Giri\u015f<\/p>\n
Felak suresinde \u015fer olduklar\u0131 bildirilip vas\u0131flar\u0131 say\u0131lan be\u015feri sistemlerin ve bu sistemlerin y\u00f6neticilerinin karanl\u0131k emellerinden, bask\u0131 ve zul\u00fcmlerinden kurtularak, s\u0131\u011f\u0131n\u0131lacak g\u00fcc\u00fcn ve otoritenin hangi vas\u0131flara sahip oldu\u011fu Nas suresinde a\u00e7\u0131klanm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n
Nas suresi, rububiyetin, meliklik ve ilahl\u0131\u011f\u0131n tek bir otoritede olmas\u0131 gerekti\u011fini ortaya koymaktad\u0131r. Bu \u00fc\u00e7 s\u0131fat, b\u00f6l\u00fcnme par\u00e7alanma ve ayr\u0131 g\u00fc\u00e7lerde olmas\u0131n\u0131 kabul etmez. Rububiyet vasf\u0131na haiz olan g\u00fc\u00e7, ayn\u0131 zamanda Meliktir. Rububiyet ve Meliklik s\u0131fatlar\u0131 hangi g\u00fc\u00e7te ise, ul\u00fbhiyet s\u0131fat\u0131 da o g\u00fc\u00e7tedir. Ul\u00fbhiyet s\u0131fat\u0131na sahip olma, hesap sormay\u0131, yap\u0131lanlar\u0131 denetlemeyi gerekli k\u0131lar. B\u00fct\u00fcn bu \u00fc\u00e7 s\u0131fat da ancak \u00e2lemlerin Rabb\u2019i y\u00fcce Allah\u2019tad\u0131r.<\/p>\n
Rububiyet s\u0131fat\u0131 gere\u011fi olarak yarat\u0131p r\u0131z\u0131kland\u0131ran, d\u00fczene koyup neler yap\u0131laca\u011f\u0131n\u0131 belirleyen y\u00fcce Allah (cc), yarat\u0131p r\u0131z\u0131kland\u0131rd\u0131\u011f\u0131 kullar\u0131 \u00fczerinde tek h\u00fck\u00fcm koyucu ve y\u00f6netici, tek Meliktir. Bu nedenle kullar\u0131n\u0131n, emretti\u011fi hususlar\u0131 yap\u0131p yapmad\u0131klar\u0131n\u0131n hesab\u0131n\u0131 O sorar ve onlara yapt\u0131klar\u0131n\u0131n kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 da ancak O verir. Bir ba\u015fka g\u00fcc\u00fcn, ki\u015fi ya da be\u015feri ideolojilerin, y\u00fcce Allah\u2019\u0131n bu \u00fc\u00e7 s\u0131fat\u0131ndan birini gasbetmesi m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir. B\u00f6yle bir iddiaya kalk\u0131\u015fanlar ve bunlar\u0131 destekleyenler, Rab\u2019leri y\u00fcce Allah\u2019a a\u00e7\u0131k\u00e7a isyan etmi\u015f, \u015firk ko\u015fmu\u015flard\u0131r.<\/p>\n
Nas suresi, ayd\u0131nl\u0131\u011f\u0131n Rabb\u2019i olan y\u00fcce Allah\u2019\u0131n Rab, Melik ve \u0130lah oldu\u011funu belirtmekte, insanlara d\u00fcnya hayatlar\u0131nda hangi g\u00fcce tabi olacaklar\u0131 konusunda yol g\u00f6stermektedir. Bu s\u0131fatlar, ilahi nizam\u0131n r\u0131z\u0131k vericisinin, h\u00fck\u00fcm koyucu ve idarecisinin yaln\u0131zca y\u00fcce Allah (cc) oldu\u011funu ortaya koymaktad\u0131r.<\/p>\n
Nas suresi, Rab, Melik ve \u0130lah olan ayd\u0131nl\u0131\u011f\u0131n Rabb\u2019ine s\u0131\u011f\u0131n\u0131lmas\u0131 halinde \u015fer g\u00fc\u00e7lerinden kurtulu\u015fun m\u00fcmk\u00fcn olaca\u011f\u0131n\u0131 belirtmektedir. Hacet\u00e7i, g\u00f6z boyamac\u0131 ins ve cinden olu\u015fan \u015fer g\u00fc\u00e7leri, Rab, Melik ve \u0130lah olan ayd\u0131nl\u0131\u011f\u0131n Rabb\u2019ine s\u0131\u011f\u0131nmay\u0131 engellemek i\u00e7in insanlar\u0131 \u00e7e\u015fitli \u015fekillerde b\u00fcy\u00fcleyerek, haset yaparak her yolu denemektedirler. Be\u015feri \u015fer g\u00fc\u00e7lerin, insanlar\u0131n Tevhidi esaslara, ilahi nizama y\u00f6nelmelerini engelledikleri y\u00f6ntemler, Felak ve Nas surelerinde belirtilmi\u015ftir. Bunlar, insanlar\u0131 b\u00fcy\u00fclemek, haset yapmak ve insanlar\u0131n g\u00f6\u011f\u00fcslerine f\u0131s\u0131ldamak \u015feklinde verilmi\u015ftir.<\/p>\n
Y\u00fcce Allah (cc), kendisine y\u00f6nelmeyi engelleyen \u015fer g\u00fc\u00e7lerinin, hangi yollara ba\u015fvurduklar\u0131n\u0131 ve hangi propaganda ara\u00e7lar\u0131n\u0131 kullar\u0131n\u0131 Felak suresinde belirtmi\u015ftir. Nas suresinde de bunlar\u0131n kimler olabileceklerini belirtmi\u015f ve bunlardan kurtulu\u015fun yolunu g\u00f6stermi\u015ftir.<\/p>\n
Surenin Tefsiri<\/p>\n
1-\u2018De ki: \u2018S\u0131\u011f\u0131n\u0131r\u0131m insanlar\u0131n Rabb\u2019ine\u2019<\/p>\n
Toplum \u00fczerinde rabl\u0131k taslayan \u015fer g\u00fc\u00e7lerinin bask\u0131c\u0131 zul\u00fcmlerinden ibaret olan sistemlerinden ve onlar\u0131n karanl\u0131k emellerinden, \u00e2lemlerin Rabb\u2019i y\u00fcce Allah\u2019a, O\u2019nun indirdi\u011fi Tevhidi esaslara s\u0131\u011f\u0131nmakla insanlar huzura ve kurtulu\u015fa ererler. Felak ve Nas surelerinin hemen giri\u015finde, Rab kavram\u0131n\u0131n \u00f6ne \u00e7\u0131kart\u0131l\u0131p \u201cayd\u0131nl\u0131\u011f\u0131 Rabb\u2019ine ve insanlar\u0131n Rabb\u2019ine s\u0131\u011f\u0131n\u0131lmas\u0131n\u0131n\u201d emredilmesi \u00e7ok \u00f6nemli bir vurgudur. Bu nedenle surenin daha iyi anla\u015f\u0131lmas\u0131 i\u00e7in \u00f6ncelikle Rab kavram\u0131n\u0131n bilinmesi gerekir.<\/p>\n
Rab kavram\u0131 ve bu kavram\u0131n i\u00e7erdi\u011fi hususlar \u00e7ok iyi bilinmeli ki, bu vas\u0131flara sahip olan bir rab, insanlar\u0131n s\u0131\u011f\u0131nacaklar\u0131, s\u0131\u011f\u0131nd\u0131klar\u0131nda huzur bulacaklar\u0131 ve g\u00fcven duyacaklar\u0131 bir s\u0131\u011f\u0131nak olabilsin. Bu nedenle Rab nedir, hangi vas\u0131flara sahiptir?<\/p>\n
Rab: Yaratan, d\u00fczene koyan, yeti\u015ftiren, terbiye eden, ihtiya\u00e7lar\u0131 kar\u015f\u0131layan, kefil olan, g\u00f6zetleyen, koruyan, etraf\u0131nda toplan\u0131lan, sorumluluk sahibi, kendisine itaat edilen, s\u00f6z\u00fc dinlenen, tasarruf, h\u00fck\u00fcm, yetki sahibi, melik ve efendi anlamlar\u0131na gelmektedir.<\/p>\n
Tan\u0131mdaki b\u00fct\u00fcn bu vas\u0131flar\u0131 \u00fczerinde bulunduranla rab, ger\u00e7ek Rab\u2019dir ki, o da yaln\u0131zca y\u00fcce Allah(cc)\u2019\u0131n ta kendisidir. Say\u0131lan bu vas\u0131flara sahip olamayanlar rab olamazlar. Yaratan, r\u0131z\u0131kland\u0131ran, hayat veren y\u00fcce Allah (cc) oldu\u011funa g\u00f6re, kanunlar koyarak insanlar\u0131 e\u011fitip terbiye etmek de yaln\u0131zca O\u2019na aittir. H\u00fck\u00fcm koyma hakk\u0131n\u0131 be\u015fere ve onlar\u0131n koyduklar\u0131 sistemlere vermek, Rububiyet konusunda y\u00fcce Allah\u2019a \u015firk ko\u015fmakt\u0131r. Kur’an’\u0131 Kerim\u2019de rab kavram\u0131n\u0131n b\u00fct\u00fcn vas\u0131flar\u0131 ortaya konulmu\u015ftur.<\/p>\n
\u201cRabb\u2019inin y\u00fcce ad\u0131n\u0131 tespih et. O ki yaratt\u0131, d\u00fczene koydu, belirleyip hedefini g\u00f6sterdi.\u201d (A\u2019la, 1-3)<\/p>\n
\u0130nsanlar\u0131n Rabb\u2019i olan y\u00fcce Allah (cc), insan\u0131 ve insanlar\u0131n yararlanaca\u011f\u0131 her \u015feyi yaratm\u0131\u015f ve onlar\u0131n ne yapacaklar\u0131n\u0131 d\u00fczene koymu\u015ftur. Yaratt\u0131\u011f\u0131 canl\u0131 cans\u0131z her \u015feyin g\u00f6revlerini belirleyen y\u00fcce Allah (cc), onlar\u0131n neler yap\u0131p neler yapmayacaklar\u0131n\u0131 da kendilerine bildirmi\u015ftir.<\/p>\n
Y\u00fcce Allah (cc), insanlara da yery\u00fcz\u00fcndeki g\u00f6revlerinin ne oldu\u011funu bildirmi\u015f, onlar\u0131n, neler yapacaklar\u0131n\u0131, nelerden ka\u00e7\u0131nacaklar\u0131n\u0131 belirtmi\u015f, yery\u00fcz\u00fcndeki gaye ve hedeflerini kendilerine, el\u00e7ileri vas\u0131tas\u0131yla g\u00f6stermi\u015ftir.<\/p>\n
\u0130nsanlara hedeflerini g\u00f6steren y\u00fcce Allah (cc), bu hedeflerine ula\u015fmak i\u00e7in onlar\u0131n ya\u015famlar\u0131nda kendilerine gerekecek her \u015feyi ikram etmi\u015ftir. Daha sonra da insanlar\u0131 bilgi ile donatarak e\u015fyay\u0131 tan\u0131malar\u0131n\u0131 sa\u011flam\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n
\u201cOku, Rabbin en b\u00fcy\u00fck kerem s\u00e2hibidir. O ki kalemle (yazmay\u0131) \u00f6\u011fretti, insana bilmedi\u011fini \u00f6\u011fretti.\u201d (Alak, 3-5)<\/p>\n
\u201c\u00c2dem’e isimlerin t\u00fcm\u00fcn\u00fc \u00f6\u011fretti, sonra onlar\u0131 meleklere sunup: "Haydi, do\u011fru iseniz onlar\u0131n isimlerini bana s\u00f6yleyin," dedi.\u201d (Bakara, 31)<\/p>\n
\u0130nsanlar, Allah\u2019\u0131n h\u00fck\u00fcmlerini kendi hayatlar\u0131 \u00fczerinde uygulayacaklar\u0131ndan dolay\u0131 her konuda bilgi sahibi olmalar\u0131 gerekir. Aksi halde sorunlar ortaya \u00e7\u0131kacak ve insanlar, hem bireysel ya\u015famlar\u0131nda hem de di\u011fer insanlarla ili\u015fkilerinde huzursuz olacaklard\u0131r.<\/p>\n
\u0130nsanlar\u0131n, Rab\u2019lerinin kendilerine g\u00f6nderdi\u011fi Tevhidi esaslar\u0131n belirledi\u011fi \u00f6l\u00e7\u00fcler i\u00e7erisinde ya\u015famamalar\u0131 sonucunda d\u00fcnya hayat\u0131nda huzursuz olduklar\u0131 gibi ahiret hayat\u0131nda da sorumlu olacaklar ve isyan etmi\u015f ki\u015filer olarak yarg\u0131lanacaklard\u0131r. \u0130nsanlar, yery\u00fcz\u00fcnde yapt\u0131klar\u0131n\u0131n hesab\u0131n\u0131 ancak Rabbi\u2019ne vereceklerdir.<\/p>\n
\u201cD\u00f6n\u00fc\u015f ancak Rabb\u2019inedir. (Alak, 8)<\/p>\n
Y\u00fcce Allah\u2019\u0131n indirdi\u011fi Tevhidi esaslar do\u011frultusunda hayat\u0131n\u0131 d\u00fczene sokarak Rab\u2019lerinin rububiyetine iman edenler, ayn\u0131 zamanda Rab\u2019lerinin Meliklik s\u0131fat\u0131n\u0131 da tasdik etmi\u015flerdir. \u0130\u015fte bu durumda insanlar, hesap g\u00f6r\u00fcc\u00fc, ceza ve m\u00fck\u00e2fat verici olan ve ul\u00fbhiyetinde e\u015fi ve orta\u011f\u0131 bulunmayan y\u00fcce Allah\u2019a huzur i\u00e7erisinde hesap vereceklerdir. B\u00fct\u00fcn bu nedenlerle insanlar, kime s\u0131\u011f\u0131nacaklar\u0131n\u0131 \u00e7ok iyi hesaplamal\u0131d\u0131r.<\/p>\n
2- \u0130nsanlar\u0131n Melikine.<\/p>\n
Rab\u2019l\u0131k kimde ise, Meliklik de onda olmal\u0131d\u0131r. Rabl\u0131\u011f\u0131n ve Melikli\u011fin ayr\u0131 ellerde olmas\u0131 kaos olur. Yani insan\u0131 yarat\u0131p d\u00fczene koyan, ona her t\u00fcrl\u00fc nimeti sunan rabbi kimse, onu idare etmek de onun hakk\u0131d\u0131r. O h\u00fckmetmeli, idare onun elinde olmal\u0131, ger\u00e7ek h\u00fck\u00fcmdar o olmal\u0131d\u0131r.<\/p>\n
\u201cRabbiniz o Allah’t\u0131r ki; g\u00f6kleri ve yeri alt\u0131 g\u00fcnde yaratt\u0131, sonra Ar\u015fa istiv\u00e2 etti. Geceyi, durmadan onu kovalayan g\u00fcnd\u00fcz\u00fcn \u00fczerine b\u00fcr\u00fcy\u00fcp \u00f6rter; g\u00fcne\u015fi, ay\u0131 ve y\u0131ld\u0131zlar\u0131 buyru\u011funa boyun e\u011fmi\u015f vaziyette (yaratan O’dur). \u0130yi bilin ki, yaratma ve emir O’nundur. \u00c2lemlerin Rabbi All\u00e2h, ne uludur!\u201d (A\u2019raf, 54)<\/p>\n
Ger\u00e7ek h\u00fck\u00fcmdar, Rab\u2019l\u0131k ve Meliklik vas\u0131flar\u0131n\u0131 kendisinde bulunduran ancak y\u00fcce Allah\u2019t\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc k\u00e2inat\u0131, hayat\u0131 ve insan\u0131 yarat\u0131p d\u00fczene koyan O\u2019dur. O\u2019nun m\u00fclk\u00fcnde, hi\u00e7bir \u015feye sahip olmayan ve eksikliklerle donanm\u0131\u015f be\u015ferin rabl\u0131k ve meliklik taslayarak h\u00fck\u00fcm koymas\u0131 k\u00fcf\u00fcr ve \u015firktir.<\/p>\n
\u201c\u0130nsanlar\u0131n Melikine\u201d \u0130nsanlar\u0131n y\u00f6neticisi, kendi m\u00fclk\u00fcnde, yaratt\u0131\u011f\u0131 kullar\u0131 \u00fczerinde h\u00fck\u00fcm koyan yaln\u0131zca y\u00fcce Allah\u2019t\u0131r. Be\u015feri sistemler, y\u00fcce Allah\u2019\u0131n m\u00fclk\u00fcnde ve O\u2019nun yaratt\u0131\u011f\u0131 kullar \u00fczerinde ve O\u2019nun m\u00fclk\u00fcnde kendileri h\u00fck\u00fcm koyarak meliklik iddias\u0131na kalk\u0131\u015fmakta ve meliklik konusunda y\u00fcce Allah\u2019a e\u015f ko\u015fmaktad\u0131rlar.<\/p>\n
Be\u015feri sistemler taraf\u0131ndan konulan yasalar\u0131 kabul edip onaylamak, bu be\u015feri sistemleri ve y\u00f6neticilerini ilah, rab ve melik edinmektir ki bu, y\u00fcce Allah\u2019\u0131n h\u00fck\u00fcm koyma hakk\u0131n\u0131n gasp edilmesidir ki, bu, \u015firk, k\u00fcf\u00fcr ve zul\u00fcmd\u00fcr. Eksikliklerle m\u00fccehhez olan ve kendilerine bile fayda ve zarar verme g\u00fcc\u00fcne sahip olamayan insanlar, di\u011fer insanlar \u00fczerinde h\u00fck\u00fcmran olamaz, h\u00fck\u00fcm koyamaz, h\u00fckmedemezler.<\/p>\n
\u201cGer\u00e7ek h\u00fck\u00fcmdar olan Allah, y\u00fccedir\u2026\u201d (Taha, 114)<\/p>\n
Ger\u00e7ek h\u00fck\u00fcmdar y\u00fcce Allah (cc) oldu\u011funa g\u00f6re, Allah\u2019\u0131n kullar\u0131n\u0131n, yaln\u0131z O\u2019nun h\u00fck\u00fcmlerine teslim olmalar\u0131 gerekir. \u00c7\u00fcnk\u00fc o, \u00f6yle bir h\u00fck\u00fcmdar ki egemenli\u011fi, yaln\u0131z yery\u00fcz\u00fcnde de\u011fil g\u00f6klerde de ge\u00e7erli olan bir h\u00fck\u00fcmdard\u0131r ve O, kendi egemenli\u011fi alt\u0131nda olanlar\u0131n yard\u0131mc\u0131s\u0131 ve koruyucusudur.<\/p>\n
\u201cBilmedin mi ki, g\u00f6klerin ve yerin m\u00fclk\u00fc (h\u00fck\u00fcmranl\u0131\u011f\u0131, y\u00f6netimi, m\u00fclkiyeti) yaln\u0131z All\u00e2h’\u0131nd\u0131r. Sizin i\u00e7in Allah’tan ba\u015fka bir koruyucunuz ve bir yard\u0131mc\u0131 yoktur.\u201d (Bakara, 107)<\/p>\n
Y\u00fcce Allah (cc), egemenli\u011fi alt\u0131nda olanlar\u0131, be\u015feri sistemlerin idarecileri gibi, s\u00f6m\u00fcrmez, d\u00fcnyalar\u0131n\u0131 zindana \u00e7evirmez. O y\u00fcce h\u00fck\u00fcmdar, her \u015feyi yapmaya kadir oldu\u011fu ve hi\u00e7 kimseye hesap vermek zorunda olmad\u0131\u011f\u0131 halde hi\u00e7bir zaman kullar\u0131na zulmetmez. O, merhametlilerin en merhametlisi olan y\u00fcce bir Meliktir. Oysa meliklik iddias\u0131nda bulunan be\u015feri sistemlerin y\u00f6neticileri, idare ettikleri insanlar\u0131 korumad\u0131klar\u0131 gibi bir de \u00fcst\u00fcne \u00fcstl\u00fck onlara zulmediyor ve onlar\u0131 her vesile ile s\u00f6m\u00fcr\u00fcyorlar.<\/p>\n
\u201cG\u00f6klerin ve yerin m\u00fclk\u00fc O’nundur; ya\u015fat\u0131r, \u00f6ld\u00fcr\u00fcr, O her \u015feyi yapabilir. O, ilktir sondur, z\u00e2hirdir, b\u00e2t\u0131nd\u0131r. O, her \u015feyi bilendir.<\/p>\n
O’dur ki g\u00f6kleri ve yeri alt\u0131 g\u00fcnde yaratt\u0131, sonra Ar\u015f’a oturdu. Yere gireni, ondan \u00e7\u0131kan\u0131, g\u00f6kten ineni, ona \u00e7\u0131kan\u0131 bilir. Nerede olsan\u0131z, O sizinle beraberdir, All\u00e2h yapt\u0131klar\u0131n\u0131z\u0131 g\u00f6rmektedir. G\u00f6klerin ve yerin m\u00fclk\u00fc O’nundur. B\u00fct\u00fcn i\u015fler All\u00e2h’a d\u00f6nd\u00fcr\u00fclecektir.\u201d (Hadid, 2-5)<\/p>\n
D\u00fcnya hayat\u0131nda devam eden m\u00fccadele, y\u00fcce Allah\u2019\u0131 Melik edinenler ile be\u015feri sistemlerin y\u00f6neticilerini melik edinenler aras\u0131ndad\u0131r. Be\u015feri sistemlerin y\u00f6neticilerini melik edinenler, zaman i\u00e7erisinde r\u0131z\u0131klar\u0131n\u0131n da bu melik edindiklerinin ellerinde oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcnerek onlar\u0131 rab edinmektedirler.<\/p>\n
Meliklik ve rabl\u0131\u011f\u0131 be\u015feri sistemlerin y\u00f6neticilerine verenler, bu melik edindiklerinden r\u0131z\u0131k endi\u015fesi ve bir zarar g\u00f6rme d\u00fc\u015f\u00fcncesi ile onlardan korkmaya ba\u015fl\u0131yorlar. Bu nedenle onlara sayg\u0131 ve sevgi g\u00f6stermeye ba\u015flayarak onlara yak\u0131n olmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorlar. B\u00f6ylece onlar\u0131 ilah edinerek rububiyet, meliklik ve ul\u00fbhiyet konusunda y\u00fcce Allah\u2019a ortak ko\u015fuyorlar. Be\u015feri sistemlerin y\u00f6neticilerini ilahla\u015ft\u0131ranlar, ger\u00e7ek Rab\u2019leri y\u00fcce Allah\u2019a d\u00f6neceklerini unutarak d\u00fcnya hayatlar\u0131nda dalalet i\u00e7erisinde ya\u015f\u0131yorlar.<\/p>\n
\u201c\u2026 D\u00f6n\u00fc\u015f de Allah\u2019ad\u0131r.\u201d (Nur, 42)<\/p>\n
En \u00fcst\u00fcn vas\u0131flara sahip olan y\u00fcce Allah (cc) ger\u00e7ek h\u00fck\u00fcmdard\u0131r. Ancak O\u2019nun egemenli\u011fi alt\u0131nda ya\u015famak insana g\u00fcven verir ve insan ancak bu halde ger\u00e7ekten \u00f6zg\u00fcr olur. Kendileri kul olan kimseleri h\u00fck\u00fcmdar kabul edip onlar\u0131n koyduklar\u0131 h\u00fck\u00fcmlere g\u00f6re ya\u015fayanlar\u0131n hayatlar\u0131 zindan olmakta ve k\u00f6lelik zilletine d\u00fc\u015fmektedirler. Be\u015fer olan bir kimse, ger\u00e7ek h\u00fck\u00fcmdar olamayaca\u011f\u0131 i\u00e7in y\u00fcce Allah\u2019\u0131n verece\u011fi ceza ve m\u00fck\u00e2fat\u0131 da veremez. En a\u011f\u0131r cezalar\u0131 ve en b\u00fcy\u00fck m\u00fck\u00e2fatlar\u0131 vermek ul\u00fbhiyeti elinde bulunduran Allah\u2019a aittir.<\/p>\n
3- \u0130nsanlar\u0131n ilah\u0131na.<\/p>\n
Rabl\u0131k ve meliklik bir elde olunca ister istemez ilahl\u0131\u011f\u0131n da ayn\u0131 elde olmas\u0131n\u0131 gerektirir. Yaratan, d\u00fczene koyan, belirleyip hedefini g\u00f6steren, r\u0131z\u0131k verip ya\u015fatan, m\u00fclk\u00fc elinde bulundurup idare eden g\u00fc\u00e7 kim ise, ul\u00fbhiyet sahibi de o olmal\u0131d\u0131r. Aksi halde \u00e7eli\u015fki olacak, karga\u015fa ve bozukluk meydana gelecektir.<\/p>\n
\u201cYerde ve g\u00f6kte Allah\u2019tan ba\u015fka ilahlar olsayd\u0131, ikisi de bozulup gitmi\u015fti. Ar\u015f\u0131n sahibi Allah onlar\u0131n nitelemelerinden y\u00fccedir.\u201d (Enbiya, 22)<\/p>\n
Yerde ve g\u00f6kte otorite tek elde olursa, o durumda yerde ve g\u00f6kte bozulma, huzursuzluk olmaz. Ar\u015f\u0131n sahibi y\u00fcce Allah (cc) oldu\u011funa g\u00f6re, m\u00fclk\u00fcnde h\u00fck\u00fcmran olmak yaln\u0131zca O\u2019nun hakk\u0131d\u0131r. Yery\u00fcz\u00fcnde h\u00fckmetme hakk\u0131n\u0131 Allah\u2019tan ba\u015fkas\u0131na vermek, \u0130sl\u00e2m nizam\u0131ndan ba\u015fka bir nizama uymak, ba\u015fka bir dine tabi olmakt\u0131r. Cahiliyenin, h\u00e2kimiyetin millette oldu\u011fu iddias\u0131, Allah\u2019tan ba\u015fka ilah edinmektir.<\/p>\n
\u201cAll\u00e2h: \u2018\u0130ki edinmeyin. O, ancak tek \u0130laht\u0131r. Yaln\u0131z benden korkun!\u2019 dedi. G\u00f6klerde ve yerdekiler O’nundur, din (nizam) da daima O\u2019nundur. Siz, Allah’tan ba\u015fkas\u0131ndan m\u0131 korkuyorsunuz?\u201d (Nahl, 51-52)<\/p>\n
Allah\u2019tan ba\u015fkas\u0131n\u0131 ilah edinenler, kendi kendilerine zulmetmiyorlar. \u00c7\u00fcnk\u00fc o ilah edinilenler, ilah edinenlerin hayat\u0131n\u0131 zindana \u00e7evirdikleri gibi, ahiretlerini de ziyan ediyorlar. Kendilerine merhamet etmeyen \u015feytani d\u00fczenlerin idarecileri, insanlara hi\u00e7 mi hi\u00e7 merhamet etmezler. Oysa tek ilah olan y\u00fcce Allah (cc), kendi dinine uyan kullar\u0131na kar\u015f\u0131 merhametli ve \u015fefkatlidir.<\/p>\n
\u201c\u0130lah\u0131n\u0131z bir tek \u0130lah\u2019t\u0131r, O’ndan ba\u015fka ilah yoktur, O Rahm\u00e2n’d\u0131r, Rahim’dir.\u201d (Bakara, 163)<\/p>\n
Kullar\u0131na kar\u015f\u0131 \u00e7ok merhametli olan y\u00fcce Allah (cc), kendisine iman edip s\u0131\u011f\u0131nanlar\u0131, her zaman k\u00f6t\u00fcl\u00fcklerden, \u015feytan\u0131n ve \u015feytan\u0131n taraftar\u0131 be\u015feri d\u00fczenlerin karanl\u0131k emellerinden ve \u015ferlerinden korumaktad\u0131r.<\/p>\n
\u201cAll\u00e2h ki, O’ndan ba\u015fka ilah yoktur, d\u00e2im\u00e2 diri ve yarat\u0131klar\u0131n\u0131 koruyup y\u00f6neticidir. Kendisini ne bir uyuklama, ne de uyku tutmaz. G\u00f6klerde ve yerde olanlar\u0131n hepsi O’nundur. O’nun izni olmadan kendisinin kat\u0131nda kim \u015fef\u00e2at edebilir? Onlar\u0131n \u00f6nlerinde ve arkalar\u0131nda olan\u0131 bilir. O’nun ilminden, ancak kendisinin diledi\u011fi kadar\u0131ndan ba\u015fka bir \u015fey kavrayamazlar. O’nun K\u00fcrs\u00fcs\u00fc, g\u00f6kleri ve yeri kaplam\u0131\u015ft\u0131r. Onlar\u0131 korumak, kendisine a\u011f\u0131r gelmez. O y\u00fccedir, b\u00fcy\u00fckt\u00fcr.\u201d (Bakara, 255)<\/p>\n
Y\u00fcce Allah (cc), kullar\u0131na rahmet edip onlar\u0131 korurken, \u015feytani be\u015feri d\u00fczenlerin kanun koyucu ve koruyucular\u0131, yaln\u0131zca kendilerini d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcrler. Onlar, yaln\u0131zca insanlar\u0131 s\u00f6m\u00fcr\u00fcrler, gelece\u011fin ne olaca\u011f\u0131n\u0131 bilmezler, ba\u015flar\u0131na bir musibet geldi\u011finde acziyet i\u00e7inde kal\u0131rlar, zillete d\u00fc\u015ferler.<\/p>\n
Kendileri aciz olana itaat etmek, ki\u015fiye zillet ve r\u00fcsval\u0131ktan ba\u015fka bir \u015fey kazand\u0131rmaz. Kanun koyma iddias\u0131nda olan be\u015feri d\u00fczenler, \u00f6ncelikle y\u00fcce Allah’\u0131n arz\u0131n\u0131 b\u0131rak\u0131p kendi d\u00fczenlerini s\u00fcrd\u00fcrecekleri bir arz, kanunlar\u0131na uyacak fertler yaratmal\u0131 ya da \u00fcretmelidirler. Ancak onlar, bunu yapmaktan acizdirler. O halde Allah’\u0131n arz\u0131 ve kullar\u0131 \u00fczerinde h\u00fckmetme yaln\u0131zca bu arz\u0131 yaratan y\u00fcce Allah’\u0131n hakk\u0131d\u0131r.<\/p>\n
Kendi acizliklerinin fark\u0131nda olan be\u015feri \u015fer g\u00fc\u00e7leri, bu acizliklerini \u00f6rtbas edebilmek i\u00e7in, durup dinlenmeden \u0130slami esaslar\u0131 k\u00f6t\u00fclemeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131r. Be\u015feri sistemler, kendilerine itaat edenlere s\u00fcrekli vesvese verir, onlar\u0131 kontrol alt\u0131nda tutmak i\u00e7in, her yola ba\u015fvurur ve bunun i\u00e7in bas\u0131n-yay\u0131n ara\u00e7lar\u0131n\u0131 kullan\u0131r, propaganda yaparak Allah\u2019\u0131n kullar\u0131n\u0131 sapt\u0131r\u0131rlar.<\/p>\n
4- O sinsi vesvesecinin \u015ferrinden.<\/p>\n
Allah\u2019\u0131n indirdi\u011fi ayd\u0131nl\u0131k nizam\u0131na a\u00e7\u0131k\u00e7a cephe alamayan ta\u011futi sistemin idareci ve taraftarlar\u0131, de\u011fi\u015fik y\u00f6ntemler kullanarak, \u0130sl\u00e2m’a, \u0130slami de\u011ferlere ve M\u00fcsl\u00fcmanlara sald\u0131rmaktad\u0131rlar. \u0130sl\u00e2mi de\u011ferlere yap\u0131lan sald\u0131r\u0131lar\u0131n bir k\u0131sm\u0131 a\u00e7\u0131ktan a\u00e7\u0131\u011fa yap\u0131l\u0131rken \u00f6nemli bir k\u0131sm\u0131 da planl\u0131 bir \u015fekilde sinsice ve ajanlar kullan\u0131larak yap\u0131lmaktad\u0131r. Sinsice yap\u0131lan sald\u0131r\u0131lar, a\u00e7\u0131k yap\u0131lan sald\u0131r\u0131dan daha tehlikelidir.<\/p>\n
Y\u00fcce Allah (cc), sinsice yap\u0131lan sald\u0131r\u0131lar\u0131n daha y\u0131k\u0131c\u0131 ve daha etkili oldu\u011funu bildi\u011finden dolay\u0131, kullar\u0131n\u0131 uyarmaktad\u0131r. \u0130sl\u00e2m\u2019a ve \u0130slami de\u011ferlere, be\u015feri sistemler taraf\u0131ndan yap\u0131lan sinsice sald\u0131r\u0131lar\u0131 y\u00fcce Allah (cc), Hannas olarak vas\u0131fland\u0131rmakta ve o sinsi vesvesecinin (hannas\u0131n) \u015ferrine kar\u015f\u0131 kullar\u0131n\u0131n uyan\u0131k olmalar\u0131n\u0131 istemektedir.<\/p>\n
Hannas Nedir, Kimdir?<\/p>\n
Hannas: geri \u00e7ekilerek, b\u00fcz\u00fcl\u00fcp sinerek, pusuda yatarak ya da sapt\u0131raca\u011f\u0131 ki\u015filerden g\u00f6r\u00fcnerek hareket eden, f\u0131rsat bulduk\u00e7a kendi k\u00fcfr\u00fcne d\u00f6nen sinsi demektir. \u0130\u00e7ten i\u00e7e kuruntu veren, gizlice vesveseler a\u015f\u0131layan, i\u011fdi\u015f eden, sapt\u0131ran. Allah\u2019\u0131n ad\u0131 an\u0131ld\u0131\u011f\u0131 zaman s\u0131k\u0131nt\u0131ya d\u00fc\u015fen, insan kalbine ve ruhuna kar\u015f\u0131 gizli ve sinsi sald\u0131r\u0131lar d\u00fczenleyen hannas, b\u00fct\u00fcn bu \u00f6zellikleri, tamamen be\u015feri d\u00fczenlerin de\u011fi\u015fik sinsi planlar \u00e7er\u00e7evesinde y\u00fcr\u00fctt\u00fckleri faaliyetlerle birebir \u00f6rt\u00fc\u015fmektedir.<\/p>\n
Halk\u0131nda M\u00fcsl\u00fcman olan \u00fclkelerdeki sistemlerin y\u00f6neticilerine bak\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda bunlar\u0131n, hannas\u0131n b\u00fct\u00fcn \u00f6zelliklerini ta\u015f\u0131d\u0131klar\u0131 g\u00f6r\u00fclmektedir. Bu \u015firk d\u00fczenlerinin, idare bi\u00e7imi ne olursa olsun, t\u00fcm\u00fcn\u00fcn, Allah\u2019\u0131n dinine kar\u015f\u0131 bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131lar\u0131, tav\u0131r ve davran\u0131\u015flar\u0131, kin ve d\u00fc\u015fmanl\u0131klar\u0131 hep ayn\u0131d\u0131r. Bu nedenle her vesile ile iman edenleri uyaran y\u00fcce Allah (cc), Kalem suresinde de sinsi vesveseci k\u00e2firlerin \u00f6zelliklerini saym\u0131\u015f ve bunlara itaat edilmemesini emretmi\u015ftir.<\/p>\n
\u201c\u015eunlar\u0131n hi\u00e7birine it\u00e2at etme; yemin edip duran a\u015fa\u011f\u0131l\u0131k, k\u00f6t\u00fcleyip duran, s\u00f6z g\u00f6t\u00fcr\u00fcp getiren, hayra engel olan, sald\u0131rgan, g\u00fcn\u00e2hk\u00e2r, kaba, sonra da k\u00f6t\u00fcl\u00fckle damgal\u0131, mal ve o\u011fullar s\u00e2hibi olmu\u015f diye.\u201d (Kalem, 10-14)<\/p>\n
Say\u0131lan b\u00fct\u00fcn bu \u00f6zellikleri \u00fczerlerinde bulunduran t\u00fcm m\u00fc\u015frik \u00fclkeler, bir taraftan M\u00fcsl\u00fcman olduklar\u0131n\u0131 tekrarlay\u0131p dururlarken, di\u011fer taraftan Kur\u2019ani esaslara ayk\u0131r\u0131 ve z\u0131t kanunlar \u00e7\u0131kar\u0131p insanlar\u0131n bu k\u00fcf\u00fcr ve \u015firk yasalar\u0131n\u0131 kabul etmelerini istemektedirler. Hannas\u0131n t\u00fcm \u00f6zelliklerini \u00fczerinde ta\u015f\u0131yan be\u015feri sistemler, bu \u015feytani vas\u0131flar\u0131n\u0131 her zaman ve mek\u00e2nda ortaya koymaktad\u0131rlar.<\/p>\n
Halk\u0131nda M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n bulundu\u011fu baz\u0131 \u00fclkeler, bat\u0131 hukukuyla idare edildikleri halde (T\u00fcrkiye benzerinde g\u00f6r\u00fcld\u00fc\u011f\u00fc gibi) sembolik olarak bir din i\u015fleri te\u015fkilat\u0131 ve benzer baz\u0131 m\u00fcesseseleri te\u015fekk\u00fcl ettirerek, insanlar\u0131n dini hassasiyetlerini istismar etmekte, insanlar\u0131 kand\u0131rmaya \u00e7al\u0131\u015fmaktad\u0131rlar. Be\u015feri sistemlerin \u0130sl\u00e2m’a kar\u015f\u0131 kurduklar\u0131 diyanet \u015eebekesi benzeri kurumlar, b\u00fct\u00fcn g\u00fc\u00e7leri ile \u0130sl\u00e2mi esaslar\u0131 \u00e7arp\u0131tmakta, Tevhidi esaslar\u0131 gizlemektedirler.<\/p>\n
Be\u015feri sistemlerdeki te\u015fkilatlar\u0131n g\u00f6revi, Allah\u2019\u0131n dinini ger\u00e7ek kimli\u011finden kopart\u0131p vicdanlara hapsetmek, insanlar\u0131, hurafelerle ve din d\u0131\u015f\u0131 kavramlarla oyalay\u0131p ger\u00e7ek Tevhid dininden koparmakt\u0131r.<\/p>\n
Be\u015feri sistemlerdeki y\u00f6neticiler, \u015firk ve k\u00fcf\u00fcr i\u00e7erisinde bulunduklar\u0131, emperyalizmin s\u00f6zc\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc yapt\u0131klar\u0131, demokrasiden ve laiklikten taviz vermedikleri halde, insanlar\u0131 kand\u0131rmak ad\u0131na \u0130sl\u00e2mi baz\u0131 ibadetleri yapmakta ve \u201cin\u015fallah, ma\u015fallah\u201d s\u00f6zleriyle M\u00fcsl\u00fcman g\u00f6r\u00fcnerek insanlar\u0131 aldatmaktad\u0131rlar.<\/p>\n
Hannas g\u00f6revini \u00fcstlenen be\u015feri sistemlerde kavramlar, bilin\u00e7li bir \u015fekilde kar\u0131\u015ft\u0131r\u0131l\u0131r. \u015eirk ve k\u00fcf\u00fcr sistemlerinin y\u00f6neticileri bazen \u00f6yle ileri giderler ki, s\u00f6zleriyle, Allah\u2019\u0131n ad\u0131n\u0131 kullanarak \u015firk sistemlerini \u015firin g\u00f6stermeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131rlar. \u00d6rne\u011fin, \u201cAllah\u2019\u0131n izniyle (dinsizlik olan) laiklikten taviz vermeyeceklerini, tek kurtulu\u015fun demokraside oldu\u011funu\u201d tekrarlay\u0131p dururlar. \u015eeytan\u0131n insan cinsinden temsilcileri olan bu y\u00f6neticiler, dinsizlik olan laiklik ve demokrasiyi Allah\u2019\u0131n emri imi\u015f gibi, \u0130sl\u00e2m\u2019dan habersiz zavall\u0131 insanlara f\u0131s\u0131ldayarak vesvese verip durular.<\/p>\n
Hannas olan be\u015feri sistemler, TV. kanallar\u0131n\u0131 ve yaz\u0131l\u0131 bas\u0131n\u0131, \u0130sl\u00e2mi kavramlar\u0131 kar\u0131\u015ft\u0131rd\u0131klar\u0131, fuh\u015fiyat\u0131 k\u00f6r\u00fckleyerek kad\u0131n pazarlay\u0131p beyaz kad\u0131n ticareti yapt\u0131klar\u0131 i\u00e7in onlara ruhsat vermekte ve para yard\u0131m\u0131 yapmaktad\u0131r. Ayn\u0131 be\u015feri sistemler, hannasl\u0131klar\u0131n\u0131 her alanda ortaya koyarak bir taraftan kumar, i\u00e7ki, faiz gibi Allah\u2019\u0131n haram etti\u011fi ve Kur’an\u2019da \u015feytan\u0131n pisli\u011fi olarak ifade edilen fiilleri, rejimin vazge\u00e7ilmez esas\u0131 olarak g\u00f6r\u00fcp te\u015fvik ederlerken, di\u011fer taraftan, \u00f6zellikle Ramazan aylar\u0131nda, dini programlar ve ne\u015friyat yaparak insanlar\u0131 kand\u0131rmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131rlar.<\/p>\n
Be\u015feri hannas sistemler, \u0130slami de\u011ferleri k\u00f6t\u00fclemek ve oldu\u011fundan ba\u015fka g\u00f6stermek i\u00e7in Samiri soylu belamlar\u0131, TV. kanallar\u0131nda konu\u015ftururlar, her t\u00fcrl\u00fc yay\u0131n yoluyla \u0130sl\u00e2m aleyhine s\u00fcrekli propaganda yaparlar.<\/p>\n
5-6 Cin ve insanlardan olan o (hannas) ki, insanlar\u0131n g\u00f6\u011f\u00fcslerine f\u0131s\u0131ldar.<\/p>\n
Hannas, hem cinlerden hem de insanlardand\u0131r. \u0130nsanlar\u0131 Allah yolundan \u00e7eviren her ki\u015fi, \u015feytani \u00f6zelliklerle donanm\u0131\u015f hannaslard\u0131r. Nitekim y\u00fcce Allah (cc), \u015feytan (aleyhillanen)in insanlardan da yard\u0131mc\u0131lar\u0131 oldu\u011funu bildirmi\u015ftir.<\/p>\n
\u201cOnlardan g\u00fcc\u00fcn\u00fcn yetti\u011fini sesinle yerinden oynat; atl\u0131lar\u0131n ve yayalar\u0131nla onlar\u0131n \u00fczerine yaygaray\u0131 bas; mallarda ve evlatlarda onlara ortak ol; onlara (\u00e7e\u015fitli) vaatler yap; \u015feyt\u00e2n, onlara aldatmadan ba\u015fka bir \u015fey vaat etmez.\u201d (\u0130sra, 64)<\/p>\n
Ayette ge\u00e7en \u201catl\u0131lar\u0131nla ve yayalar\u0131nla\u201d ifadesi, tamamen insan cinsinden \u015feytanlar\u0131 ifade etmektedir. Nitekim \u0130sl\u00e2m\u2019a kar\u015f\u0131 yap\u0131lan seferlerde d\u00fc\u015fmanlar yaya ve atl\u0131lar olarak, g\u00fcn\u00fcm\u00fczde de son teknolojik ara\u00e7 ve silahlarla M\u00fcsl\u00fcmanlara sald\u0131rm\u0131\u015flar, sald\u0131rmaktad\u0131rlar.<\/p>\n
Be\u015feri sistemler, insanlar\u0131n kalplerini (g\u00f6\u011f\u00fcslerini) etkilemek i\u00e7in durmadan dinlenmeden, gece g\u00fcnd\u00fcz propaganda yaparlar. Onlar, bu propagandalarla g\u00f6\u011f\u00fcslerde bulunan kalpleri etkilemeye ya da korkutmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131rlar, kimi zaman da zorbal\u0131k yaparak, \u00e7e\u015fitli \u015fekillerde tehditlerde bulunur, insanlar\u0131 sindirirler.<\/p>\n
\u0130\u015fte bu y\u00fczden y\u00fcce Allah (cc), M\u00fcsl\u00fcmanlardan, o sinsi vesvesecinin propagandalar\u0131na aldanmamalar\u0131n\u0131 ve insanlar\u0131n Rabbi, Meliki ve \u0130lah\u0131 olan y\u00fcce Allah\u2019\u0131n nizam\u0131na teslim olmalar\u0131n\u0131 istemektedir. M\u00fcsl\u00fcmanlar, \u0130sl\u00e2mi esaslar\u0131 topluma ula\u015ft\u0131rd\u0131klar\u0131 s\u00fcrece insanlar \u0130sl\u00e2m\u2019a y\u00f6nelecek ve b\u00f6ylece be\u015feri sistemlerin \u015firk ve k\u00fcf\u00fcr sistemlerine ve onlar\u0131n egemenli\u011fine son vereceklerdir.<\/p>\n
Y\u00fcce Allah (cc), Felak ve Nas surelerinde insanlardan, \u201cAyd\u0131nl\u0131\u011f\u0131 Rabb\u2019ine ve insanlar\u0131n Rabb\u2019ine\u201d s\u0131\u011f\u0131nmalar\u0131n\u0131 tavsiye etmekte ve insanlar\u0131n, ayd\u0131nl\u0131k olan \u0130sl\u00e2m nizam\u0131n\u0131n \u015femsiyesi alt\u0131na girmesini istemektedir. Bunun i\u00e7in y\u00fcce Allah (cc), Kur’an’\u0131 indirmi\u015f, kullar\u0131n\u0131n Kur’an do\u011frultusunda hareket etmeleri halinde, be\u015feri \u015firk d\u00fczenlerinin \u015feytani vesvese ve propagandalar\u0131ndan korunacaklar\u0131n\u0131 s\u00f6ylemi\u015ftir.<\/p>\n
\u201cAllah’tan korkanlar, kendilerine \u015feyt\u00e2ndan gelen bir vesvese dokundu\u011fu zaman d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcr, (ger\u00e7e\u011fi) g\u00f6r\u00fcrler.\u201d (A\u2019raf, 201)<\/p>\n
Kur\u2019ani esaslar do\u011frultusunda hareket eden, Tevhidi esaslara teslim olan m\u00fc\u2019minler \u00fczerinde \u015feytani d\u00fczenlerin hi\u00e7bir etkisi olamaz. Onlar\u0131n vesveseleri ancak kendini dost edinenleri etkiler. Y\u00fcce Allah\u2019a iman eden ve Tevhidi esaslar do\u011frultusunda ya\u015fayan M\u00fcsl\u00fcmanlara, insan ve cin \u015feytan vesvesecilerin hi\u00e7bir zarar\u0131 dokunamaz. \u00c7\u00fcnk\u00fc herhangi bir vesvese durumunda M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n ba\u015fvuracaklar\u0131, i\u00e7inde do\u011frular\u0131 ta\u015f\u0131yan, onlara do\u011frular\u0131 bildiren kaynaklar\u0131 vard\u0131r. O da y\u00fcce Allah\u2019\u0131n kullar\u0131 i\u00e7in g\u00f6nderdi\u011fi Kur’an\u2019d\u0131r.<\/p>\n
<\/p>\n
Kurani M\u00fccahede: 2011-09-24<\/p>\n
\n