 ba\u015far\u0131l\u0131 olmad\u0131\u011f\u0131 gibi, g\u00fcn\u00fcm\u00fcz ink\u00e2rc\u0131lar\u0131 da ba\u015far\u0131l\u0131 olamayacak ve atalar\u0131 gibi d\u00fcnyada rezil, ahirette ise en b\u00fcy\u00fck azaba gireceklerdir.<\/p>\n

Kur\u2019an dedikleri, bir \u00e7oklar\u0131 da Kur\u2019an tefsirleri ad\u0131 alt\u0131nda s\u00f6z\u00fcmona dersler yapt\u0131klar\u0131 halde, Kur\u2019an\u2019a ayk\u0131r\u0131 s\u00f6z ve fiilllerde bulunan bu ink\u00e2rc\u0131 taife, Samiri\u2019nin, g\u00fcn\u00fcm\u00fcz temsilcili\u011fini yapmakta, \u201cEl\u00e7inin getirdi\u011fi mesaj\u0131,\u201d hevalar\u0131na g\u00f6re de\u011fi\u015ftirerek insanlar\u0131 Kur\u2019an yolundan uzakla\u015ft\u0131r\u0131p kendi iman ettikleri ta\u011futi sistemlere tapt\u0131rmaya \u00e7al\u0131\u015fmaktad\u0131rlar.<\/p>\n

Kamer suresinin d\u00f6rt ayetinde, \u201cAndolsun Kur’\u00e2n’\u0131 \u00f6\u011f\u00fct almak i\u00e7in kolayla\u015ft\u0131rd\u0131k, \u00f6\u011f\u00fct alan yok mudur?\u201d (Kamer, 17) buyuran y\u00fcce Allah\u2019a muhalefet ederek, Kur\u2019an\u2019\u0131n anla\u015f\u0131lmayaca\u011f\u0131, onu anlamak i\u00e7in bir kurulun a\u00e7\u0131klamas\u0131na ya da bir\u00e7ok ilme ihtiya\u00e7 bulundu\u011fu yalan\u0131n\u0131 yayan ink\u00e2rc\u0131lar, Kur\u2019ani mesaj\u0131n \u00f6n\u00fcnde en b\u00fcy\u00fck engeldirler.<\/p>\n

Baz\u0131 ink\u00e2rc\u0131 yalanlay\u0131c\u0131lar Kur\u2019an\u2019\u0131n anla\u015f\u0131lmas\u0131n\u0131 kimi kurallara ba\u011flarlar ve herkes taraf\u0131ndan anla\u015f\u0131lmayaca\u011f\u0131n\u0131 iddia ederler. Oysa ayn\u0131 ki\u015filer, insanlara Rasulullah (as)\u2019\u0131n hayat\u0131n\u0131 anlat\u0131rlarken, o g\u00fcn iman edenlerden bir \u00e7o\u011funun okuma yazmas\u0131 olmayan ve bir \u00e7o\u011fu da k\u00f6le olan insanlardan \u00f6v\u00fcne \u00f6v\u00fcne s\u00f6z ederler ve onlar\u0131n, Kur\u2019an\u2019\u0131 nas\u0131l kabul edip anlad\u0131klar\u0131n\u0131 ve hayatlar\u0131na nas\u0131l aktard\u0131klar\u0131n\u0131 anlat\u0131rlar. Bu ink\u00e2rc\u0131 kimseler, Kur\u2019an konusunda kendilerini netle\u015ftirmedikleri i\u00e7in s\u00fcrekli \u00e7eli\u015fki i\u00e7erisindedirler.<\/p>\n

\u00dc\u00e7be\u015f ayet okumakla kendilerini Peygamberin \u00fczerinde g\u00f6rme c\u00fcretini g\u00f6steren bu Samiri soylu ink\u00e2rc\u0131 yalanc\u0131lar, dillerini e\u011fip b\u00fckerek ayetleri tevil ederek k\u00fcf\u00fcr ve isyanlar\u0131na k\u0131l\u0131f bulmaya \u00e7al\u0131\u015fmaktad\u0131rlar. Kamer suresi, i\u015fte bu ink\u00e2rc\u0131 yalanc\u0131lara adeta \u015famar atarak Kur\u2019an\u2019\u0131n \u00f6\u011f\u00fct al\u0131nmas\u0131 i\u00e7in kolayla\u015ft\u0131r\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131 arka arkaya ayetlerle a\u00e7\u0131klamaktad\u0131r.<\/p>\n

Kamer suresi, \u015eakkul Kamer ink\u00e2rc\u0131lar\u0131na da tokat atmakta ve Hz. Muhammed (as)\u2019a verilen bu mucizeyi ink\u00e2r edenlere devam eden ayetlerde, Hz. Nuh (as), Hz. Hud (as), Hz. Salih (as), Hz. Lut (as) ve Hz. Musa (as)\u2019\u0131n kavimlerinin mucizeleri ink\u00e2rlar\u0131 ve el\u00e7ilere sald\u0131r\u0131lar\u0131 sonucunda nas\u0131l helak edildiklerini vererek g\u00fcn\u00fcm\u00fcz ink\u00e2rc\u0131lar\u0131n\u0131 uyarmakta ve \u015fu uyar\u0131 ile onlara meydan okumaktad\u0131r.<\/p>\n

\u201c\u015eimdi sizin k\u00e2firleriniz, \u00f6tekilerinizden hay\u0131rl\u0131 m\u0131? Yoksa Kitaplarda sizin i\u00e7in bir ber\u00e2et m\u0131 var? Yoksa \u2018Biz muzaffer (\u00e7ok bilgili) bir toplulu\u011fuz\u2019 mu diyorlar?\u201d (Kamer, 43-44)<\/p>\n

Y\u00fcce Allah\u2019\u0131n g\u00fcc\u00fc ve kudreti kar\u015f\u0131s\u0131nda elbette hi\u00e7bir d\u00f6nemin ink\u00e2rc\u0131 yalanlay\u0131c\u0131lar\u0131, ba\u015fka bir d\u00f6nemden g\u00fc\u00e7l\u00fc de\u011fildir. Bunlar\u0131n ink\u00e2r ve k\u00fcf\u00fcrleri farkl\u0131 farkl\u0131 da olsa sonu\u00e7ta y\u00fcce Allah (cc) hepsinin \u00fczerinde bir g\u00fcce sahiptir. Bu nedenle g\u00fcn\u00fcm\u00fcz mucize ink\u00e2rc\u0131lar\u0131 da ge\u00e7mi\u015f ink\u00e2rc\u0131 atalar\u0131 gibi, g\u00f6z a\u00e7\u0131p kapay\u0131ncaya kadar bir s\u00fcre i\u00e7erisinde helak edilecekler, i\u015fledikleri g\u00fcnah ve k\u00fcf\u00fcrleri boyunlar\u0131na as\u0131larak cehennneme s\u00fcr\u00fcleceklerdir.<\/p>\n

Surenin A\u00e7iklamasi<\/p>\n

1-3- O saat yakla\u015ft\u0131, ay yar\u0131ld\u0131. Bir mucize g\u00f6recek olsalar y\u00fcz \u00e7evirirler ve \u2018S\u00fcregelen bir b\u00fcy\u00fcd\u00fcr\u2019 derler. Yalanlad\u0131lar, nefislerinin heveslerine uydular. Oysa her i\u015f, yerini bulacakt\u0131r.<\/p>\n

Vahyin inzali ve bu vahyin insanlara ula\u015ft\u0131r\u0131lmas\u0131 ile ba\u015flayan Tevhid-\u015firk m\u00fccadelesinde, \u015firk cephesi, \u00f6ncelikli olarak Tevhidi esaslar\u0131 ink\u00e2r etmi\u015fler, ancak bunda ba\u015far\u0131l\u0131 olamay\u0131nca vahyi esaslar\u0131 duyuran el\u00e7inin, \u00f6nce ki\u015filik ve psikolojik durumunu dillerine dolam\u0131\u015flar, daha sonra ger\u00e7ek rasul olup olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 sorgulam\u0131\u015flard\u0131r.<\/p>\n

Vahyi getiren rasul\u00fcn, ger\u00e7ek Rasul olup olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 soru\u015fturan k\u00fcf\u00fcr ve \u015firk cephesi, vahyi getiren ki\u015fiden, rasul olu\u015funu ispatlayacak deliller istemi\u015fler, istedikleri delilller kendilerine g\u00f6sterilmesine ra\u011fmen ink\u00e2rlar\u0131n\u0131 s\u00fcrd\u00fcrerek, onun kendileri gibi bir insan oldu\u011funu ileri s\u00fcrerek reddetmi\u015flerdir.<\/p>\n

Tarihi s\u00fcre\u00e7te vahyi getiren rasullerden, rasul olu\u015flar\u0131n\u0131 belirten bir ayet, i\u015faret ya da delil isteyen k\u00fcf\u00fcr ve \u015firk cephesine, y\u00fcce Allah(cc), rasullerine bu mucizeleri vererek cevap vermi\u015ftir. K\u00fcfr\u00fcn rasulden mucize taleplerine birka\u00e7 \u00f6rnek:<\/p>\n

\u201c(Fir’avn, ey Musa) dedi: \u2018E\u011fer bir ayet getirmi\u015f isen, hakikaten do\u011frulardan isen onu g\u00f6ster.’ (Musa) asas\u0131n\u0131 att\u0131, o birden ejderha oluverdi ve elini (yan\u0131ndan) \u00e7\u0131kard\u0131; bakanlar i\u00e7in o, bembeyaz parlak oluverdi.\u201d (A’raf, 106\u2013108)<\/p>\n

\u201c(Dediler ki: \u2018Ey Salih) sen de bizim gibi bir insans\u0131n, e\u011fer do\u011frulardan isen bize bir ayet getir.’ (Salih) dedi ki: \u2018\u0130\u015fte bu (mucize) di\u015fi devedir; onun su i\u00e7me hakk\u0131 var, g\u00fcn\u00fcn belli bir zaman\u0131 da sizin su i\u00e7me hakk\u0131n\u0131z var.\u201d (\u015euara, 154\u2013155)<\/p>\n

Mucize, vahyi getiren rasul\u00fcn, rasul olu\u015funun bir kan\u0131t\u0131d\u0131r. Mucize talep edenler, kendilerine mucizeler g\u00f6sterilmesine ra\u011fmen ne y\u00fcce Allah\u2019a iman etmi\u015fler ve ne de rasulleri kabul etmi\u015fler, ancak yapt\u0131klar\u0131 tek \u015fey ink\u00e2rlar\u0131na devam etmek olmu\u015ftur.<\/p>\n

Hz. Muhammed(as)’\u0131n rasul olu\u015funa iman etmeyen Mekke \u015firk \u00f6nderleri de her f\u0131rsatta ondan mucize talebinde bulunmu\u015flar, t\u0131pk\u0131 \u00f6nceki k\u00e2firler gibi, ondan mucize g\u00f6stermesini istemi\u015fler, onun ger\u00e7ekten rasul olup olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 \u00f6\u011frenmeye \u00e7al\u0131\u015fm\u0131\u015flard\u0131r.<\/p>\n

\u201cDediler ki: \u2018Ona Rabb’inden bir mucize (ayet) indirilmeli de\u011fil miydi? De ki: \u2018\u015e\u00fcphesiz Allah, bir mucize indirmeye kadirdir, fakat \u00e7oklar\u0131 bilmezler.\u201d (En’am, 37)<\/p>\n

Mekke m\u00fc\u015friklerinin mucize talebi t\u0131pk\u0131, Fir’avn ve Semud kavminin mucize talebine benzemektedir. Y\u00fcce Allah (cc), elbette adalet sahibidir ve bu adaleti, k\u00e2firlerin mucize taleplerinde de aynen tecelli emi\u015f ve \u00f6nceki k\u00e2firlerin taleplerine mucize indirerek cevap verdi\u011fi gibi, Mekke m\u00fc\u015friklerinin mucize talebine de cevap vermi\u015ftir.<\/p>\n

Mekke m\u00fc\u015frikleri, mucize konusunda \u00f6nceki k\u00e2firlerden daha \u00e7ok \u0131srarc\u0131 olmu\u015flar, Hz. Muhammed (as) ile her kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131klar\u0131nda ondan, kendisinin rasul olu\u015funu ispatlamas\u0131 i\u00e7in ola\u011fan\u00fcst\u00fc \u015feyler talep etmi\u015flerdir. Mekke m\u00fc\u015friklerinin mucize taleplerinden birka\u00e7\u0131:<\/p>\n

\u201cDediler ki: \u2018yerden bize bir p\u0131nar f\u0131\u015fk\u0131rtmad\u0131k\u00e7a sana inanmay\u0131z, (…) Yahut alt\u0131ndan bir evin olmal\u0131 ya da g\u00f6\u011fe \u00e7\u0131kmal\u0131s\u0131n. Mamafih, bizim \u00fczerimize okuyaca\u011f\u0131m\u0131z bir kitap indirmedik\u00e7e senin sadece g\u00f6\u011fe \u00e7\u0131kmana da inanmay\u0131z’ De ki: Rabb’imin \u015fan\u0131 y\u00fccedir. Ben, sadece rasul olan bir insan de\u011fil miyim?\u201d (\u0130sra, 90,93)<\/p>\n

Her rasulde mucize, k\u00e2firlerin beklentilerinin \u00e7ok \u00fcst\u00fcnde ger\u00e7ekle\u015fti\u011fi gibi, Hz. Muhammed(as)’da da k\u00e2firlerin taleplerinin \u00e7ok \u00fcst\u00fcnde ger\u00e7ekle\u015fiyor ve ay, k\u00e2firlerin \u015fa\u015fk\u0131n bak\u0131\u015flar\u0131 aras\u0131nda ikiye ayr\u0131l\u0131yor. T\u0131pk\u0131 Hz. Musa(as)’\u0131n asas\u0131n\u0131n ve elinin, mucize olay\u0131 bittikten sonra eski hallerine d\u00f6nd\u00fckleri gibi, ay yeniden eski haline d\u00f6n\u00fcyor.<\/p>\n

Vahyin indirilmesi ve rasul olma, ola\u011fan\u00fcst\u00fc bir olayd\u0131r. Bu ola\u011fan\u00fcst\u00fc olay, yine ola\u011fan\u00fcst\u00fc bir olayla delillendirilmektedir. \u0130nk\u00e2r\u0131 bir ya\u015fam tarz\u0131 olarak benimsemi\u015f, beyin h\u00fccreleri materyalist pisliklerle kirletilmi\u015f, kronikle\u015fmi\u015f bir halde maddeye tapm\u0131\u015f olan k\u00e2firler t\u0131pk\u0131 kendilerinden \u00f6nce vahyi ve mucizeyi ink\u00e2r eden kafirler gibi, vahyi ger\u00e7ekleri ve ay\u0131n yar\u0131lmas\u0131 ger\u00e7e\u011fini apa\u00e7\u0131k g\u00f6rmelerine ra\u011fmen: \u201cS\u00fcregelen bir b\u00fcy\u00fcd\u00fcr\u201d diyerek reddetmi\u015flerdir. Fir’avn ve melesi de ayn\u0131 ifadeyi kullanm\u0131\u015f, Hz. Musa(as)’ya \u201cBu, \u00e7ok bilgili bir b\u00fcy\u00fcc\u00fcd\u00fcr\u201d diyerek, onun g\u00f6sterdi\u011fi t\u00fcm mucizeleri:<\/p>\n

\u201cVicdanlar\u0131, onlara kanaat getirdi\u011fi halde, s\u0131rf haks\u0131zl\u0131k ve b\u00f6b\u00fcrlenmeleri y\u00fcz\u00fcnden, onlar\u0131 ink\u00e2r ettiler,\u201d (Neml, 14)<\/p>\n

1- Saat yakla\u015ft\u0131, ay yar\u0131ld\u0131.<\/p>\n

S\u00fcnnetullah, \u00f6nceki rasullerde oldu\u011fu gibi bir kez daha de\u011fi\u015fmezli\u011fini g\u00f6stermi\u015f ve y\u00fcce Allah (cc), Rasul olarak g\u00f6revlendirdi\u011fi Hz. Muhammed(as)’\u0131n Rasul oldu\u011funu, k\u00e2firlerin hi\u00e7bir mazeret \u00f6ne s\u00fcrmelerine f\u0131rsat vermeyecek \u015fekilde ay\u2019\u0131 ikiye ay\u0131rarak g\u00f6stermi\u015ftir.<\/p>\n

Kafirlerin, Hz. Muhammed (as)’dan s\u00fcrekli olarak mucize talep etmelerine y\u00fcce Allah(cc) ay\u2019\u0131 ikiye ay\u0131rarak cevap vermi\u015ftir. Hem de g\u00f6ren g\u00f6zlerin, onu yalanlayamayaca\u011f\u0131 bir \u015fekilde, apa\u00e7\u0131k bir halde ay yar\u0131ld\u0131.<\/p>\n

Ay\u0131n yar\u0131lmas\u0131na ra\u011fmen ink\u00e2rlar\u0131na devam eden ge\u00e7mi\u015f k\u00e2firlere y\u00fcce Allah l\u00e2y\u0131k olduklar\u0131 cevab\u0131 en g\u00fczel \u015fekilde vermi\u015ftir. Kur’an’\u0131 hayat prensibi olarak alan bizler de bu \u00e7a\u011f\u0131n davet\u00e7ileri olarak, Rabb’imizin y\u00fcce kitab\u0131ndan hareketle, g\u00fcn\u00fcm\u00fcz \u015eakk\u2019ul-Kamer ink\u00e2rc\u0131lar\u0131na lay\u0131k olduklar\u0131 cevab\u0131 verece\u011fiz in\u015faAllah. Onlar, ya tevbe edip Kur’ani ger\u00e7eklere teslim olurlar ya da hevalar\u0131n\u0131n buyru\u011fuyla hareket ederek ink\u00e2rlar\u0131n\u0131 s\u00fcrd\u00fcrmeye devam ederler. Bize d\u00fc\u015fen, apa\u00e7\u0131k bir \u015fekilde tebli\u011f etmektir.<\/p>\n

Ay\u0131n yar\u0131ld\u0131\u011f\u0131 mucizesi, Kur’ani bir ger\u00e7ek olarak vukubuldu\u011fu halde, ne d\u00fc\u015f\u00fcnce ile hareket ettikleri, kendilerince bile bilinmeyen baz\u0131 kimseler, bu Kur’ani ger\u00e7e\u011fi, bile bile ink\u00e2ra yeltenmektedirler. Bu kimseler, Kur’ani bir ger\u00e7e\u011fi ink\u00e2r ettikleri yetmiyormu\u015f gibi, bir de Kur’an terbiyesinden ve peygamber e\u011fitiminden ge\u00e7en bir\u00e7ok g\u00fczide sahabeye de hakaret etmektedirler. \u00dcstelik kendileri, Kur’an ruhundan ve Kur’an’\u0131 anlama yetene\u011finden yoksun olduklar\u0131 halde!<\/p>\n

Saat yakla\u015ft\u0131, ay yar\u0131ld\u0131.<\/p>\n

G\u00fcn\u00fcm\u00fczdeki mucize ink\u00e2rc\u0131lar\u0131na, ay\u0131n yar\u0131lmas\u0131 mucizesinin ger\u00e7ek oldu\u011funu, Kur’an’\u0131n bizzat kendisiyle ispatlamaya \u00e7al\u0131\u015faca\u011f\u0131z in\u015faAllah.<\/p>\n

a) Ay\u0131n yar\u0131ld\u0131\u011f\u0131 ger\u00e7e\u011fini, ilk ayetten hemen sonra gelen iki ayet tekid etmekte ve ay\u0131n yar\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131 bildirmektedir.<\/p>\n

2- Bir mucize g\u00f6rseler hemen y\u00fcz\u00e7evirirler ve \u2018s\u00fcregelen bir b\u00fcy\u00fcd\u00fcr\u2019 derler.<\/p>\n

3- Yalanlad\u0131lar ve hevalar\u0131na uydular. Her emir yerini bulacakt\u0131r.<\/p>\n

Ay, m\u00fc\u015friklerin g\u00f6zleri \u00f6n\u00fcnde yar\u0131lm\u0131\u015f, ink\u00e2r\u0131 i\u015f edinmi\u015f olan m\u00fc\u015frikler bu ger\u00e7e\u011fi yalanlam\u0131\u015flar ve \u015fahit olduklar\u0131 bu ger\u00e7e\u011fe: \u201cs\u00fcregelen bir b\u00fcy\u00fcd\u00fcr\u201d demi\u015flerdir. Ay\u0131n yar\u0131ld\u0131\u011f\u0131 ger\u00e7e\u011fini bildiren ayetten sonra gelen iki ayet, vukubulan bu olay\u0131n m\u00fc\u015friklerce nas\u0131l ve hangi ifadelerle yalanland\u0131\u011f\u0131n\u0131 bildirmektedir.<\/p>\n

M\u00fc\u015frikler, kendilerine okunan ayetleri \u201ceskilerin masallar\u0131d\u0131r\u201d diyerek yalanlam\u0131\u015flard\u0131. Oysa ay\u0131n yar\u0131lmas\u0131 vukubuldu\u011fu ve kendileri de buna \u015fahit olduklar\u0131 i\u00e7in, bu olaya \u201cs\u00fcregelen bir b\u00fcy\u00fcd\u00fcr\u201d demi\u015flerdir.<\/p>\n

b) \u015eayet ay\u0131n yar\u0131lmas\u0131 vukubulmasayd\u0131, m\u00fc\u015frikler \u201cay yar\u0131ld\u0131\u201d ayetine itiraz edeceklerdi ve \u201cMuhammed olmayan \u015feyleri, olmu\u015f gibi g\u00f6steriyor\u201d diyerek kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131kacaklard\u0131. Neredeyse her ayete itiraz eden, \u0130sra (mira\u00e7) olay\u0131n\u0131 ink\u00e2ra yeltenen m\u00fc\u015frikler, bu olay\u0131n vukubulmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6ylememi\u015fler, tam aksine vukubuldu\u011funu kabul etmi\u015fler, ancak kendilerine b\u00fcy\u00fc yap\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131 ileri s\u00fcrerek \u201cs\u00fcregelen bir b\u00fcy\u00fcd\u00fcr\u201d demi\u015fler ve yalanlayarak hevalar\u0131na tabi olmu\u015flard\u0131r.<\/p>\n

c) Ay\u0131n yar\u0131ld\u0131\u011f\u0131 ger\u00e7e\u011fini belgeleyen bir ba\u015fka delil de K\u0131yamet Suresi, 8 ve 9. ayetleridir. K\u0131y\u00e2met 8. ayetinde ay\u0131n yar\u0131laca\u011f\u0131 de\u011fil tutulaca\u011f\u0131 bildiriliyor. Bu ayete g\u00f6re ay, k\u0131yamet g\u00fcn\u00fcnde, \u201cg\u00fcne\u015fin d\u00fcr\u00fcld\u00fc\u011f\u00fc (k\u00f6reltildi\u011fi)\u201d (81\/1) gibi tutulup karart\u0131lacak ve \u201cg\u00fcne\u015f ile ay bir araya toplanacakt\u0131r\u201d (75\/9). Buna g\u00f6re ay, k\u0131yamet g\u00fcn\u00fc yar\u0131lmayacakt\u0131r. K\u0131yamet suresindeki bu ayet de ay\u0131n yar\u0131lmas\u0131n\u0131n \u00f6nceden vuku buldu\u011fu ger\u00e7e\u011fini bir kez daha delillendirmektedir.<\/p>\n

Di\u011fer taraftan k\u0131yamet saati koptu\u011funda, zaten mucizeye gerek kalmayacakt\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc mucizeler, Tevhidi esaslar\u0131 getiren Rasul\u00fcn, rasul oldu\u011funu m\u00fc\u015friklere belgeleyen bir g\u00f6stergedir. Di\u011fer yandan o g\u00fcn insan, yalanlama i\u00e7inde de\u011fil; \u201cka\u00e7acak yer neresi\u201d (75\/10) diyerek can\u0131n\u0131 kurtarma tela\u015f\u0131 ve pani\u011fi i\u00e7inde olacakt\u0131r.<\/p>\n

K\u0131yamet saatinin o deh\u015fetli an\u0131nda; \u201cg\u00fcne\u015fin d\u00fcr\u00fcld\u00fc\u011f\u00fc, y\u0131ld\u0131zlar\u0131n d\u00f6k\u00fcld\u00fc\u011f\u00fc, da\u011flar\u0131n y\u00fcr\u00fct\u00fcld\u00fc\u011f\u00fc, denizlerin kaynat\u0131ld\u0131\u011f\u0131\u201d (81\/1\u20133,6), her \u015feyin korkun\u00e7 g\u00fcr\u00fclt\u00fclerle birbirine \u00e7arpt\u0131\u011f\u0131, \u201ckulaklar\u0131 sa\u011f\u0131r eden o g\u00fcr\u00fclt\u00fc koptu\u011fu\u201d (80\/33) \u201cda\u011flar\u0131n renkli y\u00fcn gibi at\u0131l\u0131p\u201d (101\/5), \u201cyer ve da\u011flar\u0131n sars\u0131larak da\u011f\u0131lan kum y\u0131\u011f\u0131nlar\u0131 haline geldi\u011fi\u201d (73\/14), \u201cg\u00f6k yar\u0131ld\u0131\u011f\u0131\u201d (82\/1), yer sars\u0131l\u0131p i\u00e7indekilerini d\u0131\u015far\u0131 att\u0131\u011f\u0131\u201d (99\/1-2), \u201cinsanlar\u0131n kelebekler gibi, \u00e7\u0131lg\u0131nca sa\u011fa sola ka\u00e7\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131\u201d (101\/4) ve bu korkun\u00e7 manzara i\u00e7erisinde \u201ck\u00fc\u00e7\u00fcc\u00fck \u00e7ocuklar\u0131n (bile) sa\u00e7lar\u0131n\u0131n (ihtiyarlar gibi) a\u011fard\u0131\u011f\u0131\u201d (73\/17) bir ortamda, ay yar\u0131lm\u0131\u015f olsa bile, hangi insan durup bu ger\u00e7e\u011fi yalanlayabilir ve hi\u00e7bir \u015fey olmam\u0131\u015f gibi, \u201cy\u00fcz\u00e7evirip \u2018bu s\u00fcregelen bir b\u00fcy\u00fcd\u00fcr\u201d diyebilir.<\/p>\n

Bu ink\u00e2rc\u0131 mant\u0131k, k\u0131yamet saati manzaras\u0131n\u0131n korkun\u00e7 durumunu bile d\u00fc\u015f\u00fcnmeyecek kadar akletmekten uzakt\u0131rlar. \u00d6yle ya ink\u00e2r\u0131n mant\u0131\u011f\u0131 ve kural\u0131 yoktur ve ink\u00e2rc\u0131 m\u00fc\u015frikler, s\u0131rf yalanlamak i\u00e7in ink\u00e2r ederler.<\/p>\n

d) Ay\u0131n yar\u0131lmas\u0131 olay\u0131, k\u0131yametin yakla\u015ft\u0131\u011f\u0131n\u0131 bildiriyor. \u00c7\u00fcnk\u00fc ay gibi muazzam bir k\u00fctle, rahatl\u0131kla ikiye b\u00f6l\u00fcn\u00fcp yar\u0131labiliyorsa, evren de, Allah’\u0131n emriyle daha kolay par\u00e7alan\u0131p k\u0131yamet kopabilir d\u00fc\u015f\u00fcncesini uyand\u0131rmak istiyor m\u00fc\u015frik kafalarda. Y\u00fcce Allah (cc), ay\u0131n yar\u0131lmas\u0131n\u0131 m\u00fc\u015friklere g\u00f6stererek onlara, bu olay kar\u015f\u0131s\u0131nda aciz kald\u0131klar\u0131 gibi, k\u0131yamet saatinde de aciz kalacaklar\u0131n\u0131 bildiriyor.<\/p>\n

e) Ay\u0131n yar\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131n ba\u015fka bir delili de En’am suresi 35. ayetidir. Bu ayette t\u0131pk\u0131 Kamer suresi 2. ayetinde ge\u00e7en ifade aynen tekrarlan\u0131yor ve Rasul teselli ediliyor. Kamer, 2. ayetinde m\u00fc\u015friklerin g\u00f6rd\u00fckleri mucizeden \u201cy\u00fcz\u00e7evirdikleri\u201d belirtiliyor; En’am, 35. ayetinde de y\u00fcce Allah (cc) \u015f\u00f6yle buyuruyor.<\/p>\n

\u201cE\u011fer onlar\u0131n y\u00fcz\u00e7evirmesi sana a\u011f\u0131r geldiyse haydi (yapabilirsen) yere bir delik a\u00e7 ya da g\u00f6\u011fe bir merdiven daya ki onlara (iman etmeleri i\u00e7in) bir mucize getiresin. Allah dileseydi elbette onlar\u0131 hidayet \u00fczerinde toplard\u0131, o halde cahillerden olma.\u201d (En’am, 35)<\/p>\n

Ay\u0131n yar\u0131lma mucizesine ra\u011fmen m\u00fc\u015friklerin, bu olaya \u201cs\u00fcregelen bir b\u00fcy\u00fcd\u00fcr\u201d deyip y\u00fcz\u00e7evirmeleri ve yalanlamalar\u0131 Hz. Muhammed(as)’\u0131 olduk\u00e7a \u00fczm\u00fc\u015ft\u00fc. Bunun \u00fczerine y\u00fcce Allah (cc) yukar\u0131daki ayeti inzal ederek Rasul\u00fcn\u00fc teselli ediyor.<\/p>\n

Y\u00fcce Allah(cc), Rasul\u00fcne, m\u00fc\u015frikleri zorla iman ettirmesinin m\u00fcmk\u00fcn olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131, bu ger\u00e7e\u011fi g\u00f6rmelerine ra\u011fmen bile bile ink\u00e2r edenlerin, bundan sonra hi\u00e7bir \u015fekilde iman etmeyeceklerini, bunun i\u00e7in \u00fcz\u00fclmemesini bildirmektedir.<\/p>\n

f) Mucize g\u00f6stermek, rasullerin rasul olu\u015flar\u0131n\u0131 kan\u0131tlamaktad\u0131r. Hz. Nuh(as), Hz. \u0130brahim(as), Hz. Salih(as), Hz. \u0130sa(as), Hz. Musa(as) ve daha bir\u00e7ok rasul, k\u00e2firlerin kendilerini yalanlamalar\u0131na kar\u015f\u0131l\u0131k, y\u00fcce Allah’\u0131n izniyle, mucizeler g\u00f6stermi\u015flerdi. Hz. Muhammed(as)’\u0131n da, rasuller zincirinin bir halkas\u0131 olmas\u0131 hasebiyle, mucize g\u00f6stermesi, rasul olu\u015funun gere\u011fi, sonucu ve ispat\u0131d\u0131r.<\/p>\n

M\u00fc\u2019minler, y\u00fcce Allah\u2019a ve Hz. Muhammed (as)\u2019\u0131n rasul oldu\u011funa iman ettikleri i\u00e7in mucize diye bir sorunlar\u0131 yoktur. Onlar, zaten Hakk\u0131 i\u015fittikleri zaman iman etmi\u015flerdir. Mucize, k\u0131t ak\u0131llar\u0131 ile rasulleri zor durumda b\u0131rakacaklar\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnen ink\u00e2rc\u0131 k\u00e2firlerin ve m\u00fc\u015friklerin talepleridir.<\/p>\n

Kur’an’da, rasullerin ba\u011fl\u0131 bulundu\u011fu bir yasa vard\u0131r; S\u00fcnnetullah denilen bu yasa, risaleti duyuran her rasul i\u00e7in ge\u00e7erlidir ve her rasul, ayn\u0131 yasan\u0131n ortaya koydu\u011fu olaylar\u0131 ya\u015far. Mucize de bu yasan\u0131n gere\u011fi ve sonucudur.<\/p>\n

\u201cAllah’\u0131n kendisine takdir etti\u011fi bir \u015feyi yerine getirmekte peygambere herhangi bir g\u00fc\u00e7l\u00fck yoktur. Sizden \u00f6nce ge\u00e7enler aras\u0131nda da Allah’\u0131n yasas\u0131 b\u00f6yle idi. Allah’\u0131n emri olup bitmi\u015ftir.\u201d (Ahzab, 38)<\/p>\n

Allah’\u0131n takdir etmesiyle, mucize g\u00f6stermek, rasuller i\u00e7in hi\u00e7 de zor de\u011fildir. Ayn\u0131 \u015fekilde S\u00fcnnetullah\u2019\u0131n gere\u011fi olarak, daveti ortaya koymakta, yalanlanmakta, rasule d\u00fc\u015fmanl\u0131k yap\u0131lmakta da b\u00fct\u00fcn rasuller ayn\u0131 durumu ya\u015farlar. \u0130\u015fte bu konudaki ilahi buyruklar.<\/p>\n

\u201cSenden \u00f6nce de el\u00e7iler yalanlanm\u0131\u015ft\u0131. Yalanlanmalar\u0131na ve eziyet edilmelerine sabrettiler, nihayet kendilerine yard\u0131m\u0131m\u0131z yeti\u015fti. Allah’\u0131n kelimelerini de\u011fi\u015ftirebilecek kimse yoktur. Sana da rasullerin haberlerinden bir par\u00e7a geldi.\u201d (En’am, 34)<\/p>\n

\u201cB\u00f6ylece biz her peygambere, insan ve cin \u015feytanlar\u0131n\u0131 d\u00fc\u015fman yapt\u0131k!…\u201d (En’am, 112)<\/p>\n

\u201cB\u00f6ylece biz her el\u00e7iye su\u00e7lular\u0131 d\u00fc\u015fman yapt\u0131k. Yol g\u00f6sterici ve yard\u0131mc\u0131 olarak Rabb’in yeter.\u201d (Furkan, 31)<\/p>\n

\u201cAndolsun senden \u00f6nceki el\u00e7ilerle de alay edildi, ama alay edenleri, o alay ettikleri \u015fey ku\u015fat\u0131verdi.\u201d (Enbiya, 41)<\/p>\n

\u201cBu, Allah’\u0131n \u00f6teden beri yasas\u0131d\u0131r; Allah’\u0131n yasas\u0131nda de\u011fi\u015fme bulamazs\u0131n.\u201d (Fetih, 23)<\/p>\n

\u201cBu, senden \u00f6nce g\u00f6nderdi\u011fimiz el\u00e7ilerimizin yasas\u0131d\u0131r; bizim yasam\u0131zda bir de\u011fi\u015fiklik bulamazs\u0131n.\u201d (\u0130sra, 77)<\/p>\n

Bunlar\u0131 \u00e7o\u011faltmak m\u00fcmk\u00fcn; el\u00e7ilerin bu ortak \u00f6zellikleri, davet, peygamberlik ve k\u00e2firlerle yap\u0131lan m\u00fccadele ile ilgilidir. Rasullerin bu ortak \u00f6zelliklerinden biri olan ve davet ile peygamberlik konular\u0131n\u0131 yak\u0131ndan ilgilendiren mucize, di\u011fer el\u00e7ilere verildi\u011fi gibi, Hz. Muhammed(as)’a da verilmi\u015ftir.<\/p>\n

S\u00fcnnetullah’\u0131n gere\u011fi olarak bundan do\u011fal ne olabilir ki? M\u00fc’minler, rasullere iman edi\u015flerinde, hi\u00e7birini di\u011ferinden ay\u0131rmad\u0131klar\u0131na g\u00f6re, di\u011fer rasullerin mucizelerine iman ettikleri gibi, Hz. Muhammed(as)’\u0131n \u015eakk\u2019ul-Kamer mucizesine de aynen iman etmekle m\u00fckelleftirler. \u00c7\u00fcnk\u00fc rasullere iman bir b\u00fct\u00fcnd\u00fcr.<\/p>\n

\u201cOnlar ki, Allah’a ve el\u00e7ilerine iman ettiler, onlardan hi\u00e7biri aras\u0131nda ay\u0131r\u0131m yapmad\u0131lar, i\u015fte onlara (Allah) m\u00fck\u00e2fatlar\u0131n\u0131 verecektir. Allah ba\u011f\u0131\u015flay\u0131p merhamet edendir.\u201d (Nisa, 152)<\/p>\n

\u201cAllah’a, bize indirilene, \u0130brahim’e, \u0130smail’e, \u0130shak’a, Yakub’a ve torunlar\u0131na indirilene, Musa ve \u0130sa’ya verilene ve (di\u011fer) peygamberlere Rab’leri taraf\u0131ndan verilene inand\u0131k, onlar aras\u0131nda bir ay\u0131r\u0131m yapmay\u0131z. Biz O’na teslim olanlar\u0131z’ deyin.\u201d (Bakara, 136)<\/p>\n

\u0130man, b\u00fct\u00fcn olu\u015fu gere\u011fi par\u00e7alanmay\u0131 kabul etmez. Peygamberlerin bir k\u0131sm\u0131na verileni kabul edip bir k\u0131sm\u0131na verileni kabul etmemek k\u00fcfr\u00fc gerektiren bir durumdur.<\/p>\n

\u201cOnlar ki, Allah’\u0131 ve el\u00e7ilerini ink\u00e2r ederler, (ya da) Allah ile el\u00e7ilerinin aras\u0131n\u0131 ay\u0131rmak isterler ve \u2018kimine inan\u0131r\u0131z, kimini ink\u00e2r ederiz’ derler ve bu ikisi aras\u0131nda bir yol tutmak isterler. \u0130\u015fte onlar, ger\u00e7ek k\u00e2firlerdir. Biz de k\u00e2firlere al\u00e7alt\u0131c\u0131 bir azap haz\u0131rlam\u0131\u015f\u0131zd\u0131r.\u201d (Nisa, 150\u2013151)<\/p>\n

Kur’ani ger\u00e7eklerin bildirdi\u011fi \u00fczere rasuller, ayn\u0131 yasaya ba\u011fl\u0131d\u0131rlar ve \u00f6nceki rasullare nas\u0131l mucize verildi ise, Hz. Muhammed (as)\u2019a da mucize verilmi\u015ftir. Buna g\u00f6re Hz. Muhammed (as) zaman\u0131nda ay ikiye ayr\u0131lm\u0131\u015f ve di\u011fer rasullerde oldu\u011fu gibi, S\u00fcnnetullah bir kez daha tecelli etmi\u015ftir.<\/p>\n

Ay\u2019\u0131n bir mucize olarak yar\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6steren ba\u015fka bir ger\u00e7ek de m\u00fc\u015friklerin talepleridir. Kur’an, Mekke m\u00fc\u015friklerinin taleplerinin ge\u00e7mi\u015f \u00f6nceki m\u00fc\u015friklerle ayn\u0131 oldu\u011funu ortaya koymaktad\u0131r.<\/p>\n

M\u00fc\u015friklerin Talepleri<\/p>\n

De\u011fer yarg\u0131lar\u0131 maddeden ba\u015fka bir \u015fey olmayan, her \u015feyi madde ile \u00f6l\u00e7en m\u00fc\u015frik Mekke toplumu, di\u011fer toplumlar gibi, y\u00fcce Allah’a, meleklere ve ge\u00e7mi\u015f peygamberlere, eksik bir imanla da olsa inanmaktad\u0131r. Peygamber kavram\u0131na yabanc\u0131 olmayan Mekkeli m\u00fc\u015friklerin, peygamber ve kitap beklediklerini, hatta talep ettiklerini y\u00fcce Allah (cc) \u015f\u00f6yle bildiriyor.<\/p>\n

\u201cYeminlerinin b\u00fct\u00fcn g\u00fcc\u00fcyle \u2018Andolsun e\u011fer kendilerine bir uyar\u0131c\u0131 gelirse, herhangi bir milletten daha \u00e7ok do\u011fru yolda olacaklar’ diye Allah’a yemin ettiler. Ancak kendilerine uyar\u0131c\u0131 gelince bunun, onlara Hak’tan uzakla\u015fmaktan ba\u015fka bir katk\u0131s\u0131 olmad\u0131.\u201d (Fat\u0131r, 42)<\/p>\n

\u201cGer\u00e7i onlar \u015f\u00f6yle diyorlard\u0131: \u2018e\u011fer yan\u0131m\u0131zda \u00f6ncekilerden bir uyar\u0131 olsayd\u0131, biz, elbette Allah’\u0131n temiz kullar\u0131 olurduk:’ Ama uyar\u0131y\u0131 ink\u00e2r ettiler; bilecekler\u201d (Saffat, 167\u2013170)<\/p>\n

\u201cKendi elleriyle yapt\u0131klar\u0131 (su\u00e7lar\u0131) y\u00fcz\u00fcnden onlara bir musibet isabet etti\u011fi zaman: \u2018Ey Rabb’imiz, bize bir el\u00e7i g\u00f6ndersen de ayetlerine uyup m\u00fc’minlerden olsayd\u0131k’ diyecek olmasalard\u0131 (onlara el\u00e7i g\u00f6ndermezdik)\u201d (Kasas, 47)<\/p>\n

Y\u00fcce Allah (cc), m\u00fc\u015friklerin bu taleplerini, onlara bir el\u00e7i g\u00f6ndererek kar\u015f\u0131l\u0131yor. Ancak her \u015feyi madde ile \u00f6l\u00e7en Mekke m\u00fc\u015frikleri, kendilerine g\u00f6nderilen el\u00e7inin, zengin ve ileri gelenlerden olmamas\u0131 nedeniyle reddediyorlar. Onlar, el\u00e7inin ileri gelen varl\u0131kl\u0131 kimselerden olaca\u011f\u0131n\u0131 san\u0131yorlard\u0131.<\/p>\n

\u201cKendilerine hak gelince \u2018bu b\u00fcy\u00fcd\u00fcr, biz onu tan\u0131may\u0131z’ dediler ve \u2018bu Kur’an, iki kentten, b\u00fcy\u00fck bir adama indirilmeli de\u011fil miydi?’ dediler\u201d (Zuhruf, 30\u201331)<\/p>\n

Yukar\u0131daki ayetlerden de net olarak anla\u015f\u0131laca\u011f\u0131 \u00fczere y\u00fcce Allah (cc), g\u00f6nderdi\u011fi el\u00e7inin ger\u00e7ekten el\u00e7i oldu\u011funu m\u00fc\u015friklere kan\u0131tl\u0131yor. Bu kan\u0131tlama da, \u00f6nceki el\u00e7ilerde oldu\u011fu gibi, mucize yani ay\u0131n yar\u0131lmas\u0131 ile ger\u00e7ekle\u015ftiriliyor. Ancak b\u00fct\u00fcn bunlara ra\u011fmen o m\u00fc\u015frikler, gelen el\u00e7iyi ve mesaj\u0131n\u0131 ink\u00e2r ederek haktan uzakla\u015f\u0131p sap\u0131yorlar.<\/p>\n

Mucizenin ink\u00e2r\u0131 konusunda as\u0131l \u015fa\u015f\u0131lacak durum, g\u00fcn\u00fcm\u00fczde, M\u00fcsl\u00fcman olduklar\u0131n\u0131, Kur\u2019an\u2019a iman ettiklerini iddia eden baz\u0131 ki\u015filerin, Ay\u2019\u0131n yar\u0131lmas\u0131n\u0131 yalanlamalar\u0131d\u0131r. Bunlar, \u00fcstelik Kur\u2019an\u2019\u0131 da okuduklar\u0131n\u0131 her vesile ile iddia ediyor ve kimi zaman baz\u0131 ayetleri de okuyorlar.<\/p>\n

M\u00fc\u015frikler, t\u0131pk\u0131 g\u00fcn\u00fcm\u00fcz ink\u00e2rc\u0131 m\u00fc\u015frikleri gibi, Hz. Muhammed (as)’\u0131n Rasul oldu\u011funu \u00e7ok iyi biliyorlard\u0131, ancak i\u00e7inde bulunduklar\u0131 hasetlik ve b\u00f6b\u00fcrlenme nedeniyle o rasulu kabul etmiyor, yalanl\u0131yor ve g\u00f6sterilen mucizeye de: \u201cbu b\u00fcy\u00fcd\u00fcr, onu tan\u0131may\u0131z\u201d diyorlard\u0131.<\/p>\n

Y\u00fcce Allah (cc), Hz. Muhammed (as)’\u0131n el\u00e7i olu\u015funu, Mekkeli m\u00fc\u015friklere mucize ile ispatl\u0131yor ki, o m\u00fc\u015friklerin herhangi bir mazeretleri kalmas\u0131n ve k\u0131yamet g\u00fcn\u00fc \u015f\u00f6yle demesinler:<\/p>\n

\u201cKitap, yaln\u0131z bizden \u00f6nceki iki toplulu\u011fa indirildi, biz ise onlar\u0131n okumas\u0131ndan habersizdik’ demeyesiniz ya da: \u2018e\u011fer bize kitap indirilseydi biz, onlardan daha do\u011fru yolda olurduk’ demeyesiniz….\u201d (En’am. 156\u2013157)<\/p>\n

Y\u00fcce Allah(cc), adaleti ve rahmeti gere\u011fi kullar\u0131n\u0131n mazeretlerini ortadan kald\u0131rd\u0131ktan sonra onlar\u0131 hesaba \u00e7ekip yarg\u0131lar. Rasul g\u00f6nderme ve onun rasul oldu\u011funu kan\u0131tlama hususunda da ayn\u0131 rahmet ve adaletini ortaya koyar. \u00d6yle ki, g\u00f6nderdi\u011fi rasul\u00fcn rasul olu\u015funu, daha \u00f6ncekilerde oldu\u011fu \u00fczere, m\u00fc\u015frikleri \u015fahit tutarak kan\u0131tlar. \u0130\u015fte bu kan\u0131tlama her rasulde oldu\u011fu gibi Hz. Muhammed (as)’da da mucize iledir.<\/p>\n

\u201c\u015eayet onlar\u0131, ondan \u00f6nce bir azap ile helak etseydik: \u2018Rabb’imiz, bize bir el\u00e7i g\u00f6nderseydin de b\u00f6yle al\u00e7al\u0131p rezil olmadan \u00f6nce senin ayetlerine uysayd\u0131k’ derlerdi\u201d (Taha, 134)<\/p>\n

Ay\u0131n yar\u0131lmas\u0131 mucizesi, iman ettikleri i\u00e7in binbir zorlukla kar\u015f\u0131la\u015fan m\u00fc’minlere hem moral, hem g\u00fc\u00e7 ve g\u00fcven vermi\u015f hem de imanlar\u0131n\u0131n k\u00f6kle\u015fmesini sa\u011flam\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n

Y\u00fcce Allah (cc), m\u00fc\u015friklere \u015eakkul Kamer nucizesini g\u00f6stermekle onlar\u0131n k\u00fcf\u00fcr ve \u015firkten kurtulup iman etmelerini, b\u00f6ylece kendilerini d\u00fcnya ve ahirette azaptan kurtarmalar\u0131n\u0131 dilemi\u015ftir. Ancak, kararan kalplere ne verilirse verilsin, o kalpler ayd\u0131nlanmaz.<\/p>\n

4-5- Andolsun onlara, \u00f6nleyecek haberler geldi. Bunlar \u00fcst\u00fcn hikmettir! Ama uyar\u0131lar fayda vermiyor.<\/p>\n

Hevalar\u0131n\u0131 tek \u00f6l\u00e7\u00fc edinen, her \u015feyi madde ile \u00f6l\u00e7en, hasetlik ve k\u0131skan\u00e7l\u0131k hastal\u0131\u011f\u0131na kap\u0131lan kimselere, ne s\u00f6ylerse s\u00f6ylensin, ne g\u00f6sterilirse g\u00f6sterilsin, inat ve ink\u00e2rlar\u0131na devam ederler. Bu kimselere hi\u00e7bir uyar\u0131 fayda vermez, uyar\u0131n\u0131n fayda vermedi\u011fi kimselere kar\u015f\u0131 davet\u00e7ilerin yapabilecekleri bir \u015fey yoktur.<\/p>\n

T\u00fcm uyar\u0131lara ra\u011fmen Haktan y\u00fcz \u00e7eviren, Tevhidi esaslar\u0131 kabul etmeyen ki\u015filere kar\u015f\u0131 davet\u00e7ilerin elbette yapabilecekleri bir \u015fey yoktur. Davet\u00e7iler, Hakk\u0131 ortaya koyacaklar, Tevhidi esaslar\u0131 insanlara duyuracaklar ve sonucu y\u00fcce Allah\u2019a b\u0131rakacaklard\u0131r.<\/p>\n

Davet\u00e7iler, ink\u00e2rc\u0131lar\u0131n tepkilerine g\u00f6re de\u011fil, Rab\u2019lerinin belirledi\u011fi esaslara g\u00f6re davetin y\u00f6n\u00fcn\u00fc tesbit etmeli, bildirilen ilahi esaslar do\u011frultusunda hareket etmeli, hevai davran\u0131\u015flardan ka\u00e7\u0131nmal\u0131d\u0131rlar.<\/p>\n

6-8- \u00d6yleyse sen de onlardan y\u00fcz \u00e7evir; o \u00e7a\u011f\u0131r\u0131c\u0131n\u0131n g\u00f6r\u00fclmemi\u015f, tan\u0131nmam\u0131\u015f bir \u015feye \u00e7a\u011f\u0131raca\u011f\u0131 g\u00fcn, g\u00f6zleri d\u00fc\u015fk\u00fcn d\u00fc\u015fk\u00fcn kabirlerden \u00e7\u0131karlar; t\u0131pk\u0131 yay\u0131lan \u00e7ekirgeler gibidirler. Boyunlar\u0131n\u0131, \u00e7a\u011f\u0131rana do\u011fru uzatm\u0131\u015f ko\u015farlarken, k\u00e2firler: \u2018Bu \u00e7etin bir g\u00fcnd\u00fcr!\u2019 derler.<\/p>\n

Davete kar\u015f\u0131 k\u00fcf\u00fcrde direnenlerin sergileyecekleri seviyesiz tav\u0131r ve s\u00f6ylemlerine ald\u0131r\u0131\u015f etmeden emrolunduklar\u0131 gibi dosdo\u011fru hareket etmelidirler. \u00c7\u00fcnk\u00fc heva ve heveslerini \u00f6l\u00e7\u00fc edinenlerin g\u00fcndemlerine kap\u0131lmak insan\u0131 zaman i\u00e7erisinde Kur\u2019ani s\u00f6ylemden uzakla\u015ft\u0131r\u0131p hevai hareketlere y\u00f6neltecektir. Bu nedenle Hakk\u0131, Kur\u2019ani \u00f6l\u00e7\u00fcler i\u00e7erisinde ortaya koyduktan sonra y\u00fcz\u00e7evirenlere ald\u0131r\u0131\u015f etmeden onlardan y\u00fcz\u00e7evirmek yap\u0131lacak en do\u011fru hareket olacakt\u0131r.<\/p>\n

\u00d6zellikle g\u00fcn\u00fcm\u00fczde bir\u00e7ok \u00f6rne\u011fini g\u00f6r\u00fclen Kur\u2019an\u2019dan sapma hareketlerinin temelinde, insanlar\u0131n, vahyi hareket etme yerine kendi hevalar\u0131n\u0131 esas alarak hareket etmeleridir. Bu tav\u0131r, elbette sahibine fayda yerine zarar getirecek ve sahibini sorumluluk alt\u0131na sokacakt\u0131r.<\/p>\n

Baz\u0131 kimseler, insanlar\u0131 inand\u0131rma ya da geleneksel bid\u2019at ve hurafelere kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131kma ad\u0131na yahut k\u00fcf\u00fcr ve \u015firk cephesinin \u0130sl\u00e2m\u2019a ve M\u00fcsl\u00fcmanlara sald\u0131r\u0131lar\u0131na kar\u015f\u0131l\u0131k verme gayretke\u015fli\u011fi ile adeta Kur\u2019an\u2019\u0131 devre d\u0131\u015f\u0131 b\u0131rakarak kendi hevalar\u0131ndan uydurduklar\u0131 \u015feyleri insanlara anlatmaktad\u0131rlar.<\/p>\n

\u201c\u00d6yleyse sen de onlardan y\u00fcz \u00e7evir.\u201d M\u00fcsl\u00fcmanlar, daveti ortaya koyarlarken tepkisel hareket etmekten ka\u00e7\u0131nmal\u0131, her s\u00f6z ve davran\u0131\u015f\u0131n\u0131 vahyin belirledi\u011fi \u00f6l\u00e7\u00fc i\u00e7erisinde ortaya koymal\u0131d\u0131rlar. K\u00fcf\u00fcr ve \u015firk cephesinin t\u00fcm bask\u0131 ve zulm\u00fcne kar\u015f\u0131 M\u00fcsl\u00fcmanlar, hi\u00e7bir \u015fekilde fevri ve hevai tepki vermemelidirler.<\/p>\n

M\u00fcsl\u00fcmanlar, Tevhidi esaslar\u0131 ortaya koyarlarken, kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131klar\u0131 tepkilere kar\u015f\u0131 hevalar\u0131ndan hareket etmemeli, Kur\u2019an\u2019\u0131n belirledi\u011fi esaslardan hareket etmeli, hi\u00e7bir \u015fekilde \u015fiddete ba\u015fvurmamal\u0131, davetlerini ortaya koymal\u0131 ve sonucu y\u00fcce Allah\u2019a havale etmelidirler. Aksi halde kendileri haddi a\u015facaklar ve sorumluluk alt\u0131na gireceklerdir.<\/p>\n

\u201cO \u00e7a\u011f\u0131r\u0131c\u0131n\u0131n g\u00f6r\u00fclmemi\u015f, tan\u0131nmam\u0131\u015f bir \u015feye \u00e7a\u011f\u0131raca\u011f\u0131 g\u00fcn, g\u00f6zleri d\u00fc\u015fk\u00fcn d\u00fc\u015fk\u00fcn kabirlerden \u00e7\u0131karlar; t\u0131pk\u0131 yay\u0131lan \u00e7ekirgeler gibidirler. Boyunlar\u0131n\u0131, \u00e7a\u011f\u0131rana do\u011fru uzatm\u0131\u015f ko\u015farlarken, k\u00e2firler: \u2018Bu \u00e7etin bir g\u00fcnd\u00fcr!\u2019 derler.\u201d \u0130sl\u00e2mi davette, \u00f6nce insanlar\u0131n iman etmeleri halinde neler kazanacaklar\u0131 m\u00fcjdelenmeli, iman etmemeleri halinde kar\u015f\u0131la\u015facaklar\u0131 k\u00f6t\u00fc durumla uyar\u0131lmal\u0131d\u0131rlar.<\/p>\n

K\u0131yamet g\u00fcn\u00fc, ink\u00e2rc\u0131 m\u00fc\u015frikler, m\u00fcnaf\u0131k ve fas\u0131klar i\u00e7in hi\u00e7 de kolay olmayan bir g\u00fcnd\u00fcr. Hesap vermeye \u00e7a\u011f\u0131r\u0131ld\u0131klar\u0131nda d\u00fcnyada yapt\u0131klar\u0131n\u0131n bilincinde olarak \u2018Bu \u00e7etin bir g\u00fcnd\u00fcr!\u2019 diyeceklerdir. Onlar, korku ve utan\u00e7tan ba\u015flar\u0131 \u00f6ne d\u00fc\u015fm\u00fc\u015f, y\u00fczlerini zillet kaplam\u0131\u015f bir hale geleceklerdir.<\/p>\n

\u201cS\u00fbr’a \u00fcflendi\u011fi zaman, i\u015fte o g\u00fcn \u00e7etin bir g\u00fcnd\u00fcr! K\u00e2firler i\u00e7in kolay de\u011fildir.\u201d (M\u00fcddessir, 8-10)<\/p>\n

\u201cO g\u00fcn ger\u00e7ek ortaya \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131nda ve secdeye davet edileceklerinde (secde) edemezler. G\u00f6zleri d\u00fc\u015f\u00fck olarak y\u00fczlerini bir zillet kaplar. Onlar sa\u011flam iken de secdeye davet edilirler(ancak)yapamazlar.\u201d (Kalem, 42-43)<\/p>\n

Onlar, o g\u00fcn korkudan ayakta duracak takatleri kalmayacak, dizlerinin ba\u011f\u0131 \u00e7\u00f6z\u00fclecek, konu\u015facak y\u00fczleri olmayacakt\u0131r. Korkudan g\u00f6zleri yuvalar\u0131ndan f\u0131rlam\u0131\u015f bir \u015fekilde deh\u015fet i\u00e7erisindedirler. Girecekleri cehennem homurdanmakta, b\u00fct\u00fcn g\u00fcr\u00fclt\u00fcs\u00fc ile onlar\u0131 beklemektedir.<\/p>\n

\u201cYapt\u0131klar\u0131 i\u015fler ba\u015flar\u0131na inerken z\u00e2limlerin, korkudan titrediklerini g\u00f6r\u00fcrs\u00fcn\u2026\u201d (\u015eura, 22)<\/p>\n

Hakk\u0131 bat\u0131la bulay\u0131p y\u00fcce Allah\u2019\u0131n \u00fczerine iftira att\u0131klar\u0131 i\u00e7in Rab\u2019leri huzurunda duracak y\u00fczleri kalmam\u0131\u015ft\u0131r. Y\u00fczlerini bir zillet kaplayacak, mosmor olacaklard\u0131r.<\/p>\n

\u201cAllah’a yalan uyduranlar\u0131n k\u0131y\u00e2met g\u00fcn\u00fc y\u00fczlerinin kapkara kesildi\u011fini g\u00f6r\u00fcrs\u00fcn. Kibirlenenler i\u00e7in cehennemde bir yer yok mudur?\u201d (Z\u00fcmer, 60)<\/p>\n

Uydurduklar\u0131 din ve d\u00fcnya hayat\u0131nda g\u00fcvendikleri, s\u0131rtlar\u0131n\u0131 dayad\u0131klar\u0131 cemaatleri ve destek verip iman ettikleri be\u015feri sistemler, bu sistemlerin izin vererek kurduklar\u0131 \u015firk ve k\u00fcf\u00fcr yuvalar\u0131 olan vak\u0131flar\u0131, parti ve dernekleri, a\u011fabey ve efendileri kendilerinden kaybolup gitmi\u015f, yalanlar\u0131 ortaya \u00e7\u0131km\u0131\u015f, d\u00fcnyada yapt\u0131klar\u0131 zorbal\u0131klar bitmi\u015ftir. Bu nedenle \u201ck\u00e2firler: \u2018Bu \u00e7etin bir g\u00fcnd\u00fcr!\u2019 derler.\u201d<\/p>\n

K\u00fcf\u00fcr cephesi, yaln\u0131zca Hz. Muhammed (as)\u2019a g\u00f6nderilen Tevhidi esaslar\u0131, ayetleri ve mucizeleri ink\u00e2r etmemi\u015f, tarihsel s\u00fcre\u00e7te k\u00fcf\u00fcr, t\u00fcm rasulleri, onlar\u0131n getirdikleri ayetleri ve mucizeleri bile bile ink\u00e2r etmi\u015flerdir.<\/p>\n

9-10- Onlardan \u00f6nce N\u00fbh’un kavmi de yalanlam\u0131\u015ft\u0131. Kulumuzu yalanlad\u0131lar ve: \u2018Cinlenmi\u015ftir\u2019 dediler ve o (tebli\u011fden) menedildi. Bunun \u00fczerine Rabbine: \u2018Ben yenik d\u00fc\u015ft\u00fcm, yard\u0131m et\u2019 diye yalvard\u0131.<\/p>\n

K\u00e2firi, m\u00fc\u015fri\u011fi, m\u00fcnaf\u0131\u011f\u0131, fas\u0131k ve m\u00fcrtedi ile k\u00fcf\u00fcr cephesi, Tevhid erlerini hep k\u0131nam\u0131\u015flar, alaya alm\u0131\u015flar, a\u015fa\u011f\u0131lamaya \u00e7al\u0131\u015fm\u0131\u015flar ve \u2018Cinlenmi\u015ftir\u2019 diyerek Tevhidi \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131n\u0131 engellemi\u015flerdir.<\/p>\n

Tevhid erleri, k\u00fcf\u00fcr cephesinin t\u00fcm engellemelerine, k\u0131nama ve sald\u0131r\u0131lar\u0131na ald\u0131r\u0131\u015f etmeden vahyin belirledi\u011fi \u00f6l\u00e7\u00fcler i\u00e7erisinde davetlerini s\u00fcrd\u00fcrmelidirler. Davet\u00e7iler, k\u00fcf\u00fcr cephesinin Tevhidi esaslara kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131k\u0131\u015flar\u0131na onlar\u0131n metodu ile ve onlar\u0131n seviyesine d\u00fc\u015ferek kar\u015f\u0131l\u0131k vermemelidir.<\/p>\n

K\u00fcf\u00fcr cephesinin metoduyla tebli\u011f yap\u0131lmas\u0131 durumunda y\u00fcce Allah\u2019\u0131n yard\u0131m\u0131 tahakkuk etmez. Y\u00fcce Allah\u2019\u0131n yard\u0131m\u0131n\u0131n tahakkuk edebilmesi, ancak O\u2019nun belirledi\u011fi \u00f6l\u00e7\u00fcler i\u00e7erisinde davetin yap\u0131lmas\u0131 halinde m\u00fcmk\u00fcn olabilir.<\/p>\n

Davetin insanlara duyurulmas\u0131ndan sonra sonucu y\u00fcce Allah\u2019a havale etmek ve O\u2019nun yard\u0131m\u0131n\u0131 talep etmek gerekir. \u0130\u015fte ancak bu durumda y\u00fcce Allah (cc) iman edenlere yard\u0131m edecek ve k\u00fcf\u00fcr cephesini peri\u015fan edecektir.<\/p>\n

11-16- Biz de bo\u015falan bir su ile g\u00f6\u011f\u00fcn kap\u0131lar\u0131n\u0131 a\u00e7t\u0131k, yeri kaynaklar halinde f\u0131\u015fk\u0131rtt\u0131k, (g\u00f6\u011f\u00fcn ve yerin) su(lar\u0131) takdir edilmi\u015f bir i\u015fin olmas\u0131 i\u00e7in birle\u015fti. N\u00fbh’u da tahtalar ve \u00e7iviler(le yap\u0131lm\u0131\u015f gemi) \u00fczerinde ta\u015f\u0131d\u0131k. \u0130nk\u00e2r edilen(kulumuz)a (bizden) bir m\u00fck\u00e2f\u00e2t olmak \u00fczere (gemi), g\u00f6zlerimizin \u00f6n\u00fcnde ak\u0131p gidiyordu. Bunu bir ibret olarak b\u0131rakt\u0131k, ibret alan yok mudur? Benim az\u00e2b\u0131m ve uyar\u0131lar\u0131m nas\u0131lm\u0131\u015f!<\/p>\n

Y\u00fcce Allah\u2019\u0131n yard\u0131m\u0131 elbette her yerde kuluna yeti\u015fir; yeter ki kul, O\u2019nun belirledi\u011fi esaslar do\u011frultusunda hareket etsin. Y\u00fcce Allah\u2019\u0131n belirledi\u011fi esaslar\u0131 s\u0131rtlar\u0131n\u0131n arkas\u0131na at\u0131p i\u00e7erisinde ya\u015fad\u0131klar\u0131 be\u015feri k\u00fcf\u00fcr ve \u015firk sistemlerinin kurallar\u0131na g\u00f6re hareket eden kimseler, d\u00fcnya hayat\u0131nda y\u00fcce Allah\u2019\u0131n yard\u0131m\u0131na mazhar olamayacaklar\u0131 gibi, Hak yoldan sap\u0131k k\u00fcf\u00fcr kurallar\u0131 ile hareket ettikleri i\u00e7in, ahiret hayat\u0131nda da \u015fiddetli ve al\u00e7alt\u0131c\u0131 bir azaba d\u00fc\u00e7ar olacaklard\u0131r.<\/p>\n

Kur’an, \u00d6\u011f\u00fct Almak \u0130\u00e7in Kolayla\u015ft\u0131r\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r<\/p>\n

Y\u00fcce Allah (cc), kullar\u0131na Kur\u2019an\u2019\u0131 g\u00f6ndermi\u015f ve onu, herkesin anlayaca\u011f\u0131 \u015fekilde kolayla\u015ft\u0131r\u0131p a\u00e7\u0131klam\u0131\u015ft\u0131r ki, insanlar vahyin belirledi\u011fi \u00f6l\u00e7\u00fcler i\u00e7erisinde hareket edebilsinler, Tevhidi esaslar\u0131 bu \u00f6l\u00e7\u00fcler i\u00e7erisinde insanlara duyursunlar.<\/p>\n

17-Andolsun biz, Kur’\u00e2n’\u0131 \u00f6\u011f\u00fct almak i\u00e7in kolayla\u015ft\u0131rd\u0131k; \u00f6\u011f\u00fct alan yok mudur?<\/p>\n

Kur\u2019an, \u00f6\u011f\u00fct al\u0131nmas\u0131 i\u00e7in indirilmi\u015ftir; bu \u00f6\u011f\u00fctle iman edenler, hayatlar\u0131n\u0131 d\u00fczene koyacaklar, sosyal ili\u015fkilerini d\u00fczenleyecekler, Rab\u2019lerine kulluk g\u00f6revlerini, bu \u00f6\u011f\u00fcd\u00fcn belirledi\u011fi esaslara yerine getireceklerdir. Bu nedenle Kur\u2019an, herkesin anlayaca\u011f\u0131 bir \u015fekilde kolayla\u015ft\u0131r\u0131lm\u0131\u015f ve a\u00e7\u0131klanm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n

\u201cElif l\u00e2m r\u00e2. (Bu,) bir Kitapt\u0131r ki, hikmet s\u00e2hibi, her \u015feyden haberi olan (All\u00e2h) taraf\u0131ndan \u00e2yetleri sa\u011flamla\u015ft\u0131r\u0131lm\u0131\u015f ve g\u00fczelce a\u00e7\u0131klanm\u0131\u015ft\u0131r.\u201d (Hud, 1)<\/p>\n

\u201cElif l\u00e2m r\u00e2. Bunlar apa\u00e7\u0131k Kitab\u0131n \u00e2yetleridir. Biz onu Arap\u00e7a bir Kur’an olarak indirdik ki anlayas\u0131n\u0131z.\u201d (Yusuf, 1-2)<\/p>\n

\u201cAndolsun biz, bu Kur’\u00e2n’da insanlara her temsili anlatt\u0131k ki \u00f6\u011f\u00fct als\u0131nlar. Muttakiler i\u00e7in bunu, p\u00fcr\u00fczs\u00fcz Arap\u00e7a bir Kur’an olarak (indirdik).\u201d (Z\u00fcmer, 27-28)<\/p>\n

Kur\u2019an, insanlar\u0131n d\u00fcnya hayatlar\u0131nda yapabilecekleri her\u015fey konusunda \u00e7ok a\u00e7\u0131k h\u00fck\u00fcmler ortaya koymu\u015ftur. \u0130nsanlar, konulan bu h\u00fck\u00fcmler do\u011frultusunda hareket etmeleri durumunda hem huzur ve mutluluk i\u00e7inde olacaklar, hem de Rab\u2019leriini raz\u0131 ederek ahiret hayat\u0131nda kurtulu\u015fa ula\u015facaklard\u0131r.<\/p>\n

\u201cEy insanlar, size Rabbinizden bir \u00f6\u011f\u00fct, g\u00f6\u011f\u00fcslerde olan(s\u0131k\u0131nt\u0131lar)a \u015fifa ve m\u00fc\u2019minler i\u00e7in bir yol g\u00f6sterici ve rahmet gelmi\u015ftir.\u201d (Yunus, 57)<\/p>\n

Kur\u2019an, insanlar\u0131n Tevhidi esaslara nas\u0131l davet edilecekleri, davet\u00e7i M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n bu daveti insanlara nas\u0131l ula\u015ft\u0131racaklar\u0131 hususunda, Risalet \u00f6nderlerinin hayatlar\u0131ndan \u00f6rnekler vererek yol g\u00f6stermi\u015ftir.<\/p>\n

Kamer suresinde m\u00fccadeleleri verilen Risalet \u00f6nderlerinin, kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131klar\u0131 yalanlanma, ink\u00e2r, bask\u0131 ve zulme kar\u015f\u0131 nas\u0131l onurlu bir \u015fekilde hareket ettikleri \u00f6rnekler verilerek a\u00e7\u0131klanmaktad\u0131r.<\/p>\n

Hz. Nuh (as), Tevhidi esaslar\u0131 insanlara duyurmak i\u00e7in b\u0131k\u0131p usanmadan 950 sene boyunca m\u00fccadele etmi\u015f, k\u00fcf\u00fcr cephesinin t\u00fcm tekliflerini geri \u00e7evirmi\u015f, tehdit, bask\u0131 ve \u015fantajlar\u0131na boyun b\u00fckmemi\u015f, kendisi i\u00e7in kurulan tuzaklara ald\u0131r\u0131\u015f etmemi\u015ftir. Y\u00fcce Allah (cc), Hz. Nuh (as)\u2019\u0131n \u00f6rnekli\u011fini verdikten sonra Kur\u2019an\u2019\u0131n, \u00f6\u011f\u00fct al\u0131nmas\u0131 i\u00e7in indirildi\u011fini bildirerek g\u00fcn\u00fcm\u00fcz davet\u00e7ilerine yol g\u00f6stermektedir.<\/p>\n

M\u00fcsl\u00fcmanlar, Tevhidi m\u00fccadelede kar\u015f\u0131lar\u0131na \u00e7\u0131kan ink\u00e2rc\u0131lara kar\u015f\u0131 nas\u0131l tav\u0131r alacaklar\u0131n\u0131, daveti ortaya nas\u0131l koyacaklar\u0131n\u0131, bu m\u00fccadeleyi ne zamana kadar s\u00fcrd\u00fcrebileceklerini, k\u00fcf\u00fcr cephesinin kendileri i\u00e7in kurdu\u011fu tuzaklara kar\u015f\u0131 nas\u0131l hareket edeceklerini, ailelerinden ink\u00e2r edenlerin bulunmas\u0131 halinde onlara kar\u015f\u0131 tutum tak\u0131nacaklar\u0131n\u0131, Hz. Nuh (as)\u2019\u0131n m\u00fccadelesine bakarak belirleyecekler. \u0130\u015fte ancak bu \u015fekildeki bir m\u00fccadele sonucunda y\u00fcce Allah\u2019\u0131n yard\u0131m\u0131 gelebilecektir.<\/p>\n

18-21- \u00c2d da yalanlad\u0131, ama az\u00e2b\u0131m ve uyar\u0131lar\u0131m nas\u0131l oldu? Biz onlar\u0131n \u00fcst\u00fcne u\u011fursuz mu u\u011fursuz bir g\u00fcnde u\u011fultulu bir kas\u0131rga sald\u0131k. \u0130nsanlar\u0131 sanki k\u00f6klerinden s\u00f6k\u00fclm\u00fc\u015f hurma k\u00fct\u00fckleri imi\u015fler gibi kopar\u0131p deviriyordu. Benim az\u00e2b\u0131m ve uyar\u0131lar\u0131m nas\u0131l oldu?<\/p>\n

Kendilerini her \u015feyi yapmaya muktedir g\u00f6ren despot Ad kavmi, kendilerine Tevhidi esaslar\u0131 duyuran Hz. Hud (as)\u2019\u0131 ink\u00e2r ederek zorbal\u0131klar\u0131nda s\u0131n\u0131r tan\u0131mad\u0131lar. Y\u00fcce Allah (cc), M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n, zorba g\u00fc\u00e7lere kar\u015f\u0131 nas\u0131l hareket edecekleri, o zorbalardan korkmadan davetin nas\u0131l ortaya koyacaklar\u0131 konusunda Hz. Hud (as)\u2019\u0131n m\u00fccadelesini vermektedir.<\/p>\n

Hz. Hud (as), Tevhidi esaslar\u0131 ink\u00e2r eden zorba g\u00fc\u00e7lerin tehdit ve \u015fantajlar\u0131na ald\u0131r\u0131\u015f etmemi\u015f, onlardan korkarak onlar\u0131n belirledi\u011fi \u00f6l\u00e7\u00fcler i\u00e7erisinde hareket etmemi\u015f, Tevhidi esaslardan taviz vermemi\u015f ve bu esaslar\u0131 gizlememi\u015ftir. O, y\u00fcce Allah\u2019\u0131n kendisine bildirdi\u011fi \u00f6l\u00e7\u00fclerden hareket ederek m\u00fccadelesini s\u00fcrd\u00fcrm\u00fc\u015f ve ancak bu durumda y\u00fcce Allah (cc) kendisine yard\u0131m etmi\u015ftir.<\/p>\n

M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n, Hz. Hud (as)\u2019\u0131n bu \u00f6rnekli\u011fini esas alarak m\u00fccadelerini s\u00fcrd\u00fcrmelerini isteyen y\u00fcce Allah (cc), Kur\u2019an\u2019\u0131n kolayla\u015ft\u0131r\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131, Tevhidi m\u00fccadelenin Kur\u2019an\u2019da belirtilen esaslardan hareketle insanlara duyurulmas\u0131n\u0131 ve ancak bu durumda kendisinin yard\u0131m\u0131n\u0131n gelebilece\u011fini bildirmektedir.<\/p>\n

22- Andolsun biz Kur’\u00e2n’\u0131 \u00f6\u011f\u00fct almak i\u00e7in kolayla\u015ft\u0131rd\u0131k, \u00f6\u011f\u00fct alan yok mudur?<\/p>\n

Kur\u2019an, zorbalara kar\u015f\u0131 m\u00fccadele eden risalet \u00f6nderlerinin m\u00fccadelelerini en ince teferruat\u0131na kadar vererek, Tevhidi m\u00fccadelenin nas\u0131l yap\u0131laca\u011f\u0131n\u0131n yol ve y\u00f6ntemini g\u00f6stermektedir. M\u00fcsl\u00fcmanlar, Kur\u2019an\u2019\u0131n verdi\u011fi bu a\u00e7\u0131k m\u00fccadele \u00f6rneklerini esas alarak kendi d\u00f6nemlerinde ayn\u0131 \u015fekilde m\u00fccadele etmelidirler. \u0130\u015fte ancak bu durumda y\u00fcce Allah\u2019\u0131n yard\u0131m\u0131 M\u00fcsl\u00fcmanlara yeti\u015fecektir.<\/p>\n

23-31- Sem\u00fbd da uyar\u0131lar\u0131 yaland\u0131; \u2018Bizden bir insana m\u0131 uyaca\u011f\u0131z? O takdirde biz apa\u00e7\u0131k bir sap\u0131kl\u0131k ve \u00e7\u0131lg\u0131nl\u0131k i\u00e7ine d\u00fc\u015fm\u00fc\u015f oluruz, zikir, aram\u0131zdan ona m\u0131 b\u0131rak\u0131ld\u0131? Hay\u0131r o, yalanc\u0131 k\u00fcstah\u0131n biridir!\u2019 dediler. S\u00e2lih’e dedik ki: Yar\u0131n onlar, yalanc\u0131, k\u00fcstah\u0131n kim oldu\u011funu bilecekler. Biz onlara, kendilerini s\u0131namak i\u00e7in di\u015fi deveyi g\u00f6nderece\u011fiz, hele sen onlar\u0131 g\u00f6zetle, sabret. Onlara, suyun aralar\u0131nda payla\u015ft\u0131r\u0131laca\u011f\u0131n\u0131, haber ver; i\u00e7me s\u0131ras\u0131 kiminse o gelip suyunu als\u0131n. Bir arkada\u015flar\u0131n\u0131 \u00e7a\u011f\u0131rd\u0131lar, o da b\u0131\u00e7a\u011f\u0131 \u00e7ekip (deveyi) kesti. Ama az\u00e2b\u0131m ve uyar\u0131lar\u0131m nas\u0131l oldu? Biz onlar\u0131n \u00fczerine tek sayha (korkun\u00e7 bir ses) g\u00f6nderdik; a\u011f\u0131lc\u0131n\u0131n toplad\u0131\u011f\u0131 kuru ot gibi k\u0131r\u0131l\u0131p d\u00f6k\u00fcld\u00fcler.<\/p>\n

Semud kavmi de peygamberlerini yalanlam\u0131\u015f, kendilerine g\u00f6sterilen mucizeye iman etmemi\u015f ve azg\u0131nl\u0131\u011f\u0131 yol edinerek sald\u0131rgan bir tutum tak\u0131nm\u0131\u015flard\u0131r. Onlar\u0131n bu azg\u0131nl\u0131k ve sald\u0131rganl\u0131klar\u0131n\u0131 y\u00fcce Allah (cc) cezaland\u0131rarak onlar\u0131 helak etmi\u015ftir.<\/p>\n

32- Andolsun Biz Kur’\u00e2n’\u0131 \u00f6\u011f\u00fct almak i\u00e7in kolayla\u015ft\u0131rd\u0131k, \u00f6\u011f\u00fct alan yok mudur?<\/p>\n

33-37- L\u00fbt’un kavmi de uyar\u0131lar\u0131 yalanlad\u0131. Biz de \u00fcstlerine bir f\u0131rt\u0131na g\u00f6nderdik, yaln\u0131z L\u00fbt \u00e2ilesini seher vakti kurtard\u0131k; kat\u0131m\u0131zdan bir nimet olarak. Biz \u015f\u00fckredeni b\u00f6yle m\u00fck\u00e2f\u00e2tland\u0131r\u0131r\u0131z. L\u00fbt, onlar\u0131 bizim yakalamam\u0131za kar\u015f\u0131 uyarm\u0131\u015ft\u0131, fakat uyar\u0131lara kar\u015f\u0131 ku\u015fku duydular. Onun konuklar\u0131ndan murad alma\u011fa kalk\u0131\u015ft\u0131lar. Biz de g\u00f6zlerini siliverdik: \u2018Haydi az\u00e2b\u0131m\u0131 ve uyar\u0131lar\u0131m\u0131 tad\u0131n!\u2019 Sabah erken, onlar\u0131 kararl\u0131 bir az\u00e2b yakalad\u0131. Az\u00e2b\u0131m\u0131 ve uyar\u0131lar\u0131m\u0131(n \u00e2k\u0131betini) tad\u0131n!<\/p>\n

Lut (as)\u2019\u0131n g\u00f6nderildi\u011fi kavim, d\u00fcnya tarihinde o g\u00fcne kadar e\u015fine rastlanmad\u0131k bir hayas\u0131zl\u0131\u011f\u0131 yap\u0131yorlard\u0131. Bu ahlaks\u0131z kavim, kendilerine yap\u0131lan uyar\u0131lara ald\u0131r\u0131\u015f etmemi\u015fler, ink\u00e2r, azg\u0131nl\u0131k ve ahlaks\u0131zl\u0131klar\u0131n\u0131 s\u00fcrd\u00fcrm\u00fc\u015fler, el\u00e7ilerini yalanlam\u0131\u015flard\u0131r. Bunun \u00fczerine y\u00fcce Allah (cc), onlar\u0131n azg\u0131nl\u0131k ve ahlaks\u0131zl\u0131klar\u0131na orant\u0131l\u0131 bir ceza vererek onlar\u0131 helak etmi\u015ftir.<\/p>\n

40- Andolsun Biz Kur’\u00e2n’\u0131 \u00f6\u011f\u00fct almak i\u00e7in kolayla\u015ft\u0131rd\u0131k, \u00f6\u011f\u00fct alan yok mudur?<\/p>\n

41-42- Fir’avn’\u0131n kavmine de uyar\u0131lar gelmi\u015ftir, b\u00fct\u00fcn \u00e2yetlerimizi yalanlad\u0131lar. Biz de onlar\u0131, g\u00e2lib ve g\u00fc\u00e7l\u00fc(p\u00e2di\u015fah)\u0131n yakalamas\u0131 gibi yakalad\u0131k.<\/p>\n

Azg\u0131nl\u0131k ve zorbal\u0131\u011f\u0131nda s\u0131n\u0131r tan\u0131mayan ink\u00e2rc\u0131lardan biri de Fir\u2019avn\u2019d\u0131r. Kendisine g\u00f6sterilen dokuz mucizeyi g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc ve o mucizelerin bizzat y\u00fcce Allah (cc) taraf\u0131ndan g\u00f6nderildi\u011fini bildi\u011fi halde bu ger\u00e7ekleri bile bile ink\u00e2r eden Fir\u2019avn, kendisinden sonraki d\u00f6nemlerin ve g\u00fcn\u00fcm\u00fcz ink\u00e2rc\u0131lar\u0131n\u0131n tipik bir \u00f6rne\u011fidir.<\/p>\n

Y\u00fcce Allah (cc) taraf\u0131ndan indirilen h\u00fck\u00fcmler, Tevhidi esaslar ve mucizeler, kim taraf\u0131ndan ve hangi ama\u00e7la olursa olsun ink\u00e2r edilmesi k\u00fcf\u00fcr ve \u015firktir. \u0130nk\u00e2r hastal\u0131\u011f\u0131, g\u00fcn\u00fcm\u00fczde de\u011fi\u015fik d\u00fc\u015f\u00fcncelerle yap\u0131lmakta, Kur\u2019ani h\u00fck\u00fcmler, tevil edilip de\u011fi\u015ftirilmekte ve Tevhidi esaslar g\u00f6rmezden gelinmektedir.<\/p>\n

Bug\u00fcn bir\u00e7ok ink\u00e2rc\u0131, Kur\u2019an\u2019da en \u00f6ncelikli olarak verilen Tevhidi esaslar\u0131 ya hi\u00e7 g\u00fcndemlerine almadan ikinci plana atmakta ya bu esaslar\u0131 buland\u0131rmakta ya da a\u00e7\u0131k\u00e7a ink\u00e2r etmektedirler. Bir k\u0131s\u0131m ink\u00e2rc\u0131 da Rasulullah (as)\u2019\u0131, onun S\u00fcnnetini ve mucizesini ink\u00e2r etmektedir. Di\u011fer bir k\u0131s\u0131m ink\u00e2rc\u0131 ise, S\u00fcnnetullahtaki davet metodunu ya \u00e7arp\u0131tarak ya da yok sayarak, i\u00e7inde ya\u015fad\u0131klar\u0131 ta\u011futi sistemlerin ortaya koyduklar\u0131 metodlara uyarak ink\u00e2r etmektedirler.<\/p>\n

\u0130nk\u00e2rc\u0131lar, her d\u00f6nemde ayr\u0131 kimlikte ve ayr\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcncede olsalar da ortak noktalar\u0131, Hakk\u0131, k\u0131smen ya da t\u00fcm\u00fcyle yalanlamalar\u0131d\u0131r. Heva ve heveslerini her \u015feyin \u00f6n\u00fcne alan bu ink\u00e2rc\u0131lardan baz\u0131lar\u0131 \u0130slam \u00fcmmeti i\u00e7erisinde, baz\u0131lar\u0131 da \u0130slam \u00fcmmmeti d\u0131\u015f\u0131ndad\u0131r. Bunlar, birbirlerinden haberli olmasalar da sonu\u00e7 itibar\u0131 ile rahats\u0131zl\u0131k duyduklar\u0131 \u0130sl\u00e2mi esaslar\u0131 bozmaya ya da de\u011fi\u015ftirmeye \u00e7al\u0131\u015fmaktad\u0131rlar.<\/p>\n

Risalet \u00d6nderlerinin M\u00fccadelelerinde Ortak Noktalar<\/p>\n

Bu surede adlar\u0131 ge\u00e7en zorba inkarc\u0131lara kar\u015f\u0131 Tevhidi esaslar\u0131 ortaya koyan Risalet \u00f6nderlerinin bir\u00e7ok ortak noktalar\u0131 vard\u0131r. Bunlar \u015f\u00f6yle s\u0131ralanabilir.<\/p>\n

Risalet \u00d6nderlerinin Muhataplar\u0131n\u0131n Hepsinin, Tevhidi Esaslar\u0131 \u0130nk\u00e2r Etmeleri<\/p>\n

Tarihsel k\u00fcf\u00fcr \u00f6nc\u00fcleri, Rab\u2019leri taraf\u0131ndan g\u00f6nderilen Risalet \u00f6nderlerinin kendilerine duyurduklar\u0131 Tevhidi esaslar\u0131 ink\u00e2r etmi\u015flerdir. Bunlar, kendilerini bir din \u00fczerinde g\u00f6rd\u00fckleri i\u00e7in rasullerin getirdikleri ilahi mesaj\u0131 reddetmi\u015flerdir.<\/p>\n

\u201cK\u00e2firler, el\u00e7ilerine dediler ki: \u2018Ya sizi mutlaka yurdumuzdan \u00e7\u0131kar\u0131r\u0131z ya da bizim dinimize d\u00f6nersiniz!\u2019 Rableri de onlara \u015f\u00f6yle vahyetti, \u2018z\u00e2limleri mutlaka hel\u00e2k edece\u011fiz!\u201d (\u0130brahim, 13)<\/p>\n

\u201cFir’avn: \u2018B\u0131rak\u0131n M\u00fbs\u00e2’y\u0131 \u00f6ld\u00fcreyim de Rabbine yalvars\u0131n \u00e7\u00fcnk\u00fc ben onun dininizi de\u011fi\u015ftirece\u011finden yahut yery\u00fcz\u00fcnde fes\u00e2d \u00e7\u0131karaca\u011f\u0131ndan korkuyorum\u2019 dedi." (M\u00fc\u2019min, 26)<\/p>\n

\u201c… Fir’avn: \u2018Ben size yaln\u0131z (do\u011fru) g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fc g\u00f6steriyorum ve ben sizi ancak do\u011fru yola g\u00f6t\u00fcr\u00fcyorum\u2019 dedi." (M\u00fc\u2019min, 29)<\/p>\n

\u201c(Gen\u00e7ler): \u2018\u00c7\u00fcnk\u00fc onlar sizi ellerine ge\u00e7irirlerse ta\u015flayarak \u00f6ld\u00fcr\u00fcrler, yahut kendi dinlerine d\u00f6nd\u00fcr\u00fcrler ki, o takdirde asla ifl\u00e2h olamazs\u0131n\u0131z.\u201d (Kehf, 20<\/p>\n

Kendilerini do\u011fru yol \u00fczerinde g\u00f6ren m\u00fc\u015frik ve k\u00e2firler, kendilerine g\u00f6nderilen ilahi mesaj\u0131 kabul etmemi\u015f, \u00fczerinde bulunduklar\u0131 geleneksel din anlay\u0131\u015flar\u0131n\u0131 ve atalar\u0131n\u0131n yolunu s\u00fcrd\u00fcrm\u00fc\u015flerdir.<\/p>\n

\u201cOnlara: \u2018All\u00e2h’\u0131n indirdi\u011fine uyun!" dense, \u2018Hay\u0131r, biz atalar\u0131m\u0131z\u0131 \u00fczerinde buldu\u011fumuz (din)e uyar\u0131z!" derler. Peki ama, atalar\u0131 bir \u015fey d\u00fc\u015f\u00fcnmeyen, do\u011fru yolu bulamayan kimseler olsalar da m\u0131?\u201d (Bakara, 170)<\/p>\n

\u0130nsanlar, ayn\u0131 mayadan yarat\u0131ld\u0131klar\u0131 i\u00e7in tarihsel ink\u00e2rc\u0131l\u0131k g\u00fcn\u00fcm\u00fczde de etkisini s\u00fcrd\u00fcrmekte, insanlar, y\u00fcce Allah\u2019\u0131n indirdi\u011fi esaslara \u00e7a\u011f\u0131r\u0131ld\u0131klar\u0131nda ayn\u0131 mazereti ileri s\u00fcrerek geleneksel dinlerine tabi olmakta, Kur\u2019ani h\u00fck\u00fcmleri reddetmektedirler.<\/p>\n

\u201cDediler ki: \u2018Ey S\u00e2lih, sen bundan \u00f6nce bizim aram\u0131zda \u00fcmit beslenen ki\u015fi idin. \u015eimdi atalar\u0131m\u0131z\u0131n tapt\u0131klar\u0131na tapmaktan bizi men mi ediyorsun? Biz senin bizi \u00e7a\u011f\u0131rd\u0131\u011f\u0131n \u015feyden \u015f\u00fcphe i\u00e7indeyiz, ku\u015fkulan\u0131yoruz!" (Hud, 62)<\/p>\n

Risalet \u00d6nderleri, \u0130\u00e7inde Ya\u015fad\u0131klar\u0131 Sistemlerden \u0130zin Almadan Davet Yapm\u0131\u015flard\u0131r<\/p>\n

Tevhidi esaslar\u0131n insanlara nas\u0131l ula\u015ft\u0131r\u0131laca\u011f\u0131 ile ilgili esaslar ve bu esaslar\u0131n ortaya konulaca\u011f\u0131 metod, y\u00fcce Allah (cc) taraf\u0131ndan \u00e7ok a\u00e7\u0131k ve net bir \u015fekilde bildirilmi\u015ftir.<\/p>\n

Y\u00fcce Allah (cc), el\u00e7ilerine davetin ortaya konulu\u015funda nas\u0131l hareket edeceklerini, neyi \u00f6nceleyeceklerini kendilerine \u00e7ok a\u00e7\u0131k bir \u015fekilde bildirmi\u015ftir. Bu nedenle Risalet \u00f6nderleri, kendilerine belirtilen esaslar do\u011frultusunda hareket etmi\u015fler ve hi\u00e7bir \u015fekilde bundan taviz vermemi\u015flerdir.<\/p>\n

K\u00fcf\u00fcr ve \u015firk cephesinin, b\u00fct\u00fcn bask\u0131 ve zul\u00fcmlerine, tehdit ve \u015fantajlar\u0131na ra\u011fmen Risalet \u00f6nderleri, onlar\u0131n tehditlerine ald\u0131r\u0131\u015f etmeden Rab\u2019lerinin kendilerine belirledi\u011fi \u00f6l\u00e7\u00fcleri esas alm\u0131\u015flard\u0131r.<\/p>\n

\u201c(Fir’avn: \u2018ey M\u00fbs\u00e2,) Andolsun ki benden ba\u015fka ilah edinirsen seni mutlaka zindana at\u0131lanlardan yapaca\u011f\u0131m\u2019 dedi.\u201d (\u015euara, 29)<\/p>\n

\u201c(Fir’avn): \u2018Ben size izin vermeden ona inand\u0131n\u0131z ha? O, size b\u00fcy\u00fc \u00f6\u011freten b\u00fcy\u00fc\u011f\u00fcn\u00fczd\u00fcr. \u00d6yleyse ben de sizin ellerinizi ve ayaklar\u0131n\u0131z\u0131 \u00e7apraz kesece\u011fim ve sizi hurma dallar\u0131na asaca\u011f\u0131m, hangimizin az\u00e2b\u0131 daha \u00e7etin ve s\u00fcrekli imi\u015f bileceksiniz!\u2019 dedi.\u201d (Taha, 71)<\/p>\n

\u201cKavminden b\u00fcy\u00fckl\u00fck taslayan ileri gelenler dediler ki: \u2018Ey \u015eu’ayb, mutlaka seni ve seninle beraber inananlar\u0131 kentimizden \u00e7\u0131kar\u0131r\u0131z, ya da dinimize d\u00f6nersiniz!\u2019 (\u015euayb): \u2018\u0130stemesek de mi?\u2019 dedi.\u201d (A\u2019raf, 88)<\/p>\n

Risalet \u00f6nderleri ve onlar\u0131n izinde giden Tevhid erleri, iman, ibadet ve davet konusunda k\u00fcfr\u00fcn belirleyici olamayaca\u011f\u0131n\u0131, bu konuda yaln\u0131zca y\u00fcce Allah\u2019\u0131n belirleyici olaca\u011f\u0131n\u0131 bildikleri i\u00e7in tav\u0131rlar\u0131n\u0131 net bir \u015fekilde ortaya koymu\u015flar, emrolunduklar\u0131 \u00f6l\u00e7\u00fcler do\u011frultusunda davet g\u00f6revlerini ifa etmi\u015flerdir.<\/p>\n

\u201cAll\u00e2h, bizi sizin dininizden kurtard\u0131ktan sonra e\u011fer tekrar ona d\u00f6nersek, All\u00e2h’\u0131n \u00fczerine yalan atm\u0131\u015f oluruz. Rabbimiz All\u00e2h, dilemedikten sonra o(sizin di)ne d\u00f6nmemiz, bizim i\u00e7in olur \u015fey de\u011fildir. Rabbimiz, bilgice her \u015feyi ku\u015fatm\u0131\u015ft\u0131r. Biz Allah’a dayanm\u0131\u015f\u0131z. (Ey) Rabbimiz, bizimle kavmimizin aras\u0131n\u0131 ger\u00e7ekle a\u00e7. Muhakkak ki sen (ger\u00e7ekleri) a\u00e7anlar\u0131n en iyisisin!" (A\u2019raf, 89)<\/p>\n

\u201cDediler ki: \u2018Biz, seni, bize gelen a\u00e7\u0131k delillere ve bizi yaratana tercih edemeyiz. Yapaca\u011f\u0131n\u0131 yap, sen ancak bu d\u00fcny\u00e2 hay\u00e2t\u0131nda istedi\u011fini yapabilirsin.\u201d (Taha, 70)<\/p>\n

Bug\u00fcn, imani bir ki\u015filik ku\u015fanmaktan nasiplenmemi\u015f baz\u0131 kimseler, Kur\u2019ani h\u00fck\u00fcmleri ve \u0130sl\u00e2mi kavramlar\u0131 kendi hevalar\u0131 do\u011frultusunda de\u011fi\u015ftirerek ilahi esaslar\u0131n belirledi\u011fi \u00f6l\u00e7\u00fcleri arkalar\u0131na atarak i\u00e7inde ya\u015fad\u0131klar\u0131 k\u00fcf\u00fcr sistemlerinin belirledi\u011fi metodlardan hareket etmektedirler.<\/p>\n

K\u00fcfr\u00fcn belirledi\u011fi \u00f6l\u00e7\u00fclerden hareket etmek, k\u00fcfr\u00fcn ilahl\u0131\u011f\u0131n\u0131 tan\u0131mak ve ona iman etmektir. Oysa y\u00fcce Allah (cc), k\u00fcfr\u00fcn t\u00fcm\u00fc ile reddedilmesini emretmektedir.<\/p>\n

\u201cDinde zorlama yoktur. Do\u011fruluk, sap\u0131kl\u0131ktan se\u00e7ilip belli olmu\u015ftur. Kim t\u00e2\u011f\u00fbtu reddedip Allah’a inan\u0131rsa, muhakkak ki o, kopmayan, sa\u011flam bir kulpa yap\u0131\u015fm\u0131\u015ft\u0131r. All\u00e2h i\u015fitendir, bilendir.\u201d (Bakara, 256)<\/p>\n

Hz. Muhammed (as), k\u00fcf\u00fcr ve \u015firk cephesi taraf\u0131ndan kendisine yap\u0131lan t\u00fcm teklifleri reddetmi\u015f ve muhataplar\u0131na kar\u015f\u0131 \u015funlar\u0131 s\u00f6ylemi\u015ftir.<\/p>\n

"Bunu bilesin ki, ey amca! G\u00fcne\u015fi sa\u011f elime, ay\u0131 da sol elime verseler, ben yine bu dinden, bu tebli\u011fden vazge\u00e7mem. Ya Allah, bu dini h\u00e2kim k\u0131lar, yahut ben bu u\u011furda can\u0131m\u0131 veririm.\u201d (Siyer-i Hi\u015fam, c. 1, s. 265)<\/p>\n

G\u00fcn\u00fcm\u00fczde ta\u011futi sistemlerin izin ve icazeti ile kurulmu\u015f \u015firk ve k\u00fcf\u00fcr yuvalar\u0131 olan vak\u0131f, dernek ve partilerde, kendilerince \u0130sl\u00e2m\u2019\u0131 anlatt\u0131klar\u0131n\u0131 iddia eden baz\u0131 kimseler, S\u00fcnnetullahtaki davet metoduna ayk\u0131r\u0131 hareket ettikleri gibi, y\u00fcce Allah\u2019\u0131n, iman edenler taraf\u0131ndan en g\u00fczel \u00f6rnek olarak al\u0131nmas\u0131n\u0131 emretti\u011fi Hz. Muhammed (as)\u2019\u0131n \u00f6rnekli\u011fini reddetmekte ve o en g\u00fczel \u00f6rnek Rasul Hz. Muhammed (as)\u2019a ihanet etmektirler.<\/p>\n

Tevhidi esaslar\u0131, insanlara duyurmak u\u011fruna reddettikleri ta\u011futun iznine ve g\u00f6lgesine s\u0131\u011f\u0131nma zilletine girmeden hayatlar\u0131n\u0131 veren Risalet \u00f6nderleri ve Tevhid erleri, ya\u015fad\u0131klar\u0131 d\u00f6nemlerde \u00e7ok g\u00fc\u00e7l\u00fc zorbalarla kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya gelmi\u015fler, ancak Tevhidi esaslardan zerre kadar taviz vermeden m\u00fccadelelerini s\u00fcrd\u00fcrm\u00fc\u015flerdir.<\/p>\n

Y\u00fcce Allah (cc), tarihsel s\u00fcre\u00e7te Tevhidi esaslar\u0131 insanlara duyuran el\u00e7ilerin m\u00fccadele \u00f6rnekliklerini, iman edenlere bildirdikten sonra, k\u00fcfr\u00fcn \u00f6n\u00fcnde zilleti se\u00e7enlere seslenerek \u015f\u00f6yle buyuruyor:<\/p>\n

43-45- \u015eimdi sizin k\u00e2firleriniz, \u00f6tekilerinizden g\u00fc\u00e7l\u00fc m\u00fc? Yoksa Kitaplarda sizin i\u00e7in bir beraet mi var? Yoksa \u2018Biz muzaffer (yenilmez) bir toplulu\u011fuz\u2019 mu diyorlar? O topluluk bozulacak ve geriye d\u00f6n\u00fcp ka\u00e7acaklard\u0131r.<\/p>\n

Tarihin her d\u00f6neminde, kendilerini g\u00fc\u00e7l\u00fc, her \u015feyi yapmaya kadir g\u00f6ren zorbalar, Risalet \u00f6nderlerine ve Tevhid erlerine kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131km\u0131\u015flar, onlar\u0131 bask\u0131 ve \u015fiddetle susturmaya \u00e7al\u0131\u015fm\u0131\u015flard\u0131r. Ancak onlar, Rab\u2019lerine olan iman ve tevekk\u00fclleri ile zobalara hi\u00e7bir \u015fekilde boyun b\u00fckmemi\u015fler, davalar\u0131ndan taviz vermemi\u015fler ve emrolunduklar\u0131 do\u011frular\u0131 apa\u00e7\u0131k bir \u015fekilde ortaya koymu\u015flard\u0131r.<\/p>\n

G\u00fcn\u00fcm\u00fczde, k\u00fcf\u00fcr ve \u015firk d\u00fczenlerinden herhangi bir bask\u0131 ve zul\u00fcm g\u00f6rmedikleri halde, kendi hayal d\u00fcnyalar\u0131nda \u00fcrettikleri korku da\u011flar\u0131 ile ta\u011futi sistemleri g\u00f6zlerinde b\u00fcy\u00fct\u00fcp ondan korkan kimi \u0130slamc\u0131lar, Kur\u2019ani esaslar\u0131 hi\u00e7e sayarak ta\u011futa kul k\u00f6le olmu\u015flar, ta\u011futun belirledi\u011fi \u00f6l\u00e7\u00fclere teslim olmu\u015flard\u0131r.<\/p>\n

Adalet sahibi olan ve koydu\u011fu ilahi h\u00fck\u00fcmlerin (S\u00fcnnetullah\u0131n) de\u011fi\u015fmez oldu\u011funu bildiren y\u00fcce Allah (cc), k\u00e2firlerin \u00f6n\u00fcnde zilleti se\u00e7enlere seslenerek \u015f\u00f6yle buyuruyor: Yoksa Kitaplarda sizin i\u00e7in bir beraet mi var? Onlar i\u00e7in \u00f6zel bir beraat olamayaca\u011f\u0131na g\u00f6re o halde ta\u011futun \u00f6n\u00fcnde zillleti se\u00e7enler, tevbe edip S\u00fcnnetullahta cari oldu\u011fu \u00fczere ta\u011futu ink\u00e2r ederek hareket etmelidirler.<\/p>\n

Y\u00fcce Allah (cc), Kur\u2019an\u2019la muhatap olan kimselere, ge\u00e7mi\u015f k\u00e2firlerin, daha g\u00fc\u00e7l\u00fc olduklar\u0131 halde, o g\u00fcnk\u00fc el\u00e7ilerin, o zorba k\u00e2firlerden korkmadan davetlerini ortaya koyduklar\u0131n\u0131 bildirerek onlar\u0131n da kendi d\u00f6nemlerindeki k\u00e2firleri g\u00fc\u00e7l\u00fc g\u00f6rmemelerini ve ta\u011futi sistemlerden korkmadan Tevhidi esaslar\u0131 insanlara duyurmalar\u0131n\u0131 istemektedir. Y\u00fcce Allah (cc), kendilerini g\u00fc\u00e7l\u00fc g\u00f6ren nice zorbalar\u0131 helak etti\u011fini bildirerek iman edenlere cesaret vermektedir.<\/p>\n

\u201cBunlardan \u00f6nce nice ku\u015faklar\u0131 hel\u00e2k etmi\u015ftik ki onlar\u0131n tutu\u015fu, bunlardan daha kuvvetli idi, yakalamas\u0131 daha g\u00fc\u00e7l\u00fc idi. \u00dclkelerde gezip dola\u015fm\u0131\u015flard\u0131, ama bir kurtulu\u015f buldular m\u0131?<\/p>\n

Muhakkak ki bunda, kalbi olan, yahut \u015f\u00e2hid olarak kulak veren kimse i\u00e7in bir \u00f6\u011f\u00fct vard\u0131r.\u201d (Kaf, 36-37)<\/p>\n

Kalbinde iman olan ve Hakka \u015fahitlik yapan kimseler, y\u00fcce Allah\u2019\u0131n bildirdi\u011fi \u015fekilde hareket eder ve ne ta\u011futtan ve ta\u011futi sistemlerden korkar ne de onlardan izin ve icazetli \u015firk ve k\u00fcf\u00fcr yuvalar\u0131 olan vak\u0131f, dernek ve partilere girerler. \u0130man eden kimseler i\u00e7in aslolan, vahyin belirledi\u011fi \u00f6l\u00e7\u00fcler i\u00e7erisinde ta\u011futu reddedip sapasa\u011flam Tevhid kulpuna yap\u0131\u015fmakt\u0131r.<\/p>\n

\u0130man edenlerin, ta\u011futu reddedip vahyin belirledi\u011fi esaslar dahilinde hareket ederek Tevhidi ilkeleri insanlara duyurmalar\u0131 halinde y\u00fcce Allah (cc) onlara yard\u0131m edecek ve tarihsel s\u00fcre\u00e7te g\u00f6r\u00fcld\u00fc\u011f\u00fc \u00fczere, bug\u00fcn de zalim k\u00e2firleri ve onlar\u0131n destek\u00e7ilerini helak edecektir.<\/p>\n

\u201cBiz de bunlardan daha g\u00fc\u00e7l\u00fc olan(lar)\u0131 hel\u00e2k ettik. \u00d6ncekilerin \u00f6rne\u011fi ge\u00e7ti.\u201d (Zuhruf, 8)<\/p>\n

\u201c(Onlar) Yery\u00fcz\u00fcnde gezip dola\u015fmad\u0131lar m\u0131 ki, kendilerinden \u00f6nce gelenlerin sonunun nas\u0131l oldu\u011funu g\u00f6rs\u00fcnler. Onlar kuvvet ve yery\u00fcz\u00fcndeki eserleri bak\u0131m\u0131ndan kendilerinden daha \u00fcst\u00fcn idiler. Fakat All\u00e2h, onlar\u0131 g\u00fcn\u00e2hlar\u0131 y\u00fcz\u00fcnden yakalad\u0131. Onlar\u0131 All\u00e2h’a kar\u015f\u0131 koruyan olmad\u0131.\u201d (M\u00fc\u2019min, 21)<\/p>\n

Ta\u011futa boyun e\u011fmek, ta\u011futi sistemlerin belirledi\u011fi h\u00fck\u00fcmlere uymak, ta\u011futi sistemlerin izin ve icazeti ile kurulmu\u015f \u015firk ve k\u00fcf\u00fcr yuvalar\u0131nda bulunmak zillet ve f\u0131skt\u0131r.<\/p>\n

\u201cKavmini k\u00fc\u00e7\u00fcmsedi, onlar da ona boyun e\u011fdiler. \u00c7\u00fcnk\u00fc onlar yoldan \u00e7\u0131km\u0131\u015f bir kavim idiler.\u201d (Zuhruf, 54)<\/p>\n

Fas\u0131klar ise, \u0130sl\u00e2m\u2019dan \u00e7\u0131km\u0131\u015f k\u00e2fir olmu\u015flard\u0131r ki, y\u00fcce Allah\u2019\u0131n buyru\u011fu gere\u011fi, onlar\u0131n ne cenaze namazlar\u0131 k\u0131l\u0131n\u0131r, ne kabirleri ba\u015f\u0131nda durulur ve ne de onlar i\u00e7in ma\u011ffiret dilenir. \u00c7\u00fcnk\u00fc onlar, Allah\u2019\u0131n h\u00fckm\u00fcn\u00fc tan\u0131may\u0131p ta\u011futun h\u00fckm\u00fcne uydular ve Rasul\u00fcn en g\u00fczel \u00f6rnekli\u011fini terkedip ta\u011futi sistemlerin h\u00fck\u00fcmlerini esas ald\u0131lar.<\/p>\n

\u201cVe onlardan \u00f6len birinin \u00fczerine asla namaz k\u0131lma, onun kabri ba\u015f\u0131nda durma. \u00c7\u00fcnk\u00fc onlar All\u00e2h’\u0131 ve Rasul\u00fcn\u00fc tan\u0131mad\u0131lar ve fas\u0131k olarak \u00f6ld\u00fcler.\u201d<\/p>\n

Yoksa Kitaplarda sizin i\u00e7in bir beraet mi var? Y\u00fcce Allah (cc) adalet sahibi oldu\u011funa ve S\u00fcnnetulllahta de\u011fi\u015fiklik olamayaca\u011f\u0131na g\u00f6re kimseye ayr\u0131cal\u0131k yoktur. O halde, kendilerini g\u00fc\u00e7l\u00fc zanneden k\u00e2firlerin \u00f6n\u00fcnde k\u00fc\u00e7\u00fcl\u00fcp fas\u0131klardan olmamak i\u00e7in Risalet tarihinde oldu\u011fu gibi, Tevhidi esaslar\u0131 ortaya koyup insanlar\u0131, y\u00fcce Allah\u2019\u0131 birlemeye davet etmek gerekir. \u0130\u015fte o zaman y\u00fcce Allah\u2019\u0131n yard\u0131m\u0131 gelecek ve k\u00e2firler, atalar\u0131 gibi ya M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n eliyle ya da bizzat y\u00fcce Allah taraf\u0131ndan helak edileceklerdir.<\/p>\n

46-48- Kesinlikle bulu\u015fma zamanlar\u0131 o saattir. O saat cidden \u00e7ok feci ve ac\u0131d\u0131r; su\u00e7lular bir sap\u0131kl\u0131k ve \u00e7\u0131lg\u0131nl\u0131k i\u00e7indedir. O g\u00fcn y\u00fcz\u00fckoyun ate\u015fe s\u00fcr\u00fcklenecekler: \u2018Cehennemin dokunu\u015funu tad\u0131n\u2019 (denilecek).<\/p>\n

D\u00fcnya hayat\u0131nda, insanlara zulmeden, Tevhidi esaslar\u0131 ink\u00e2r edip engelleyen zalimler ile onlara kar\u015f\u0131 ses \u00e7\u0131karmay\u0131p zillet i\u00e7inde boyun b\u00fcken kimseler i\u00e7in k\u0131yamet g\u00fcn\u00fc \u00e7ok feci olacakt\u0131r. Bu, ilahi adaletin bir gere\u011fidir! \u015eayet insanlar, zalimlere kar\u015f\u0131 susup boyun b\u00fckmeseler, zalimler zulmetmeyecek ve insanlar\u0131, ilahi mesaja y\u00f6nelmekten al\u0131koymayacakt\u0131r.<\/p>\n

Zalimler kar\u015f\u0131s\u0131nda zillet i\u00e7erisinde boyun b\u00fcken kimseler, en az\u0131ndan zalimler kadar su\u00e7lu ve onlar\u0131n zulm\u00fcne de g\u00fcnah\u0131na da ortakt\u0131rlar. Bu nedenle ezilen ve ezili\u015fine ses \u00e7\u0131karmayan kimseler de t\u0131pk\u0131 zalimler gibi o deh\u015fetli g\u00fcnde \u201cy\u00fcz\u00fckoyun ate\u015fe s\u00fcr\u00fckleneceklerdir.\u201d<\/p>\n

\u201cNefislerine yaz\u0131k eden kimselere, canlar\u0131n\u0131 al\u0131rken melekler: \u2018Ne i\u015fte idiniz?\u2019 dediler. (Onlar): \u2018Biz yer y\u00fcz\u00fcnde \u00e2ciz d\u00fc\u015f\u00fcr\u00fclm\u00fc\u015ft\u00fck\u2019 diye cevap verdiler. Melekler dediler ki: \u2018All\u00e2h’\u0131n arz\u0131 geni\u015f de\u011fil miydi ki onda g\u00f6\u00e7 edeydiniz?\u2019 \u0130\u015fte onlar\u0131n dura\u011f\u0131 cehennemdir, ne k\u00f6t\u00fc bir gidi\u015f yeridir oras\u0131!\u201d (Nisa, 97)<\/p>\n

Tevhidi esaslar\u0131 insanlara duyuran Risalet \u00f6nderleri ve onlar\u0131n izinde giden Tevhid erleri, tarihin her d\u00f6neminde, y\u00fcce Allah\u2019\u0131n belirledi\u011fi esaslar do\u011frultusunda hareket etmi\u015fler, kar\u015f\u0131lar\u0131na \u00e7\u0131kan zalimlere kar\u015f\u0131 m\u00fccadele etmi\u015fler ve onlara hi\u00e7bir \u015fekilde boyun b\u00fckmemi\u015flerdir. G\u00fcn\u00fcm\u00fcz Tevhid erlerinin de yapmalar\u0131 geeken bundan farkl\u0131 olmamal\u0131d\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc y\u00fcce Allah (cc), h\u00fckm\u00fcn\u00fc ona g\u00f6re koymu\u015f ve bunda hi\u00e7ibir de\u011fi\u015fiklik yapmam\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n

49- Biz her \u015feyi bir d\u00fczene g\u00f6re yaratt\u0131k.<\/p>\n

Y\u00fcce Allah (cc), her \u015feyi bir d\u00fczene g\u00f6re yaratm\u0131\u015f ve bu d\u00fczenin nas\u0131l s\u00fcrd\u00fcr\u00fclece\u011fi ile ilgili esaslar\u0131 a\u00e7\u0131k\u00e7a belirtmi\u015ftir. \u0130lk insandan k\u0131yamete kadar s\u00fcren zaman surecinde gelmi\u015f ge\u00e7mi\u015f ve gelecek t\u00fcm insanlar, ayn\u0131 \u00f6l\u00e7\u00fcde ve ayn\u0131 oranda konulan d\u00fczene g\u00f6re hareket etmekten ve ilahi h\u00fck\u00fcmlerden sorumludurlar.<\/p>\n

\u0130lk Risalet \u00f6nderleri, Tevhidi esaslar\u0131 insanlara nas\u0131l ula\u015ft\u0131rd\u0131, bu u\u011furda ne yapt\u0131larsa sonraki nesiller i\u00e7erisinde ilahi mesaj\u0131 y\u00fcklenen Tevhid erleri de ayn\u0131 \u015fekilde ve ayn\u0131 duyarl\u0131l\u0131kla insanlara Tevhidi esaslar\u0131 ula\u015ft\u0131rmak zorundad\u0131rlar. Bu, S\u00fcnnetullah\u0131n de\u011fi\u015fmez bir ilkesidir ve bundan t\u00fcm d\u00f6nemlerin Tevhid erleri sorumludurlar.<\/p>\n

Y\u00fcce Allah\u2019\u0131n koydu\u011fu d\u00fczeni kabul etmeyip azg\u0131nla\u015fanlara verilen cezalar da, yap\u0131lan isyan\u0131n oran\u0131na g\u00f6re S\u00fcnnetullahta cari oldu\u011fu \u015fekilde verilir. Azg\u0131n isyanc\u0131lar, hangi d\u00f6nemde ya\u015farlarsa ya\u015fas\u0131nlar, kendilerine ula\u015fan Tevhidi esaslar\u0131 ink\u00e2r edip kabul etmemeleri ve azg\u0131nla\u015farak sald\u0131rgan bir tutum tak\u0131nmalar\u0131 sonucunda helak edileceklerdir.<\/p>\n

50-53- Bizim buyru\u011fumuz yaln\u0131z bir tektir, g\u00f6z a\u00e7\u0131p kapama gibidir. Andolsun biz sizin benzerlerinizi hep hel\u00e2k ettik. \u00d6\u011f\u00fct alan yok mudur? \u0130\u015fledikleri her \u015fey, kitaplarda mevcuttur. K\u00fc\u00e7\u00fck, b\u00fcy\u00fck hepsi sat\u0131r sat\u0131r yaz\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n

Y\u00fcce Allah\u2019a isyan edip azg\u0131nl\u0131\u011f\u0131 ya\u015fam tarz\u0131 haline getirenlerin d\u00fcnyada yapt\u0131klar\u0131 her \u015fey, b\u00fcy\u00fck k\u00fc\u00e7\u00fck denilmeden yaz\u0131lacak ve \u201co cidden \u00e7ok feci ve ac\u0131\u201d olan g\u00fcnde ellerine tutu\u015fturulacakt\u0131r. \u0130\u015fte o g\u00fcn, herkes haketti\u011fi kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131 alacakt\u0131r.<\/p>\n

Yery\u00fcz\u00fcnde y\u00fcce Allah\u2019\u0131n belirledi\u011fi \u00f6l\u00e7\u00fcler d\u0131\u015f\u0131nda hareket eden kimseler, yapt\u0131klar\u0131 her \u015feyin kaydedildi\u011fi kitaplar\u0131n\u0131 ellerine ald\u0131klar\u0131nda pi\u015fmanl\u0131k ve umutsuz bir \u00e7\u0131rp\u0131n\u0131\u015f i\u00e7erisinde olacaklard\u0131r.<\/p>\n

\u201cKitap (ortaya) konulmu\u015ftur, su\u00e7lular\u0131n onun i\u00e7indekilerden korkarak: \u2018Vah bize, bu Kitaba da ne oluyor, ne k\u00fc\u00e7\u00fck ne de b\u00fcy\u00fck hi\u00e7bir \u015fey b\u0131rakm\u0131yor, her \u015feyi say\u0131p d\u00f6k\u00fcyor!\u2019 dediklerini g\u00f6r\u00fcrs\u00fcn. Yapt\u0131klar\u0131n\u0131 haz\u0131r bulmu\u015flard\u0131r. Rabbin kimseye zulmetmez.\u201d (Kehf, 49)<\/p>\n

\u0130nk\u00e2rc\u0131 zalimler, Hakk\u0131 bat\u0131la bulay\u0131p ger\u00e7ekleri gizleyen belamlar, Risalet tarihinde cari oldu\u011fu \u015fekilde Tevhidi esaslar\u0131 insanlara ula\u015ft\u0131rmay\u0131p ta\u011futi sistemlerin kurallar\u0131na g\u00f6re hareket edenler, d\u00fcnyada helak edilmelerinden sonra yapt\u0131klar\u0131 kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131nda, i\u00e7erisinde ebedi kalmak \u00fczere \u201cO g\u00fcn y\u00fcz\u00fckoyun ate\u015fe s\u00fcr\u00fcklenecekler: \u2018Cehennemin dokunu\u015funu tad\u0131n\u2019 (denilecek).<\/p>\n

Tevhidi esaslar\u0131, Rab\u2019lerinin belirledi\u011fi esaslar\u0131, Risalet \u00f6nderlerinin \u00f6rnekli\u011finden hareketle insanlara duyuranlar, k\u00e2firlere, zalimlere, m\u00fc\u015friklere ald\u0131r\u0131\u015f etmeden yollar\u0131na devam edenler ve yaln\u0131zca Rab\u2019lerini raz\u0131 edenler, kendilerine Rab\u2019leri taraf\u0131ndan verilen cennetlerde a\u011f\u0131rlanacaklard\u0131r.<\/p>\n

54-55- Korunanlar cennetlerde \u0131rmaklar(\u0131n kenar\u0131n)dad\u0131rlar. G\u00fc\u00e7l\u00fc p\u00e2di\u015f\u00e2h\u0131n huz\u00fbrunda do\u011fruluk koltuklar\u0131nda(oturmakta)d\u0131rlar.<\/p>\n

Kur\u2019an, kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131rmalar\u0131 \u00f6yle m\u00fckemmel bir \u015fekilde veriyor ki, ak\u0131ll\u0131 bir kimsenin bu fark\u0131ndal\u0131\u011f\u0131 g\u00f6rmemesi m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir. Hakk\u0131 ink\u00e2r eden k\u00e2firlerin ve onlar\u0131n destek\u00e7ilerinin gidecekleri cehenneme kar\u015f\u0131 muttakilere verilen cenneti anlatmaktad\u0131r. Ayn\u0131 \u015fekilde kendilerini g\u00fc\u00e7l\u00fc g\u00f6ren k\u00e2firlere ve onlar\u0131n sahte g\u00fc\u00e7lerine aldanan m\u00fc\u015friklere kar\u015f\u0131l\u0131k y\u00fcce Allah (cc), \u201cG\u00fc\u00e7l\u00fc p\u00e2di\u015f\u00e2h\u0131n huz\u00fbrunda do\u011fruluk koltuklar\u0131nda (oturmakta)d\u0131rlar.\u201d buyurarak ger\u00e7ek g\u00fc\u00e7l\u00fcn\u00fcn Kendisi oldu\u011funu bildirmektedir.<\/p>\n

Ak\u0131ll\u0131 ki\u015filere d\u00fc\u015fen bu fark\u0131ndal\u0131\u011f\u0131 g\u00f6r\u00fcp hayat\u0131n\u0131 ona g\u00f6re ya\u015famas\u0131 ve en g\u00fc\u00e7l\u00fc olan\u0131n emirlerine g\u00f6re hareket etmesidir. Ger\u00e7ek kurtulu\u015f ancak g\u00fc\u00e7l\u00fc olan y\u00fcce Allah\u2019a kulluktad\u0131r.<\/p>\n

 <\/p>\n

Kurani M\u00fccahede: 2012-06-12<\/p>\n

 
\n