Giri\u015f<\/p>\n

\u0130nsanl\u0131k tarihinde baz\u0131 g\u00fcnler, kimi olaylar i\u00e7in d\u00f6n\u00fcm noktas\u0131 olmalar\u0131 a\u00e7\u0131s\u0131ndan olduk\u00e7a \u00f6nemli bir yere sahiptirler. Bu \u00f6nem, o g\u00fcn\u00fcn bizzat kendisinden de\u011fil, o g\u00fcnde vuku bulan olaydan dolay\u0131d\u0131r. \u0130nsanlar a\u00e7\u0131s\u0131ndan yararl\u0131 olaylar\u0131n meydana geldi\u011fi g\u00fcnler, hay\u0131rl\u0131 ve g\u00fczel g\u00fcnler olarak de\u011ferlendirilirken, insanlar i\u00e7in k\u00f6t\u00fc olaylar\u0131n meydana geldi\u011fi g\u00fcnler, hay\u0131rs\u0131z ve u\u011fursuz g\u00fcnler olarak an\u0131l\u0131r.<\/p>\n

\u0130nsanlar, hay\u0131rl\u0131 olaylar\u0131n meydana geldi\u011fi g\u00fcnlerin y\u0131ld\u00f6n\u00fcmlerinde, o olay\u0131 hat\u0131rlama duygusu i\u00e7erisinde mutlu ve sevin\u00e7li olurlar, o olay\u0131 yeniden ya\u015f\u0131yormu\u015f gibi duygular\u0131 co\u015far, bayram havas\u0131 i\u00e7erisinde hareket ederler. Ancak kendileri a\u00e7\u0131s\u0131ndan k\u00f6t\u00fc olaylar\u0131n vuku buldu\u011fu g\u00fcnlerde insanlar, meydana gelen o olay\u0131n \u00fcz\u00fcnt\u00fc ve ac\u0131s\u0131 i\u00e7erisinde mutsuz olurlar.<\/p>\n

M\u00fcsl\u00fcmanlar a\u00e7\u0131s\u0131ndan g\u00fczel g\u00fcnler oldu\u011fu gibi, hat\u0131rlanmak istenmeyen olaylar\u0131n meydana geldi\u011fi g\u00fcnler de elbette mevcuttur. Onlar, o g\u00fczel g\u00fcnlere eri\u015ftiklerinden sevinip mutlu olurlar, bayram yaparlar, Rab\u2019lerine \u015f\u00fckredeler. Sevinip mutlu olmak, bayram yapmak, her insan gibi M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n da haklar\u0131d\u0131r. Ancak onlar, her konuda oldu\u011fu gibi bu mutlu g\u00fcnlerinde de Rab\u2019lerini raz\u0131 etmeyi temel ama\u00e7 olarak al\u0131rlar.<\/p>\n

M\u00fcsl\u00fcmanlar, bayram yapma ve bayramlarda nas\u0131l hareket edilece\u011fi hususunda iman ettikleri Kur\u2019an ve peygamberi \u00f6rnekli\u011fe uygun hareket etmekle m\u00fckelleftirler. \u00c7\u00fcnk\u00fc M\u00fcsl\u00fcmanlar i\u00e7in as\u0131l olan, y\u00fcce Allah’\u0131n r\u0131zas\u0131d\u0131r. Yap\u0131lan i\u015flerin y\u00fcce Allah’\u0131n r\u0131zas\u0131na uygun olabilmesi ise, ancak Kur\u2019an\u2019\u0131n belirledi\u011fi esaslardan ve Peygamberi \u00f6rneklikten hareket edilmesi ile m\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr.<\/p>\n

Hz. Muhammed (as), Peygamber olarak ne yapm\u0131\u015f, nas\u0131l hareket etmi\u015f, hangi g\u00fcn\u00fc kutlam\u0131\u015f ve nas\u0131l kutlam\u0131\u015fsa, M\u00fcsl\u00fcmanlar da ayn\u0131 \u015fekilde hareket etmek zorundad\u0131rlar. \u00c7\u00fcnk\u00fc y\u00fcce Allah’a iman etmek ve Peygamberi \u00f6rnekli\u011fe tabi olmak, b\u00f6yle yapmay\u0131 gerektirir.<\/p>\n

\u201cAndolsun All\u00e2h’\u0131n Rasul\u00fcnde sizin i\u00e7in Allah’a ve ahiret g\u00fcn\u00fcne kavu\u015fmaya iman eden ve All\u00e2h’\u0131 \u00e7ok anan kimseler i\u00e7in, (uyulacak) en g\u00fczel bir \u00f6rnek vard\u0131r.\u201d (Ahzab, 21)<\/p>\n

Y\u00fcce Allah’\u0131n bildirmedi\u011fi, Rasulullah (as)\u2019\u0131n \u00f6rnekli\u011finde bulunmayan bir fiilin i\u015flenmesi bid\u2019att\u0131r. Hz. Peygamber (as)\u2019\u0131n ifadesi ile \u0130sl\u00e2m\u2019a sonradan eklenen her \u015fey bid\u2019at, her bid\u2019at sap\u0131kl\u0131k ve her sap\u0131kl\u0131k cehennemdedir. Y\u00fcce Allah’\u0131n bildirdi\u011fi \u00fczere, din kemale erdirilip tamamlanm\u0131\u015ft\u0131r; tamamlanan \u0130sl\u00e2m dininde, y\u00fcce Allah (cc), kendisinin nas\u0131l raz\u0131 edilebilece\u011fini, kendisine hangi ibadetlerin yap\u0131laca\u011f\u0131n\u0131, b\u00fct\u00fcn teferruatlar\u0131yla a\u00e7\u0131klam\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n

Kur\u2019an\u2019da ve Peygamberi \u00f6rneklikte ortaya konulan ger\u00e7eklere ra\u011fmen, \u0130sl\u00e2m ad\u0131na yeni ibadetler icat edenler, hem yeni bir din icat etmi\u015f, hem de y\u00fcce Allah’\u0131n \u00fczerine iftira atm\u0131\u015f kimselerdir ki onlar, y\u00fcce Allah’\u0131n r\u0131zas\u0131n\u0131 de\u011fil ancak gazab\u0131n\u0131 hak edeceklerdir. Nitekim y\u00fcce Allah (cc), dine katk\u0131 yapan bid\u2019at\u00e7\u0131lara \u015f\u00f6yle buyuruyor.<\/p>\n

\u201cDe ki: "Siz mi Allah’a dininizi \u00f6\u011freteceksiniz? All\u00e2h, g\u00f6klerde ve yerde olanlar\u0131 bilir. All\u00e2h, her \u015feyi bilendir.\u201d (Hucurat, 16)<\/p>\n

Elbette ki y\u00fcce Allah (cc), \u0130sl\u00e2m dininin en iyi bilen ve kurallar\u0131n\u0131 belirleyip ona g\u00f6re h\u00fck\u00fcmler koyan ve kullar\u0131n\u0131n uyacaklar\u0131 esaslar\u0131 bildirendir. \u0130man etmi\u015f kullara d\u00fc\u015fen g\u00f6rev ve sorumluluk, y\u00fcce Allah’\u0131n belirledi\u011fi kurallara, hi\u00e7bir katk\u0131 yapmadan teslim olmakt\u0131r. Y\u00fcce Allah (cc) taraf\u0131ndan a\u00e7\u0131k bir \u015fekilde beyan edilip bildirilen h\u00fck\u00fcmlere katk\u0131 yapmak, bu h\u00fck\u00fcmleri de\u011fi\u015ftirmek, baz\u0131lar\u0131n\u0131 gizlemek ve kald\u0131rmak, haddi a\u015fmak, tu\u011fyan etmek ve k\u00fcf\u00fcrd\u00fcr.<\/p>\n

\u0130sl\u00e2m dininin en g\u00fczel uygulay\u0131c\u0131s\u0131, m\u00fc\u2019minler i\u00e7in en g\u00fczel \u00f6rnek olan Rasulullah (as), ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 d\u00f6nem i\u00e7erisinde, Ramazan ve Kurban bayramlar\u0131 d\u0131\u015f\u0131nda herhangi bir g\u00fcn\u00fc ya da geceyi kutlamam\u0131\u015f, M\u00fcsl\u00fcmanlara da b\u00f6yle bir tavsiyede bulunmam\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n

\u0130lk ayetlerle beraber Kur\u2019an\u2019\u0131n b\u00fct\u00fcn\u00fcn\u00fc alan, Mira\u00e7 olay\u0131n\u0131 bizzat ya\u015fayan, Hicreti ger\u00e7ekle\u015ftiren, do\u011fdu\u011fu g\u00fcn hakk\u0131nda en iyi bilgi sahibi olan Hz. Muhammed (as), bu \u00f6nemli olaylar\u0131n hi\u00e7birini kutlamam\u0131\u015ft\u0131r. O (as), y\u00fcce Allah’\u0131 raz\u0131 etme konusunda herkesten \u00e7ok duyarl\u0131 oldu\u011fu, Rabb\u2019ini raz\u0131 etmeye \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131 ve O\u2019nun rahmetini en fazla uman oldu\u011fu halde, kendisine bildirilen esaslar\u0131n d\u0131\u015f\u0131nda yeni ibadet \u015fekilleri icat etmemi\u015f, kendisine bildirilenlerin d\u0131\u015f\u0131nda bir \u015fey yapmam\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n

\u201c\u00d6yleyse emrolundu\u011fun gibi do\u011fru ol; seninle beraber tevbe edenler de (do\u011fru olsunlar), a\u015f\u0131r\u0131 gitmeyiniz! Zira O, yapt\u0131klar\u0131n\u0131z\u0131 g\u00f6rmektedir.\u201d (Hud, 112)<\/p>\n

Emrolundu\u011fu \u00fczere hareket eden Rasulullah (as), kendisine bildirilen ilahi h\u00fck\u00fcmler d\u0131\u015f\u0131nda hareket etmemi\u015f, bunlara bir ilavede bulunmam\u0131\u015ft\u0131r. O, ya\u015fam tarz\u0131 olarak yaln\u0131zca Kur\u2019an\u2019\u0131 alm\u0131\u015f, onu ahlak edinmi\u015ftir. Bu nedenle de ne Kadir, ne Mira\u00e7, ne Mevlit ve ne de Regaip gecesi ya da kandili diye herhangi bir kutlama yapmam\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n

Vahiyle ilk muhatap olan Rasulullah (as), Kur\u2019an\u2019\u0131n kendisine indirilmeye ba\u015flad\u0131\u011f\u0131 geceyi ya da g\u00fcn\u00fc hayat\u0131 boyunca bir defa olsun kutlamam\u0131\u015f, iman edenlere de b\u00f6yle bir kutlama yapmalar\u0131n\u0131 tavsiye etmemi\u015f, en yak\u0131n arkada\u015flar\u0131 da o tarihi bilmelerine ra\u011fmen ne kutlam\u0131\u015flar ne de kutlamay\u0131 tavsiye etmi\u015flerdi.<\/p>\n

Ger\u00e7ek bu oldu\u011fu halde Rasulullah (as)\u2019\u0131n a\u011fz\u0131ndan yalan uydurmay\u0131 din zanneden yalanc\u0131 m\u00fcfteriler, Hz. Ai\u015fe (r.anha)\u2019n\u0131n Rasulullah (as)\u2019a kadir gecesi ile ilgili soru sordu\u011funu ve Rasulullah (as)\u2019\u0131n da ona ve bu konuda soru soranlara cevap verdi\u011fini iddia ederler.<\/p>\n

M\u00fcfterilerin iddialar\u0131na g\u00f6re, Kadir suresi nazil olduktan sonra Hz. Ai\u015fe (r.anha), Rasulullah (as)\u2019a \u201cEy Allah’\u0131n Rasul\u00fc, Kadir gecesini idrak edersem o gecede ne yapay\u0131m\u201d diye sorar. Rasulullah (as) ona, \u201cYa Ai\u015fe, o geceyi idrak edersen, \u2018Allah’\u0131m, affetmeyi seversin, beni de affet de\u201d buyuruyor. Kadir gecesi ile ilgili soru sorulara yine Rasulullah (as)\u2019\u0131n, \u201cKadir gecesini, Ramazan\u0131n son on g\u00fcn\u00fcnde aray\u0131n\u201d ya da \u201cKadir gecesini, Ramazan ay\u0131n\u0131n son on gecesinin tek g\u00fcnlerinde aray\u0131n\u201d \u015feklinde bir cevap verdi\u011fi rivayet edilmi\u015ftir.<\/p>\n

Rasulullah (as)\u2019\u0131n, ilk ayetlerle muhatap oldu\u011fu muazzam bir tarihi, tam olarak hangi g\u00fcn oldu\u011funu hat\u0131rlamamas\u0131 pek m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir. \u015eayet Rasulullah (as) a\u00e7\u0131s\u0131ndan o bug\u00fcn \u00e7ok \u00f6nemli bir tarih olsayd\u0131, o g\u00fcn\u00fc mutlaka s\u00f6yler ve sene-i devriyesinde kutlard\u0131 ya da kendisine soranlara bunu s\u00f6ylerdi.<\/p>\n

Y\u00fcce Allah’\u0131n, tarihini bildirmedi\u011fi bir konuda, Rasulullah (as)\u2019\u0131n a\u00e7\u0131k bir tarih vermesi elbette m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir. \u00c7\u00fcnk\u00fc Rasulullah (as), ancak kendisine bildirilenleri oldu\u011fu gibi bildirmekle m\u00fckellef tutulmu\u015ftur ki, el\u00e7i olmak da ancak bunu b\u00f6yle yapmay\u0131 gerektirir.<\/p>\n

\u0130sl\u00e2m dininin tebli\u011fcisi, Kur\u2019an\u2019a iman etmi\u015f ve onu hayat prensibi olarak alm\u0131\u015f M\u00fcsl\u00fcmanlar i\u00e7in en g\u00fczel \u00f6rnek olan, y\u00fcce Allah’\u0131 raz\u0131 etme konusunda, her y\u00f6n\u00fcyle M\u00fcsl\u00fcmanlardan daha \u00e7ok hassasiyet g\u00f6steren Rasulullah (as)\u2019\u0131n tarih belirtmedi\u011fi bir konuda, ba\u015fka birilerinin, net bir tarih vermeleri m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir. Tarih vermeye kalk\u0131\u015fanlar, haddi a\u015fm\u0131\u015f olacaklar ve konulan h\u00fck\u00fcmleri bozduklar\u0131 ve olmayan \u015feyleri \u0130sl\u00e2m’a ekledikleri i\u00e7in y\u00fcce Allah (cc) indinde a\u011f\u0131r bir sorumluluk alt\u0131na gireceklerdir.<\/p>\n

\u015eu bir ger\u00e7ektir ki, y\u00fcce Allah’\u0131n koydu\u011fu h\u00fck\u00fcmler \u00fczerinde, s\u0131fat\u0131 ne olursa olsun, insanlar\u0131n tasarruf yapma haklar\u0131 yoktur. Y\u00fcce Allah’\u0131n koydu\u011fu h\u00fck\u00fcmler \u00fczerinde tasarruf yapmak, bu h\u00fck\u00fcmleri de\u011fi\u015ftirmek y\u00fcce Allah’a kar\u015f\u0131 isyan, k\u00fcfr\u00fc gerektiren bir fiil ve b\u00fcy\u00fck bir g\u00fcnah ve su\u00e7tur. Akl\u0131 ba\u015f\u0131nda hi\u00e7bir insan, \u0130sl\u00e2m d\u00fc\u015fman\u0131 olmad\u0131\u011f\u0131 s\u00fcrece, konulan ilahi h\u00fck\u00fcmler \u00fczerinde tasarrufta bulunmaz, de\u011fi\u015fiklik yapmaz.<\/p>\n

Kadir gecesinin, Ramazan ay\u0131n\u0131n 27. gecesinde oldu\u011funu iddia etmek, y\u00fcce Allah’\u0131n dini \u00fczerinde tasarrufta bulunmakt\u0131r ki bu, \u00e7ok b\u00fcy\u00fck bir sorumluluk ve su\u00e7tur. Ger\u00e7ekten \u00e2lim s\u0131fat\u0131na haiz olan kimselerin, b\u00f6yle bir sorumluluk y\u00fcklenmeleri ve y\u00fcce Allah’a kar\u015f\u0131 su\u00e7 i\u015flemeleri m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir. \u00c7\u00fcnk\u00fc y\u00fcce Allah’\u0131n buyurdu\u011fu \u00fczere \u00e2limler insanlar i\u00e7erisinde Allah’tan en fazla korkanlard\u0131r.<\/p>\n

\u201c… Kullar\u0131 i\u00e7inden ancak bilginler, Allah’tan (gere\u011fince) korkar. \u015e\u00fcphesiz All\u00e2h \u00fcst\u00fcnd\u00fcr, \u00e7ok ba\u011f\u0131\u015flayand\u0131r.\u201d (Fat\u0131r, 28)<\/p>\n

\u0130lim ehli kimseler, y\u00fcce Allah’\u0131n indirdi\u011fi esaslar\u0131 oldu\u011fu gibi kabul eder ve tasdik ederler ve Rab\u2019lerinden kendilerine bildirilenler \u00fczerinde herhangi bir tasarrufta bulunmazlar. Y\u00fcce Allah’\u0131n indirdi\u011fi h\u00fck\u00fcmler konusunda ku\u015fkuya d\u00fc\u015fmek ve bunlar \u00fczerinde de\u011fi\u015fiklik yapmak ancak kalbinde hastal\u0131k olan m\u00fcnaf\u0131k ve k\u00e2firlerin i\u015fidir.<\/p>\n

\u201cKitab\u0131 sana O indirdi, onun baz\u0131 ayetleri muhkemdir (ki) onlar Kitab\u0131n anas\u0131d\u0131r; di\u011ferleri de m\u00fcte\u015f\u00e2bihdir. Kalplerinde hastal\u0131k olanlar, fitne \u00e7\u0131karmak, uyard\u0131\u011f\u0131 sonuca u\u011framak i\u00e7in onun m\u00fcte\u015f\u00e2bih ayetlerinin ard\u0131na d\u00fc\u015ferler. Oysa onun tevilini Allah’tan ba\u015fka kimse bilmez. \u0130limde ileri gidenler: \u2018Ona inand\u0131k, hepsi Rabbimiz kat\u0131ndand\u0131r\u2019 derler. Sa\u011fduyu sahiplerinden ba\u015fkas\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcp \u00f6\u011f\u00fct almaz.\u201d (Al*i \u0130mran, 7)<\/p>\n

\u201cBiz cehennemin muhaf\u0131zlar\u0131n\u0131 hep melekler yapt\u0131k; onlar\u0131n say\u0131s\u0131n\u0131 da k\u00e2firler i\u00e7in bir s\u0131nav yapt\u0131k ki, kendilerine Kitap verilmi\u015f olanlar iyice inans\u0131n, iman edenlerin de iman\u0131 arts\u0131n. Kitap verilmi\u015f olanlar ve iman edenler ku\u015fkulanmas\u0131nlar. Kalplerinde hastal\u0131k bulunanlar ve k\u00e2firler de: \u2018All\u00e2h bu misalle ne demek istedi?\u2019 desinler. B\u00f6ylece All\u00e2h, diledi\u011fini \u015fa\u015f\u0131rt\u0131r, diledi\u011fini do\u011fru yola iletir. Rabbinin ordular\u0131n\u0131 ancak kendisi bilir. Bu, insanlara bir uyar\u0131d\u0131r.\u201d (M\u00fcddessir, 31)<\/p>\n

Ger\u00e7ek M\u00fcsl\u00fcman \u00e2limler, y\u00fcce Allah’\u0131n indirdi\u011fi esaslara oldu\u011fu gibi teslim olurlar ve bu h\u00fck\u00fcmler \u00fczerinde oynamaya hi\u00e7bir \u015fekilde cesaret edemezler. Kadir gecesinin, Ramazan ay\u0131n\u0131n 27. gecesi oldu\u011funu \u00e2limlerin s\u00f6yledi\u011fini iddia etmek, ger\u00e7ek \u0130sl\u00e2m \u00e2limlerine at\u0131lan bir iftira ve hakarettir. \u00c7\u00fcnk\u00fc \u0130sl\u00e2m \u00e2limleri, ayette de belirtildi\u011fi \u00fczere, Allah’\u0131n\u201c… Kullar\u0131 i\u00e7inden ancak bilginler, Allah’tan (gere\u011fince) korkar.\u201d ayetine mazhar olmu\u015f kimseler olarak, Rab\u2019lerinden kendilerine g\u00f6nderilen h\u00fck\u00fcmleri, muhkem ve m\u00fcte\u015fabih ay\u0131r\u0131m\u0131 yapmadan, kabul ederler ve \u201cOna inand\u0131k, hepsi Rabb\u2019imiz kat\u0131ndand\u0131r\u201d derler.<\/p>\n

Kadir gecesi ile ilgili g\u00fcn tespitinde bulunanlar \u00e2lim de\u011fil, \u0130sl\u00e2mi esaslar\u0131 kar\u0131\u015ft\u0131rmak isteyen, y\u00fcce Allah’a gere\u011fi gibi iman etmeyen, \u015feytan\u0131n yanda\u015flar\u0131 olan kimselerdir. \u0130sl\u00e2mi h\u00fck\u00fcmlerle ilgisi bulunmayan her konuda verilen fetvalar, bu \u00e2lim diye nitelendirilen ki\u015filer taraf\u0131ndan verildi\u011fi iddia edilmektedir.<\/p>\n

Vitir namaz\u0131n\u0131n yats\u0131dan sonraya al\u0131nmas\u0131, uyduruk bir s\u00fcr\u00fc kutsal gecelerin uydurulmas\u0131, bu gecelerde sabahlara kadar namaz k\u0131lanlar\u0131n b\u00fct\u00fcn g\u00fcnahlar\u0131n\u0131n affedilece\u011fi, zalim de olsa emir sahiplerine itaat edilmesi, hangi vatan oldu\u011fu a\u00e7\u0131klanmadan vatan u\u011fruna \u00f6lenlerin \u015fehit olduklar\u0131 iddialar\u0131 da hep bu \u00e2lim diye nitelendirilen ki\u015filere mal edilmektedir.<\/p>\n

Y\u00fcce Allah (cc) Kur’an’da, her \u015feyi apa\u00e7\u0131k bir \u015fekilde belirtmi\u015f, kendisine nas\u0131l ibadet edilece\u011fini, vakitleri ile beraber bildirmi\u015f, bu konuda Rasul\u00fcn\u00fcn en g\u00fczel \u00f6rnek oldu\u011funu, ona uyulmas\u0131n\u0131 iman edenlerden istemi\u015ftir. Y\u00fcce Allah’\u0131n bildirdi\u011fi esaslar d\u0131\u015f\u0131nda \u0130sl\u00e2m\u2019a bir \u015fey katmak, yeni ibadet \u015fekilleri ihdas etmek, ifrat ve dini kar\u0131\u015ft\u0131rmakt\u0131r.<\/p>\n

G\u00fcn\u00fcm\u00fczde, \u0130sl\u00e2m\u2019a kar\u015f\u0131 yap\u0131lan tepkilerin, \u00fcmmet aras\u0131ndaki ihtilaflar\u0131n temelinde \u0130sl\u00e2mi h\u00fck\u00fcmler \u00fczerinde oynanan oyunlar, \u0130sl\u00e2mi kavramlar\u0131n anlamlar\u0131n\u0131n de\u011fi\u015ftirilmesi ve \u0130sl\u00e2m\u2019a sonradan yap\u0131lan eklemeler ve \u00e7\u0131karmalar yatmaktad\u0131r. Bu nedenle Rasulullah (as)\u2019dan sonra \u00fcmmet aras\u0131ndan ortaya \u00e7\u0131kan gruplara bak\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda bunlar\u0131n ta\u015f\u0131d\u0131klar\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcncelerin, iddia ettikleri hususlar\u0131n ve i\u00e7erisinde bulunduklar\u0131 durumun \u0130sl\u00e2m dini ile, Tevhidi esaslarla ve Kur\u2019anla uzaktan yak\u0131ndan hi\u00e7bir ilgisi bulunmamaktad\u0131r.<\/p>\n

\u0130sl\u00e2mc\u0131 gruplar, \u00f6nder edindikleri ki\u015filerin Tevhidi esaslar\u0131 gizlemeleri, \u0130sl\u00e2mi h\u00fck\u00fcmleri \u00e7arp\u0131t\u0131p Hakk\u0131 bat\u0131la bula\u015ft\u0131rmalar\u0131 sonucunda, tahrif edilmi\u015f dinlerden Hr\u0131stiyanl\u0131k ve Yahudilik benzeri bir inanca sahiptirler. Bunlar\u0131n, kutsad\u0131klar\u0131 geceler, kutlu do\u011fum haftas\u0131 vb. etkinlikleri hemen b\u00fct\u00fcn\u00fcyle bu tahrif edilmi\u015f dinlerde var olan \u00fcretilmi\u015f g\u00fcnlerin benzerleri g\u00fcnler ve gecelerdir.<\/p>\n

\u0130sl\u00e2mc\u0131 gruplar, ta\u015f\u0131d\u0131klar\u0131 \u015firk ve k\u00fcf\u00fcr d\u00fc\u015f\u00fcncelerinin, i\u00e7erisinde bulunduklar\u0131 bid\u2019at ve hurafe davran\u0131\u015flar\u0131n\u0131n hi\u00e7biri, Kur\u2019an\u2019a ve Peygamberi \u00f6rnekli\u011fe uymamakta, Tevhidi esaslarla taban tabana z\u0131tl\u0131k ta\u015f\u0131maktad\u0131r.<\/p>\n

\u00c2lim diye ortaya \u00e7\u0131kan ya da kimi cahillerce ortaya \u00e7\u0131kart\u0131lan ki\u015filer, anlamad\u0131klar\u0131 konular\u0131, kendi k\u0131s\u0131r mant\u0131klar\u0131nca yorumlamalar\u0131, baz\u0131lar\u0131n\u0131n da i\u00e7erisinde ya\u015fad\u0131klar\u0131 be\u015feri d\u00fczenlere yararlanmalar\u0131, \u0130sl\u00e2m d\u00fc\u015fmanlar\u0131n\u0131n \u0130sl\u00e2mi esaslar\u0131 bozma \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131, insanlara yeni bir \u015feyler verme d\u00fc\u015f\u00fcnceleri, en \u00f6nemlisi de insanlar\u0131 Tevhidi esaslara y\u00f6neltmekten al\u0131koyma istekleri sonucunda \u0130sl\u00e2mi kavramlar de\u011fi\u015ftirilmi\u015f, \u0130sl\u00e2mi h\u00fck\u00fcmlerden bir\u00e7o\u011fu gizlenmi\u015f ve baz\u0131 kutlu geceler \u00fcretilmi\u015ftir. \u0130\u015fte Kadir gecesi de bu sapt\u0131rmalardan nasibini alm\u0131\u015f ve oldu\u011fundan ba\u015fka anlamlarla insanlara sunulmu\u015ftur.<\/p>\n

Kadir suresi, bir b\u00fct\u00fcn olarak her ne kadar \u00e7ok a\u00e7\u0131k h\u00fck\u00fcmler i\u00e7ermese de, iman eden M\u00fcsl\u00fcmanlar, y\u00fcce Allah’\u0131n, Al-i \u0130mran 7. ayetinde buyurdu\u011fu gibi, O\u2019nun taraf\u0131ndan indirilmi\u015f olan h\u00fck\u00fcmlerin hepsine iman etmi\u015flerdir. Bu nedenle fazla bir teferruata girmeden genel olarak anlay\u0131p a\u00e7\u0131klamaya \u00e7al\u0131\u015faca\u011f\u0131z in\u015faAllah.<\/p>\n

Surenin A\u00e7\u0131klamas\u0131<\/p>\n

1- Biz onu Kadir gecesinde indirdik.<\/p>\n

Bu gecede indirilenin Kur\u2019an oldu\u011fu, Kur\u2019an\u2019\u0131n di\u011fer ayetlerinde bildirilmektedir. Bu konuda kimi tefsirlerde olduk\u00e7a farkl\u0131 g\u00f6r\u00fc\u015fler yer almaktad\u0131r. Kimi tefsirciler, Kur\u2019an\u2019\u0131n, o gecede bir seferde d\u00fcnya semas\u0131na indirildi\u011fini iddia ederken kimileri ilk g\u00f6nderilen ayetlerin o gecede indirildi\u011fini iddia etmektedirler. Kur\u2019an ayetlerine bak\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda asl\u0131nda konu olduk\u00e7a belirgin bir \u015fekilde veriliyor.<\/p>\n

\u201cApa\u00e7\u0131k Kitaba andolsun ki, Biz onu m\u00fcbarek bir gecede indirdik. \u00c7\u00fcnk\u00fc biz, uyar\u0131c\u0131y\u0131z. Her hikmetli emir, o gecede ay\u0131rt edilir.\u201d(Duhan, 2-4)<\/p>\n

\u201cRamazan ay\u0131, insanlara yol g\u00f6steren, hidayeti, do\u011fruyu ve yanl\u0131\u015f\u0131 ay\u0131rt edip a\u00e7\u0131klayan Kur’an onda indirildi. \u0130\u00e7inizden kim o aya yeti\u015firse oru\u00e7 tutsun, kim hasta olur yahut seferde bulunursa tutamad\u0131\u011f\u0131 g\u00fcnler say\u0131s\u0131nca ba\u015fka g\u00fcnlerde oru\u00e7 tutsun. All\u00e2h sizin i\u00e7in kolayl\u0131k ister, g\u00fc\u00e7l\u00fck istemez. Say\u0131y\u0131 tamamlaman\u0131z\u0131, size do\u011fru yolu g\u00f6sterdi\u011finden dolay\u0131 All\u00e2h’\u0131 tekbir etmenizi ister ki, \u015f\u00fckredesiniz.\u201d (Bakara, 185)<\/p>\n

Kur\u2019an\u2019\u0131n 23 senede tamamland\u0131\u011f\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcld\u00fc\u011f\u00fcnde, o gecede indirilenin Kur\u2019an\u2019\u0131n ilk ayetleri oldu\u011fu ortaya \u00e7\u0131kmaktad\u0131r. Bu gecenin de Ramazan ay\u0131nda oldu\u011fu Bakara, 185. ayetinde belirtilmekte, ancak Ramazan\u2019\u0131n hangi gecesi oldu\u011fu belirtilmemi\u015ftir.<\/p>\n

Y\u00fcce Allah (cc), kullar\u0131n\u0131 ilgilendiren ve onlardan yapmalar\u0131n\u0131 istedi\u011fi konular\u0131 \u00e7ok a\u00e7\u0131k ve detayl\u0131 bir \u015fekilde a\u00e7\u0131klamaktad\u0131r. \u00d6rne\u011fin, Tevhidi esaslar\u0131n nas\u0131l ve kimlere duyurulaca\u011f\u0131, ibadetinin nas\u0131l, hangi zamanlarda yap\u0131laca\u011f\u0131, kimlere infak edilece\u011fi, Hacc\u0131n nerede, nas\u0131l eda edilece\u011fi, sava\u015f ve bar\u0131\u015f\u0131n hangi hallerde yap\u0131laca\u011f\u0131, ganimetin payla\u015f\u0131lmas\u0131n\u0131, evlilik, bo\u015fanma ve ticaretin nas\u0131l yap\u0131laca\u011f\u0131, hangi fiillerin haram, hangilerinin helal oldu\u011fu ve ahiret hayat\u0131nda nelerle kar\u015f\u0131la\u015f\u0131laca\u011f\u0131 \u00e7ok a\u00e7\u0131k bir \u015fekilde belirtilmi\u015ftir.<\/p>\n

Kadir gecesi konusunda, onda Kur\u2019an\u2019\u0131n indirildi\u011fi, \u00e7ok de\u011ferli oldu\u011fu, tan yeri a\u011far\u0131ncaya kadar ruh ve meleklerin Rab\u2019lerinin izniyle indikleri haberi d\u0131\u015f\u0131nda bir a\u00e7\u0131klama bulunmamaktad\u0131r. Y\u00fcce Allah (cc), kullar\u0131ndan bu geceyi kutlamalar\u0131n\u0131 ve bu gecede herhangi bir ibadetin yap\u0131lmas\u0131n\u0131 da istememektedir.<\/p>\n

Bunal\u0131m, \u015firk ve k\u00fcf\u00fcr i\u00e7erisinde bulunan insanl\u0131\u011fa kurtulu\u015f re\u00e7etesini getiren Kur\u2019an\u2019\u0131n indirildi\u011fi zaman dilimi, elbetteki zamanlar\u0131n en de\u011ferlisi olmak durumundad\u0131r. Ancak bu de\u011fer, gecenin bizzat kendisinden de\u011fil, i\u00e7inde meydana gelen olaydan dolay\u0131d\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc onun i\u00e7inde en b\u00fcy\u00fck de\u011fer olan Kur\u2019an indirilmi\u015ftir.<\/p>\n

Y\u00fcce Allah’\u0131n g\u00fcnlerinin hi\u00e7biri di\u011ferinden daha az ya da \u00e7ok de\u011ferli de\u011fildir. Gece ve g\u00fcnd\u00fczlerin de\u011ferli ve de\u011fersiz olu\u015flar\u0131 y\u00fcce Allah’a g\u00f6re de\u011fil insanlara g\u00f6redir. \u00c7\u00fcnk\u00fc o gece ve g\u00fcnd\u00fczlerden etkilenen insanlard\u0131r.<\/p>\n

Gece ve g\u00fcnd\u00fczlerin de\u011ferli ya da de\u011fersiz olu\u015flar\u0131, o zamanlarda meydana gelen olaylardan dolay\u0131d\u0131r. \u0130\u00e7erisinde m\u00fcbarek Kur\u2019an\u2019\u0131n indirildi\u011fi gece de\u011ferli, m\u00fcbarek ve kadri y\u00fcksek bir gece olurken, Hud (as)\u2019\u0131n Rasul olarak g\u00f6nderildi\u011fi Ad kavmine y\u00fcce Allah’\u0131n azab\u0131n\u0131n g\u00f6nderildi\u011fi g\u00fcn de u\u011fursuz olarak adland\u0131r\u0131lmaktad\u0131r.<\/p>\n

\u201cBiz onlar\u0131n \u00fcst\u00fcne u\u011fursuz mu u\u011fursuz bir g\u00fcnde dondurucu bir kas\u0131rga sald\u0131k. \u0130nsanlar\u0131 sanki k\u00f6klerinden s\u00f6k\u00fclm\u00fc\u015f hurma k\u00fct\u00fckleri imi\u015fler gibi s\u00fcr\u00fckleniyorlard\u0131.\u201d (Kamer, 19-20)<\/p>\n

Ayn\u0131 \u015fekilde K\u0131yamet g\u00fcn\u00fcnde insanlar\u0131n ceza g\u00f6rmekten korktuklar\u0131 g\u00fcne surats\u0131z ve kat\u0131 bir g\u00fcn denilmi\u015ftir. \u00c7\u00fcnk\u00fc o g\u00fcn g\u00fcnahk\u00e2r insanlar i\u00e7in olduk\u00e7a zor ve k\u00f6t\u00fc bir g\u00fcn olacakt\u0131r. Oysa iman edip imanlar\u0131na \u015firk bula\u015ft\u0131rmadan Rab\u2019lerini raz\u0131 eden M\u00fcsl\u00fcmanlar i\u00e7in ayn\u0131 g\u00fcn bayram ve sevin\u00e7 g\u00fcn\u00fcd\u00fcr.<\/p>\n

\u201cYoksula, yetime ve esire sevdikleri yeme\u011fi yedirirler: \u2018Biz size s\u0131rf All\u00e2h r\u0131zas\u0131 i\u00e7in yediriyoruz, sizden bir kar\u015f\u0131l\u0131k ve te\u015fekk\u00fcr beklemiyoruz. \u00c7\u00fcnk\u00fc biz surats\u0131z, \u00e7ok kat\u0131 bir g\u00fcnden \u00f6t\u00fcr\u00fc Rabbimizden korkar\u0131z.\u2019 (derler).<\/p>\n

All\u00e2h da onlar\u0131, o g\u00fcn\u00fcn \u015ferrinden korumu\u015f, onlar(\u0131n y\u00fczlerin)e parlakl\u0131k ve sevin\u00e7 vermi\u015ftir. Sabrettiklerinden dolay\u0131 onlar\u0131 cennet ve ipekle \u00f6d\u00fcllendirmi\u015ftir!\u201d (\u0130nsan,8-12)<\/p>\n

Anlat\u0131lan b\u00fct\u00fcn bu nedenlerle Kadir gecesi de M\u00fcsl\u00fcmanlar i\u00e7in m\u00fcbarek ve de\u011ferli bir gecedir. Hem de \u00f6yle bir de\u011ferli ki, herhangi bir gece ile k\u0131yaslanamayacak kadar de\u011ferlidir.<\/p>\n

2-3- Kadir gecesinin ne oldu\u011funu sen nereden bileceksin? Kadir gecesi bin aydan hay\u0131rl\u0131d\u0131r.<\/p>\n

Kadir gecesinin de\u011feri, i\u00e7inde ta\u015f\u0131d\u0131\u011f\u0131 de\u011fere k\u0131yaslad\u0131r. O gece, de\u011feri maddi \u015feylerle \u00f6l\u00e7\u00fclmeyecek y\u00fccelikte olan Kur\u2019an indirilmi\u015ftir. Bu bir \u00f6rnekle a\u00e7\u0131klanacak olursa; kuyumcularda y\u00fczlerce kutu vard\u0131r, hi\u00e7biri di\u011ferinden de\u011ferli de\u011fildir. Ancak birisinin i\u00e7ine de\u011ferli bir p\u0131rlanta konuldu\u011funda o kutu, \u015fekil olarak di\u011ferlerine benzedi\u011fi halde di\u011fer kutularla \u00f6l\u00e7\u00fclmeyecek kadar b\u00fcy\u00fck bir de\u011fere sahiptir.<\/p>\n

Kadir gecesinin de\u011ferli olmas\u0131, di\u011fer gecelerin de\u011fersiz olduklar\u0131 anlam\u0131na gelmez. B\u00fct\u00fcn geceler M\u00fcsl\u00fcmanlar i\u00e7in \u00e7ok de\u011ferlidir. \u00c7\u00fcnk\u00fc her gece, M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n uykular\u0131n\u0131 b\u00f6l\u00fcp Rab\u2019lerine y\u00f6neldikleri, gece vitir namazlar\u0131n\u0131 k\u0131ld\u0131klar\u0131, seher vakitlerinde Rab\u2019lerine el a\u00e7\u0131p dilekte bulunduklar\u0131 zaman dilimidir.<\/p>\n

\u201cGeceleyin kalk, yaln\u0131z gecenin biraz\u0131 (hari\u00e7). Gecenin yar\u0131s\u0131nda yahut bundan biraz eksilt(kalk) veya bunu art\u0131r ve a\u011f\u0131r a\u011f\u0131r Kur’an oku.\u201d (M\u00fczzemmil, 2-4)<\/p>\n

"Gecenin bir k\u0131sm\u0131nda tehecc\u00fct et (uykudan uzakla\u015f), senin i\u00e7in fazladan olarak; b\u00f6ylece Rabb’in seni \u00f6v\u00fclm\u00fc\u015f bir makama ula\u015ft\u0131r\u0131r." (\u0130sra, 79)<\/p>\n

"Yoksa o gece saatlerinde secde ederek, ayakta(k\u0131yama) du\u00acrarak ibadet eden, ahiretten korkan ve Rabb’inin rahmetini uman gibi midir? De ki: ‘bilenlerle bilmeyenler bir olur mu?’ Do\u011frusu ancak akli selim sahipleri \u00f6\u011f\u00fct al\u0131r."\t(Z\u00fcmer, 9)<\/p>\n

"Gecelerini Rab’lerine secde ederek O’nun divan\u0131nda durarak ge\u00e7irirler." (Furkan,64)<\/p>\n

"Gecenin bir b\u00f6l\u00fcm\u00fcnde O’na secde et ve geceleyin uzun zaman O’nu tespih eyle!" (\u0130nsan, 26)<\/p>\n

\u201cYanlar\u0131 yataklardan uzakla\u015f\u0131r, korkarak ve umarak Rablerine dua ederler ve kendilerine verdi\u011fimiz r\u0131z\u0131ktan hay\u0131r i\u00e7in harcarlar.\u201d (Secde, 16)<\/p>\n

\u201cKorunanlar, cennetlerde, \u00e7e\u015fme ba\u015flar\u0131ndad\u0131rlar; Rablerinin, kendilerine verdi\u011fini al\u0131rlar. \u00c7\u00fcnk\u00fc onlar bundan \u00f6nce g\u00fczel davran\u0131rlard\u0131; geceleri pek az uyurlard\u0131, seherlerde onlar isti\u011ffar ederlerdi.\u201d (Zariyat, 15-18)<\/p>\n

Y\u00fcce Allah (cc) gece ibadetleri ile ilgili h\u00fck\u00fcmleri apa\u00e7\u0131k bir \u015fekilde emretmi\u015f, M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131, gece ibadetleri ile sorumlu tutmu\u015f, gece ibadetlerini eda edenlerin cennetlerde en g\u00fczel bir \u015fekilde a\u011f\u0131rland\u0131klar\u0131n\u0131 bildirmi\u015ftir. Oysa insanlar, uydurulan kutsanm\u0131\u015f gecelerde, sabahlara kadar nafile namaz k\u0131l\u0131nmas\u0131 halinde o ki\u015finin b\u00fct\u00fcn g\u00fcnahlar\u0131n\u0131n ba\u011f\u0131\u015flanaca\u011f\u0131n\u0131 iddia etmektedirler.<\/p>\n

Bu iddian\u0131n Kur\u2019ani hi\u00e7bir delili olmad\u0131\u011f\u0131 gibi, bu iddia y\u00fcce Allah’\u0131n \u00fczerine at\u0131lm\u0131\u015f bir iftirad\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc y\u00fcce Allah (cc), kimleri nas\u0131l ba\u011f\u0131\u015flayaca\u011f\u0131n\u0131, kimleri cezaland\u0131raca\u011f\u0131n\u0131 \u00e7ok a\u00e7\u0131k bir \u015fekilde kullar\u0131na bildirmi\u015ftir. Bu nedenle y\u00fcce Allah’\u0131n bildirmedi\u011fi bir konuda, Allah ad\u0131na yalan uydurmak k\u00fcf\u00fcr ve yalanc\u0131l\u0131kt\u0131r. Y\u00fcce Allah’a yalan uyduranlar ise ac\u0131 bir azaba gireceklerdir.<\/p>\n

Ayetlerin ortaya koydu\u011fu gibi Kadir gecesi, Ramazan ay\u0131n\u0131n herhangi bir gecesidir ve o gecenin hangisi oldu\u011fu da ne y\u00fcce Allah (cc) ve ne de Rasulullah (as) taraf\u0131ndan belirtilmemi\u015ftir.<\/p>\n

Bu nedenle Kadir gecesi hakk\u0131nda uydurulan iddialar\u0131n hi\u00e7bir ger\u00e7ekli\u011fi bulunmamaktad\u0131r ve Ramazan ay\u0131n\u0131n 27. Gecesini Kadir gecesi diye kabul etmek, y\u00fcce \u0130sl\u00e2m dinine katk\u0131da bulunmak, bir bid\u2019at \u00fcretmek ve yalan olan bir \u015feye tabi olmakt\u0131r. Bu ise ki\u015fiye y\u00fcce Allah’\u0131n r\u0131zas\u0131n\u0131 de\u011fil azab\u0131n\u0131 kazand\u0131racakt\u0131r.<\/p>\n

4- Melekler ve Ruh, o gece Rab’lerinin izniyle her i\u015f i\u00e7in inerler.<\/p>\n

Y\u00fcce Allah (cc) K\u00e2inat\u0131, belli bir d\u00fczen i\u00e7erisinde yaratm\u0131\u015f ve her \u015feyi yerli yerince yapm\u0131\u015ft\u0131r. K\u00e2inattaki varl\u0131klar, kendilerine bildirilen kurallar \u00e7er\u00e7evesinde Rab\u2019lerinin emrine g\u00f6re hareket ederler ve hi\u00e7bir \u015fekilde O\u2019na isyan etmezler. Bunu tek istisnas\u0131 insanlard\u0131r.<\/p>\n

\u0130nsanlar, Rab\u2019lerinin kendilerine bildirdi\u011fi h\u00fck\u00fcmleri, s\u00fcrekli bir \u015fekilde kendi hevalar\u0131na uydurmaya, o h\u00fck\u00fcmleri de\u011fi\u015ftirmeye ya da ink\u00e2r etmeye kalk\u0131\u015fm\u0131\u015flard\u0131r. Bu nedenle de insanlara s\u00fcrekli olarak el\u00e7iler g\u00f6nderilmi\u015f, onlar\u0131n Rab\u2019leri y\u00fcce Allah’a gere\u011fi gibi iman etmeye davet etmi\u015flerdir.<\/p>\n

Melekler ve Ruh, o gece Rab’lerinin izniyle her i\u015f i\u00e7in inerler. Melekler, Rab\u2019lerinin izni ile hareket ederler ve g\u00f6revlerini en iyi \u015fekilde yapmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131rlar. K\u00e2inatta meleklerin g\u00f6rev ve sorumluluklar\u0131 farkl\u0131 farkl\u0131d\u0131r; K\u00e2inattaki i\u015fleri Rab\u2019lerinin bildirdi\u011fi \u015fekilde tanzim ederler. Bu ger\u00e7e\u011fi melekler \u015f\u00f6yle ifade ederler.<\/p>\n

\u201cBiz ancak Rabbinin emriyle ineriz. \u00d6n\u00fcm\u00fczde, arkam\u0131zda ve bunlar aras\u0131nda olan her \u015fey O’na aittir. Rabbin, asla unutkan de\u011fildir.\u201d (Meryem, 64)<\/p>\n

\u201cMelekler ve Ruh, miktar\u0131 elli bin y\u0131l s\u00fcren bir g\u00fcn i\u00e7inde O’na \u00e7\u0131kar.\u201d (Mearic, 4)<\/p>\n

Meleklerin ne zaman yery\u00fcz\u00fcne indiklerini ancak y\u00fcce Allah (cc) bilir. Bu surede Kadir gecesine at\u0131f olarak o gece Rab’lerinin izniyle her i\u015f i\u00e7in inerler, buyrulmaktad\u0131r. Ancak o gecenin hangi zaman dilimi oldu\u011fu belirtilmemi\u015ftir. Bu durumda M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n yapmalar\u0131 gereken en iyi \u015fey, y\u00fcce Allah’\u0131n emretti\u011fi gibi her geceyi ibadetle ge\u00e7irmek, seherlerde O\u2019na dua ederek isti\u011ffar edip iltica etmektir. \u00c7\u00fcnk\u00fc o gece,<\/p>\n

5- Esenliktir o, ta tan yeri a\u011far\u0131ncaya kadar!<\/p>\n

M\u00fcsl\u00fcmanlar, her konu ve hususta Rab\u2019lerinin emirlerine uygun hareket etmeli, O\u2019nun belirledi\u011fi zaman dilimlerinde ibadetlerini yerine getirmeli ve melekler gibi yaln\u0131zca Rab\u2019lerinin izni ile hayatlar\u0131n\u0131 d\u00fczenlemelidirler. \u0130\u015fte o zaman ger\u00e7ek esenli\u011fe, kurtulu\u015fa ve saadete ererler, d\u00fcnya ve ahiret hayat\u0131nda, Rab\u2019lerinin kendilerine verece\u011fi m\u00fck\u00e2fatlar\u0131 elde edebilirler.<\/p>\n

 <\/p>\n

Kurani M\u00fccahede: 2011-12-01<\/p>\n

 
\n