Giri\u015f<\/p>\n
\u0130nsanlar\u0131, Zat\u0131na kulluk yapmalar\u0131 i\u00e7in, fiziki ve ruhi olarak en g\u00fczel \u015fekilde yaratan y\u00fcce Allah (cc), onlar\u0131n, kendilerine verilen g\u00fczelliklerini yery\u00fcz\u00fcnde s\u00fcrekli k\u0131lmalar\u0131 i\u00e7in s\u00f6z ve davran\u0131\u015flar\u0131n\u0131n ilahi kurallar\u0131n\u0131 da bildirmi\u015ftir. \u0130nsanlar, kendilerine bildirilen ilahi kurallar do\u011frultusunda hareket ettikleri s\u00fcrece, d\u00fcnya hayat\u0131nda en g\u00fczel bir \u015fekilde ya\u015fayacaklar ve ahirette kendi g\u00fczelliklerine yara\u015fan g\u00fczellikler yurdu cennetlerde en g\u00fczel hayat\u0131 s\u00fcrd\u00fcreceklerdir.<\/p>\n
Rab’lerinin kendilerine bildirdi\u011fi ilahi kurallar\u0131n aksine hareket edenler, hem d\u00fcnya hayatlar\u0131nda en k\u00f6t\u00fc bir hayat ya\u015fayacaklar, hem de i\u015fledikleri k\u00f6t\u00fcl\u00fckler nedeniyle a\u015fa\u011f\u0131l\u0131k yarat\u0131klar olarak en k\u00f6t\u00fc azaba du\u00e7ar olacaklard\u0131r. \u0130yi ve k\u00f6t\u00fc bir hayat s\u00fcr\u00fcp sonunda hak edilen kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131 almak tamamen insanlar\u0131n kendi iradelerinde ve ellerindedir.<\/p>\n
\u015eeytan (aleyhillane)nin, y\u00fcce Allah\u2019\u0131n do\u011fru yolu \u00fczerine oturup insanlar\u0131 sapt\u0131raca\u011f\u0131na ahdetmi\u015ftir. Y\u00fcce Allah (cc), \u015feytan\u0131n insanlara d\u00fc\u015fman oldu\u011funu bildirmesine ra\u011fmen insanlar, bu konuda hassasiyet g\u00f6stermemi\u015f, \u015feytan (aleyhillane)nin kendileri i\u00e7in kurdu\u011fu tuzaklara d\u00fc\u015fm\u00fc\u015flerdir.<\/p>\n
\u201cEy insanlar, yery\u00fcz\u00fcnde bulunan helal ve temiz \u015feylerden yeyin, \u015feytan\u0131n ad\u0131mlar\u0131n\u0131 izlemeyin; \u00e7\u00fcnk\u00fc o, sizin apa\u00e7\u0131k d\u00fc\u015fman\u0131n\u0131zd\u0131r.\u201d (Bakara, 168)<\/p>\n
\u201c\u015eeytan sizi fakirlikle korkutur, ve size \u00e7irkin \u015feyleri yapmay\u0131 emreder. Allah ise size kendi taraf\u0131ndan ba\u011f\u0131\u015flama ve l\u00fctuf vaat ediyor. \u015e\u00fcphesiz Allah geni\u015ftir, bilendir.\u201d (Bakara, 268)<\/p>\n
\u015eeytan (aleyhillane)nin vesveseleri ve ilahi mesajdan uzakla\u015f\u0131lmas\u0131 sonucunda insanlar, vahyin belirledi\u011fi esaslar d\u0131\u015f\u0131nda, kendi arzular\u0131n\u0131 \u00f6l\u00e7\u00fc alarak hareket etmi\u015flerdir. Kendi arzular\u0131n\u0131 her \u015feyin \u00fcst\u00fcnde tutan, kendilerini di\u011fer insanlardan \u00fcst\u00fcn g\u00f6ren bu bencil ve egoist kimseler, t\u00fcm de\u011fer yarg\u0131lar\u0131n\u0131 da buna g\u00f6re belirlemi\u015flerdir.<\/p>\n
Bu psikoloji ve duygu ile ilahi mesajdan uzakla\u015fan kimseler, ben merkeziyet\u00e7ili\u011fi, doyumsuzlu\u011fu ve bencilli\u011fi ya\u015fam tarz\u0131 olarak alm\u0131\u015flar, d\u00fcnyan\u0131n kendi etraflar\u0131nda d\u00f6nd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc sanarak yaln\u0131zca kendilerini d\u00fc\u015f\u00fcnm\u00fc\u015fler ve kendilerinden ba\u015fkas\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnmemi\u015flerdir. Bu d\u00fc\u015f\u00fcnceleri sonucunda ihtiraslar\u0131 artm\u0131\u015f, helal haram demeden mal biriktirmeye ba\u015flam\u0131\u015flar ve ba\u015fkalar\u0131n\u0131n haklar\u0131n\u0131 gasbetmeyi kendileri i\u00e7in me\u015fru g\u00f6rm\u00fc\u015flerdir.<\/p>\n
\u201cO ki mal y\u0131\u011fd\u0131, onu sayd\u0131 durdu; mal\u0131n\u0131n, kendisini ebedi ya\u015fataca\u011f\u0131n\u0131 san\u0131yor.\u201d (H\u00fcmeze, 2-3)<\/p>\n
Mal biriktirme h\u0131rs\u0131, insanlar\u0131, Rab’lerinden kendilerine yap\u0131lan uyar\u0131lara kar\u015f\u0131 k\u00f6r ve sa\u011f\u0131r yapm\u0131\u015f, Rab’lerine kar\u015f\u0131 onlar\u0131 nank\u00f6rl\u00fc\u011fe, isyan ve \u015firke s\u00fcr\u00fcklemi\u015ftir. Kur’an\u2019da adlar\u0131 verilen Karun, Kalem suresindeki bah\u00e7e sahipleri ve Kehf suresindeki bah\u00e7e sahibi adam ile peygamberlere kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131kan zengin m\u00fcstekbirler, hep doyumsuzluklar\u0131n\u0131n kurban\u0131 olmu\u015flard\u0131r. Bu kimseler, kendilerine hat\u0131rlat\u0131lan Rab’lerinin uyar\u0131lar\u0131n\u0131 da dinlemeyerek isyanlar\u0131nda s\u0131n\u0131r tan\u0131mam\u0131\u015flard\u0131r.<\/p>\n
\u201cMal ve o\u011fullar s\u00e2hibi olmu\u015f diye, kendisine \u00e2yetlerimiz okundu\u011fu zaman: \u2018Eskilerin masallar\u0131\u2019 der.\u201d (Kalem, 14-15)<\/p>\n
\u201cAll\u00e2h’\u0131n sana verdi\u011fi (bu servet) i\u00e7inde \u00e2hiret yurdunu ara, d\u00fcny\u00e2dan da nasibini unutma, All\u00e2h sana nas\u0131l iyilik ettiyse sen de \u00f6yle iyilik et, yery\u00fcz\u00fcnde bozgunculuk (etmeyi) isteme, \u00e7\u00fcnk\u00fc All\u00e2h bozguncular\u0131 sevmez.\u201d (Kasas, 77)<\/p>\n
Vahyi esaslar, insanda yarat\u0131l\u0131\u015fta varolan g\u00fczel hasletlerin korunmas\u0131n\u0131 ve daha \u00e7ok geli\u015ftirilmesini sa\u011flamakta, insan\u0131n, insan\u0131 kamil olmas\u0131na yard\u0131mc\u0131 olmakta, Tevhidi ilkeler de insan\u0131n onurlu bir ki\u015filik ku\u015fanmas\u0131na neden olmaktad\u0131r. \u0130nsan, vahyi esaslardan uzakla\u015ft\u0131k\u00e7a g\u00fczel hasletlerini ve insanl\u0131\u011f\u0131n\u0131, Tevhidi esaslardan uzakla\u015ft\u0131k\u00e7a da onurlu kimli\u011fini kaybetmektedir. Bundan sonra \u00f6yle kimseler, ya kula kul olmakta ya da mal\u0131 ilah edinerek ona tapmaktad\u0131rlar.<\/p>\n
Edindikleri mal ve sermayenin verdi\u011fi enaniyet, bu mal ve sermaye ile kiralad\u0131klar\u0131 ki\u015filerle edindikleri g\u00fc\u00e7le b\u00f6b\u00fcrlenen kimseler, kendilerini herkesin \u00fcst\u00fcnde g\u00f6rm\u00fc\u015fler, insanlar\u0131 hor g\u00f6rerek k\u00fc\u00e7\u00fcmsemi\u015flerdir. G\u00fcn\u00fcm\u00fczde ve tarihsel s\u00fcre\u00e7te bir\u00e7ok \u00f6rne\u011fi g\u00f6r\u00fclen bu kimseler, edindikleri yanl\u0131 ve bat\u0131l bilgilerle hi\u00e7bir zaman azaba u\u011framayacaklar\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnm\u00fc\u015fler, d\u00fc\u015f\u00fcnmektedirler.<\/p>\n
\u201cDediler ki: \u2018Biz malca ve evlat\u00e7a daha \u00e7o\u011fuz, biz az\u00e2ba u\u011frat\u0131lacak de\u011filiz." (Sebe, 35)<\/p>\n
G\u00fcn\u00fcm\u00fczde de bir\u00e7ok \u00f6rne\u011fi bulunan bu kimseler, varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 kabul edip indirdi\u011fi Tevhidi esaslar\u0131n\u0131 reddettikleri y\u00fcce Allah (cc) \u00fczerine iftira atmaktan da geri durmam\u0131\u015flard\u0131r. Bu kimseler, helal haram demeden elde ettikleri haram mallarla y\u00fcce Allah\u2019\u0131n kendilerini sevdi\u011fini iddia edip \u201cAllah sevdi\u011fi kuluna y\u00fcr\u00fc dermi\u015f\u201d diyerek azg\u0131nl\u0131klar\u0131n\u0131 ortaya koymu\u015flard\u0131r. Bunlar, y\u00fcce Allah\u2019a kar\u015f\u0131 yapt\u0131klar\u0131 nank\u00f6rl\u00fck, isyan ve k\u00fcf\u00fcrlerine bakmadan bir de kendilerini y\u00fcce Allah\u2019\u0131n se\u00e7kin kullar\u0131 sanmaktad\u0131rlar.<\/p>\n
\u201cOnlara \u015fu iki adam\u0131n mis\u00e2lini anlat; ikisinden birine iki \u00fcz\u00fcm ba\u011f\u0131 vermi\u015f, onlar\u0131n etr\u00e2f\u0131n\u0131 hurmalarla \u00e7evirmi\u015f, ortalar\u0131nda da ekin bitirmi\u015ftik. Her iki ba\u011f da yemi\u015fini vermi\u015f, ondan hi\u00e7bir \u015fey eksik etmemi\u015fti. Aralar\u0131ndan bir de \u0131rmak ak\u0131tm\u0131\u015ft\u0131k. Onun (ba\u015fka) \u00fcr\u00fcn\u00fc de vard\u0131. Arkada\u015f\u0131yla konu\u015furken ona; \u2018Ben malca senden zenginim, adamca da senden g\u00fc\u00e7l\u00fcy\u00fcm.\u2019 dedi.<\/p>\n
Kendisine yaz\u0131k ederek ba\u011f\u0131na girdi: \u2018Bunun yok olaca\u011f\u0131n\u0131 hi\u00e7 sanmam\u2019 dedi. K\u0131y\u00e2metin kopaca\u011f\u0131n\u0131 da sanm\u0131yorum. \u015e\u00e2yet Rabbime d\u00f6nd\u00fcr\u00fclsem bile bundan daha g\u00fczel bir sonu\u00e7 bulurum.\u201d (Kehf, 32-36)<\/p>\n
Mal \u00e7o\u011faltma, sermaye biriktirme s\u0131n\u0131r tan\u0131maz bir doyumsuzlu\u011fu da beraberinde getirir ve insanlarda bu doyumsuzluk, bitmez t\u00fckenmez bir h\u0131rs do\u011furur. Y\u00fcce Allah\u2019\u0131n emirlerini tutmayan ve Rab’lerine isyan eden bu kimseler, bir de utanmadan Rab’lerinden mallar\u0131n\u0131n daha da art\u0131r\u0131lmas\u0131n\u0131 istemektedirler.<\/p>\n
\u201cBenimle \u015fu adam\u0131 yaln\u0131z b\u0131rak ki ben onu tek olarak yaratt\u0131m. Ona uzun boylu mal, g\u00f6z \u00f6n\u00fcnde o\u011fullar verdim. Kendisine bir d\u00f6\u015feyi\u015f d\u00f6\u015fedim. H\u00e2l\u00e2 daha da art\u0131rmama g\u00f6z dikiyor. Hay\u0131r, \u00e7\u00fcnk\u00fc o bizim \u00e2yetlerimize kar\u015f\u0131 bir inat\u00e7\u0131 kesildi.\u201d (M\u00fcddessir, 11-16)<\/p>\n
Mal, sermaye ve g\u00fc\u00e7leriyle b\u00f6b\u00fcrlenip azg\u0131nla\u015fan m\u00fcstekbirler, kendilerine gelen vahyi esaslara, Tevhidi ilkelere ra\u011fmen iman etmemi\u015fler, bu azg\u0131nl\u0131klar\u0131n\u0131 \u00f6ld\u00fckleri ya da bir azapla helak olduklar\u0131 g\u00fcne kadar s\u00fcrd\u00fcrm\u00fc\u015flerdir. M\u00fcstekbirler, mali ve insan g\u00fc\u00e7lerini \u00fcst\u00fcnl\u00fck vesilesi olarak g\u00f6rm\u00fc\u015fler ve bununla \u00f6v\u00fcnmeyi, \u00f6ld\u00fckleri g\u00fcne kadar devam ettirmi\u015flerdir.<\/p>\n
\u201c\u00c7okluk yar\u0131\u015f\u0131 sizi oyalad\u0131, nih\u00e2yet kabirleri ziyaret ettiniz.\u201d (Tekas\u00fcr, 1-2)<\/p>\n
Y\u00fcce Allah (cc), hak etmedikleri halde kendilerini \u00f6v\u00fcp b\u00f6b\u00fcrlenen kimseleri sevmez. \u00d6zellikle bu kimseler, Rab’lerinin kendilerine bildirdi\u011fi esaslara uymay\u0131p isyan edenlerden iseler, y\u00fcce Allah (cc) taraf\u0131ndan bunlar, her iki d\u00fcnyada \u015fiddetli bir azaba u\u011frat\u0131l\u0131rlar.<\/p>\n
\u201cYery\u00fcz\u00fcnde haks\u0131z yere b\u00fcy\u00fcklenenleri \u00e2yetlerimden uzakla\u015ft\u0131raca\u011f\u0131m. Onlar her \u00e2yeti g\u00f6rseler de yine ona inanmazlar. Do\u011fru yolu g\u00f6rseler, onu yol edinmezler, ama azg\u0131nl\u0131k yolunu g\u00f6rseler, onu yol edinirler. \u00c7\u00fcnk\u00fc onlar, \u00e2yetlerimizi yalanlad\u0131lar ve onlar\u0131 umursamaz oldular.\u201d (A\u2019raf, 146)<\/p>\n
\u201cO ettiklerine sevinen, yapmad\u0131klar\u0131 \u015feylerle \u00f6v\u00fclmeyi sevenlerin, azaptan kurtulacaklar\u0131n\u0131 sanma. Onlar i\u00e7in ac\u0131 bir azap vard\u0131r.\u201d (Al-i \u0130mran, 188)<\/p>\n
Y\u00fcce Allah (cc), insanca ya\u015faman\u0131n kurallar\u0131n\u0131 ve insanlar aras\u0131ndaki ili\u015fkilerin nas\u0131l olmas\u0131 gerekti\u011fini bildirmi\u015f, bu kurallara uyulmas\u0131n\u0131 emretmi\u015ftir. \u0130nsan\u0131n acziyetini, yarat\u0131l\u0131\u015f\u0131n\u0131 hat\u0131rlatarak ortaya koyan y\u00fcce Allah (cc), mal ve m\u00fclk\u00fcn kendisi taraf\u0131ndan insanlara verildi\u011fini, bu nedenle bu verilenlerin nas\u0131l kullan\u0131laca\u011f\u0131n\u0131 belirtmi\u015f, hak sahiplerine haklar\u0131n\u0131n verilmesini istemi\u015ftir.<\/p>\n
B\u00fct\u00fcn uyar\u0131lara ra\u011fmen hak sahiplerine haklar\u0131n\u0131 vermeyip Rab’lerine isyan edenlerin nas\u0131l cezaland\u0131r\u0131ld\u0131klar\u0131n\u0131n \u00f6rneklerini veren y\u00fcce Allah (cc), sonradan gelen toplumlar\u0131 da bu konuda uyarm\u0131\u015f, aksine hareket edenlerin, daha \u00f6nce helak edilen m\u00fcstekbirlerin ak\u0131betine u\u011frayacaklar\u0131n\u0131 bildirmi\u015ftir.<\/p>\n
\u201cYery\u00fcz\u00fcnde gezmediler mi ki, kendilerinden \u00f6ncekilerin sonunun nas\u0131l oldu\u011funa baks\u0131nlar. Onlar, kendilerinden daha g\u00fc\u00e7l\u00fc idiler; topra\u011f\u0131 (kazm\u0131\u015f) alt-\u00fcst etmi\u015fler ve onu, bunlar\u0131n imar ettiklerinden daha \u00e7ok imar etmi\u015flerdi. Onlara da el\u00e7ileri, deliller getirmi\u015fti. All\u00e2h onlara zulmedecek de\u011fildi. Fakat onlar, kendi kendilerine zulmediyorlard\u0131.\u201d (Rum, 9)<\/p>\n
\u0130nsanl\u0131k tarihi, g\u00f6nderilen ilahi mesaja ra\u011fmen azg\u0131nla\u015f\u0131p b\u00f6b\u00fcrlenenlerin, mal ve g\u00fc\u00e7leriyle \u00f6v\u00fcn\u00fcp haddi a\u015fanlar\u0131n sonlar\u0131n\u0131n nas\u0131l oldu\u011funun \u00f6rnekleriyle doludur. \u0130lahi mesaj, bu konuda M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131 da uyarmaktad\u0131r.<\/p>\n
\u201cKi elinizden \u00e7\u0131kana \u00fcz\u00fclmeyesiniz, (All\u00e2h’\u0131n) size verdi\u011fiyle sevinip \u015f\u0131marmayas\u0131n\u0131z. \u00c7\u00fcnk\u00fc All\u00e2h, kendini be\u011fenip \u00f6v\u00fcnen kimseleri sevmez. Onlar cimrilik edip insanlara da cimrili\u011fi emrederler. Kim y\u00fcz \u00e7evirirse (bilsin ki) All\u00e2h, zengindir, \u00f6vg\u00fcye l\u00e2y\u0131kt\u0131r.\u201d (Hadid, 23-24)<\/p>\n
Kur’an, Lokman (as)\u2019\u0131n, o\u011fluna yapt\u0131\u011f\u0131 nasihati, M\u00fcsl\u00fcmanlara \u00f6rnek olarak vermi\u015f ve yery\u00fcz\u00fcnde b\u00f6b\u00fcrlenmenin, di\u011fer insanlar \u00fczerinde \u00fcst\u00fcnl\u00fck taslaman\u0131n y\u00fcce Allah (cc) taraf\u0131ndan sevilen bir hareket olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 bildirmi\u015ftir.<\/p>\n
\u201c\u0130nsanlara yana\u011f\u0131n\u0131 b\u00fckme ve yery\u00fcz\u00fcnde b\u00f6b\u00fcrlenerek y\u00fcr\u00fcme. Zira All\u00e2h, kendini be\u011fenip \u00f6v\u00fcnen kimseyi sevmez.\u201d (Lokman, 18)<\/p>\n
Y\u00fcce Allah (cc), kim olursa olsun, \u00f6v\u00fcn\u00fcp b\u00f6b\u00fcrlenen kimseleri sevmez ve bunlar\u0131 mutlaka bir \u015fekilde cezaland\u0131r\u0131r. \u015eayet bu b\u00f6b\u00fcrlenme, nank\u00f6rl\u00fck \u015feklinde ortaya konulmu\u015f ve y\u00fcce Allah\u2019\u0131n uyar\u0131lar\u0131na ra\u011fmen s\u00fcrd\u00fcr\u00fclm\u00fc\u015fse bu nank\u00f6rler, hem d\u00fcnya hayat\u0131nda, hem de ahirette \u015fiddetli bir \u015fekilde cezaland\u0131r\u0131l\u0131r. Karun, Kalem ve Kehf surelerindeki bah\u00e7e sahipleri ve \u0130rem halk\u0131, Kur’an\u2019da verilen \u00f6rneklerden sadece birka\u00e7 tanesidir. Bunlar ve benzerleri, her iki d\u00fcnyada da cezaland\u0131r\u0131lacak kimselerdir.<\/p>\n
\u201cAll\u00e2h, d\u00fcny\u00e2 hay\u00e2t\u0131nda onlara rezillik tatt\u0131rd\u0131. \u00c2hiret az\u00e2b\u0131 ise daha b\u00fcy\u00fckt\u00fcr, ke\u015fke bilselerdi!\u201d (Z\u00fcmer, 26)<\/p>\n
\u0130nsan\u0131n, kendisinin yoktan varedip elde edemedi\u011fi, kendisine emaneten verilen ve bir g\u00fcn geri al\u0131naca\u011f\u0131 bilinen mal, sermaye ve insani g\u00fc\u00e7le \u00f6v\u00fcnmesi ve hele bunlar\u0131 \u00e7o\u011faltmak i\u00e7in hayat\u0131n\u0131 bo\u015fa harcamas\u0131 b\u00fcy\u00fck bir cehalet, gaflet ve nank\u00f6rl\u00fckt\u00fcr.<\/p>\n
M\u00fcsl\u00fcmanlar, \u00f6v\u00fcnmekten, b\u00f6b\u00fcrlenmekten ve hele nank\u00f6rl\u00fckten kesinlikle uzak durmal\u0131d\u0131rlar. \u00c7\u00fcnk\u00fc en k\u00fc\u00e7\u00fck bir b\u00f6b\u00fcrlenme telafisi zor bir sonu\u00e7la insan\u0131 y\u00fczy\u00fcze getirebilir, insan\u0131n helak olmas\u0131na neden olabilir. Nitekim y\u00fcce Allah (cc), M\u00fcsl\u00fcman da olsalar, \u00f6v\u00fcn\u00fcp b\u00f6b\u00fcrlendikleri anda nas\u0131l bozguna u\u011frayacaklar\u0131n\u0131 Huneyn sava\u015f\u0131n\u0131 \u00f6rnek vererek a\u00e7\u0131klamaktad\u0131r.<\/p>\n
Mekke\u2019yi fethetmi\u015f, \u00e7ok az say\u0131lar\u0131na ra\u011fmen Bedir\u2019de m\u00fc\u015frikleri bozguna u\u011fratm\u0131\u015f \u0130sl\u00e2m Ordusu, en g\u00fc\u00e7l\u00fc oldu\u011fu bir d\u00f6nemde, d\u00fczenli bir orduya sahip olmayan ve \u00e7e\u015fitli kabilelerden olu\u015fmu\u015f, Havazinliler Taifli Sakifo\u011fullar\u0131 ve di\u011fer m\u00fc\u015frik Arap kabileleri kar\u015f\u0131s\u0131nda Huneyn vadisinde bozguna u\u011fram\u0131\u015ft\u0131.<\/p>\n
\u201cAndolsun All\u00e2h size bir\u00e7ok yerlerde, Huneyn g\u00fcn\u00fcnde de yard\u0131m etmi\u015fti. Hani (o g\u00fcn) \u00e7oklu\u011funuz sizi b\u00f6b\u00fcrlendirmi\u015fti. Fakat size hi\u00e7bir yarar da sa\u011flamam\u0131\u015ft\u0131. B\u00fct\u00fcn geni\u015fli\u011fine ra\u011fmen yery\u00fcz\u00fc ba\u015f\u0131n\u0131za dar gelmi\u015fti, nih\u00e2yet bozularak arkan\u0131z\u0131 d\u00f6nm\u00fc\u015f(ka\u00e7ma\u011fa ba\u015flam\u0131\u015f)t\u0131n\u0131z.\u201d (Tevbe, 25)<\/p>\n
\u0130sl\u00e2m ordusu, 12000 ki\u015filik b\u00fcy\u00fck bir g\u00fc\u00e7le Huneyn civar\u0131na geldi\u011finde baz\u0131 M\u00fcsl\u00fcmanlar, b\u00f6yle b\u00fcy\u00fck bir ordunun asla yenilemeyece\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcnm\u00fc\u015f ve b\u00f6b\u00fcrlenmi\u015flerdi. Bu duygular\u0131n\u0131 Rasulullah (as)’a s\u00f6yleyenler bile oldu. Rasulullah (as) bu s\u00f6ylenenlerden hi\u00e7 ho\u015flanmad\u0131. \u00c7\u00fcnk\u00fc, Rasulullah (as), \u015fimdiye kadar elde ettikleri zaferlerin, say\u0131lar\u0131 ve g\u00fc\u00e7leri ile de\u011fil, Allah’a olan imanlar\u0131 ve O\u2019nun l\u00fctuf ve yard\u0131m\u0131yla oldu\u011funu biliyordu. Bu nedenle bu M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n b\u00f6b\u00fcrlenmeleri onu olduk\u00e7a \u00fczm\u00fc\u015ft\u00fc.<\/p>\n
Sava\u015f\u0131n ba\u015flamas\u0131ndan hemen sonra Halid b. Velid komutas\u0131ndaki \u00f6nc\u00fc M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n, tuza\u011fa d\u00fc\u015f\u00fcr\u00fclmeleri sonucunda bozguna u\u011framalar\u0131, \u0130sl\u00e2m ordusu i\u00e7erisinde b\u00fcy\u00fck bir karga\u015faya neden olmu\u015ftu. Havazinliler, Rasulullah (as)\u2019a olduk\u00e7a yakla\u015fm\u0131\u015f ve onu \u00f6ld\u00fcrebileceklerini d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorlard\u0131. Ancak y\u00fcce Allah\u2019\u0131n yard\u0131m\u0131n\u0131n yeti\u015fmesi sonucunda Rasulullah (as)\u2019\u0131n ba\u015f\u0131nda bulundu\u011fu M\u00fcsl\u00fcmanlar, toparlanm\u0131\u015f ve zafere ula\u015fm\u0131\u015flard\u0131.<\/p>\n
\u201cSonra All\u00e2h, Rasul\u00fcn\u00fcn ve m\u00fc’minlerin \u00fczerine sekinetini (g\u00fcven) indirdi, sizin g\u00f6rmedi\u011finiz askerler indirdi ve k\u00e2firlere azap etti. \u0130\u015fte k\u00e2firlerin cez\u00e2s\u0131 budur!\u201d (Tevbe, 26)<\/p>\n
Mal ve insani \u00e7oklukla \u00f6v\u00fcn\u00fcp b\u00f6b\u00fcrlenmek ve bu duygular\u0131 s\u00fcrekli k\u0131lmak, insana d\u00fcnya ve ahirette azap getirici bir durumdur. M\u00fcsl\u00fcmanlar, b\u00fct\u00fcn g\u00fc\u00e7 ve kuvvetin y\u00fcce Allah\u2019ta oldu\u011funa iman etmeli ve O\u2019nun yard\u0131m ve inayetine s\u0131\u011f\u0131nmal\u0131, her konu ve durumda \u00f6l\u00e7\u00fcl\u00fc ve m\u00fctevaz\u0131 hareket etmelidir. Aksi halde gidilecek yer, cehennemden ba\u015fka bir yer olmayacakt\u0131r.<\/p>\n
Surenin Tefsiri<\/p>\n
1-2- \u00c7okluk yar\u0131\u015f\u0131, sizi oyalad\u0131; nih\u00e2yet kabirleri ziyaret ettiniz.<\/p>\n
\u0130nsan\u0131n, d\u00fcnyevi kimi de\u011ferlerle \u00f6v\u00fcnmesi, halk dilinde g\u00f6rg\u00fcs\u00fczl\u00fck, sonradan g\u00f6rme gibi, k\u0131nay\u0131c\u0131 ve k\u00fc\u00e7\u00fclt\u00fcc\u00fc s\u0131fatlar\u0131n s\u00f6ylenmesine neden oldu\u011fu gibi, y\u00fcce Allah (cc) indinde de k\u0131nanmakta ve bu kimselerin m\u00fc\u015frik olduklar\u0131 bildirilmektedir. D\u00fcnyevi de\u011ferlerle \u00fcst\u00fcnl\u00fck kompleksine girip \u00f6v\u00fcnen kimseleri, insanlar sevmedi\u011fi gibi y\u00fcce Allah (cc) da sevmemekte ve bunlar\u0131n d\u00fcnya ve ahirette \u015fiddetli bir azaba u\u011frayacaklar\u0131n\u0131 haber vermektedir.<\/p>\n
\u0130nsanlar, ama\u00e7lar\u0131n\u0131 ve ula\u015fmak istedikleri hedeflerini yarat\u0131l\u0131\u015f f\u0131tratlar\u0131na g\u00f6re d\u00fczenlemeyince, ister istemez, sap\u0131kl\u0131\u011f\u0131 yol edinecek ve ama\u00e7lar\u0131ndan saparak d\u00fcnyevi kimi de\u011fer pe\u015finde ko\u015fmaya ba\u015flayacaklar. \u00d6yle ki, \u00f6l\u00fcm\u00fcn ger\u00e7ek oldu\u011funu bilmelerine, \u00f6ld\u00fcklerinde beraberlerinde hi\u00e7bir \u015fey g\u00f6t\u00fcrmeyeceklerine bir\u00e7ok kez \u015fahit olmalar\u0131na ra\u011fmen, sap\u0131k ama\u00e7 ve hedefleri pe\u015finde ko\u015fmay\u0131 s\u00fcrd\u00fcrecekler, ta ki, kabirleri tabutlar\u0131yla ziyaret edip oraya girecekleri ana kadar.<\/p>\n
Mal ve sermayeyi \u00e7o\u011falmak i\u00e7in \u00e7al\u0131\u015fmak ve bunlarla \u00f6v\u00fcnmek, cehalet ve nank\u00f6rl\u00fckten ba\u015fka bir \u015fey de\u011fildir. \u00c7\u00fcnk\u00fc insanlar, hi\u00e7bir \u015fey de\u011fillerken Rabb\u2019leri taraf\u0131ndan kendilerine g\u00fc\u00e7, g\u00fczellik, sa\u011fl\u0131k, mal ve evlat verilerek zenginle\u015ftirilmi\u015flerdir. Kendilerine emaneten verilen bu nimetlerle \u00f6v\u00fcnmek, bunlar\u0131 daha \u00e7ok \u00e7o\u011falmak i\u00e7in \u00e7al\u0131\u015fmak yarat\u0131l\u0131\u015f amac\u0131ndan sapmakt\u0131r ki bu, y\u00fcce Allah\u2019a, bu nimetlerle e\u015f ko\u015fmakt\u0131r.<\/p>\n
Y\u00fcce Allah\u2019tan, O\u2019nun g\u00f6nderdi\u011fi Tevhidi esaslardan ve indirdi\u011fi ilahi mesajdan ba\u015fka bir \u015feyin daha de\u011ferli g\u00f6r\u00fclmesi ve onlara meyledilmesi \u015firktir. Y\u00fcce Allah (cc) bu ger\u00e7e\u011fi indirdi\u011fi Tevhidi esaslarla kullar\u0131na bildirmi\u015f, ancak baz\u0131 kimseler bu ger\u00e7ekleri g\u00f6rmezden gelerek hevalar\u0131n\u0131 raz\u0131 edecek fiilleri i\u015flemi\u015flerdir. Bu kimseler, ba\u015flar\u0131na bir felaket geldi\u011finde bu ger\u00e7ekleri \u00e7ok iyi anl\u0131yorlar ancak o durumda i\u015f i\u015ften \u00e7oktan ge\u00e7mi\u015f oluyor.<\/p>\n
\u201cDerken \u00fcr\u00fcn\u00fc yok edildi, \u00e7ardaklar\u0131 \u00fczerine y\u0131k\u0131lm\u0131\u015f durumda olan(ba\u011f)\u0131n kar\u015f\u0131s\u0131nda ona harcad\u0131klar\u0131na ac\u0131yarak ellerini o\u011fu\u015fturma\u011fa ba\u015flad\u0131: \u2018\u00c2h ne olayd\u0131, ben Rabb\u2019ime kimseyi ortak ko\u015fmam\u0131\u015f olayd\u0131m!\u2019 diyordu.\u201d (Kehf, 42)<\/p>\n
Bu kimseler, ba\u015flar\u0131na gelen d\u00fcnyevi azap sonucunda ahirette kar\u015f\u0131la\u015facaklar\u0131 \u00e7ok daha b\u00fcy\u00fck bir azab\u0131n olaca\u011f\u0131n\u0131 anl\u0131yorlar, ancak o durumda yolun sonuna gelindi\u011finden yap\u0131lacak bir \u015fey kalm\u0131yor. Onlar, kendilerine bildirilen ilahi uyar\u0131lar\u0131 iyi de\u011ferlendirip onlar do\u011frultusunda hareket etmi\u015f olsalard\u0131, Rab\u2019lerini raz\u0131 etmi\u015f olacaklard\u0131 ve d\u00fcnya ve ahiretteki azaplardan kurtulacaklard\u0131.<\/p>\n
\u201c\u0130nsanlardan kimi, Allah’tan ba\u015fka e\u015fler tutar, All\u00e2h’\u0131 sever gibi onlar\u0131 severler. \u0130man edenler ise en \u00e7ok All\u00e2h’\u0131 severler. Zalimler, az\u00e2b\u0131 g\u00f6rd\u00fckleri zaman b\u00fct\u00fcn kuvvetin Allah’a \u00e2it oldu\u011funu ve All\u00e2h’\u0131n az\u00e2b\u0131n\u0131n \u00e7etin oldu\u011funu anlayacaklar\u0131n\u0131 ke\u015fke bilselerdi!\u201d (Bakara, 165)<\/p>\n
Mal, sermaye ve di\u011fer d\u00fcnyevi de\u011ferlerle Rab\u2019lerine e\u015f ko\u015fanlar ve hevalar\u0131n\u0131 ilah edinenler ba\u015flar\u0131na gelecek felaketi yak\u0131nda \u00e7ok iyi bileceklerdir. Ancak onlar\u0131n bu bilgileri, \u00e7ok s\u00fcratli araba kullan\u0131p kaza yapan bir kimsenin, korkun\u00e7 bir kaza yapt\u0131ktan sonra s\u00fcratli araba kullanman\u0131n tehlikeli oldu\u011funu bilmesindeki bilgi gibi kendilerine hi\u00e7bir fayda sa\u011flamayacakt\u0131r.<\/p>\n
3-4- Kesinlikle yak\u0131nda bileceksiniz! Yine kesinlikle, yak\u0131nda bileceksiniz!<\/p>\n
K\u0131sac\u0131k d\u00fcnya hayat\u0131nda, kulluk g\u00f6revlerini ve Rab\u2019lerini raz\u0131 etme ama\u00e7lar\u0131n\u0131 unutan kimseler, yanl\u0131\u015f yapt\u0131klar\u0131n\u0131 ve bu yanl\u0131\u015f\u0131n kendilerine neye mal olaca\u011f\u0131n\u0131 elbette bileceklerdir. Bilecekler, ancak bu bilgileri onlara bir fayda sa\u011flamayacak ve onlar\u0131 ac\u0131 azaptan kurtaramayacakt\u0131r.<\/p>\n
\u201cVe cehennem de getirildi\u011fi zaman. \u0130\u015fte o g\u00fcn insan anlar, ama art\u0131k anlaman\u0131n kendisine ne yarar\u0131 var?\u201d (Fecr, 23)<\/p>\n
Pi\u015fmanl\u0131k, zaman\u0131nda yap\u0131ld\u0131\u011f\u0131 zaman bir anlam ifade eder, zaman\u0131 ge\u00e7tikten sonra yap\u0131lan pi\u015fmanl\u0131\u011f\u0131n ki\u015fiye hi\u00e7bir faydas\u0131 dokunmayacakt\u0131r. Oysa d\u00fcnya hayatlar\u0131nda, kendilerine bildirilen Tevhidi esaslar\u0131 bilip onun gere\u011fince amel etselerdi, i\u015fte o zaman kurtulma \u015fanslar\u0131 olabilirdi. Tevhidi esaslar\u0131 \u00e7ok iyi bilmenin yolu, Kur\u2019ani kavramlar\u0131 iyi bilmekten ve yaln\u0131zca Tevhidi esaslardan hareket etmekten ge\u00e7mektedir. Bunun d\u0131\u015f\u0131ndaki yol ve y\u00f6ntemler, kural ve metodlar, insanlar\u0131 ancak yanl\u0131\u015f yollara ve sap\u0131kl\u0131\u011fa s\u00fcr\u00fckleyecektir.<\/p>\n
Y\u00fcce Allah (cc), Kur’an\u2019da ne bildirmi\u015fse insan mutlaka onunla kar\u015f\u0131la\u015facak ve onu g\u00f6recektir. Y\u00fcce Allah (cc) ne buyurmu\u015f ise o, kesin bilgidir ve insan bu kesin bilgi ile hayat\u0131n\u0131 d\u00fczenlerse kendisine vaat edilen sonu\u00e7lar\u0131 elde edecektir. Kur’an\u2019da kapal\u0131l\u0131\u011fa, kar\u0131\u015f\u0131kl\u0131\u011fa ve teredd\u00fcde yer yoktur. Kur’an, gere\u011fince okundu\u011fu, kavramlar\u0131 as\u0131llar\u0131na uygun \u00f6\u011frenildi\u011fi zaman ki\u015filer, kesin bilgi ile Tevhidi esaslar\u0131, \u015firki ve k\u00fcfr\u00fc bileceklerdir.<\/p>\n
5- Elbette kesin bilgi ile bilseydiniz;<\/p>\n
Elbette kesin bilgi olan Kur\u2019ani esaslar gere\u011fi gibi bilinseydi, bu durumda Rab\u2019lerine e\u015f ko\u015fan ki\u015filer, kendilerini ate\u015fe g\u00f6t\u00fcrecek, \u015fiddetli azaba s\u00fcr\u00fckleyecek her \u015feyi bilecek ve kar\u015f\u0131la\u015facaklar\u0131 durumlar\u0131 g\u00f6receklerdi. \u0130nsanlar, kesin bir bilgi olan Kur’an’\u0131 kesin bilgi ile bilselerdi, y\u00fcce Allah\u2019\u0131n dininde olmayan uydurmalar\u0131, bu din \u00fczerine uydurulmu\u015f yalanlar\u0131 \u00e7ok iyi bileceklerdi.<\/p>\n
\u0130nsanlar, kesin bilgi olan Tevhidi esaslar\u0131 bilselerdi o zaman, kendilerine Rab\u2019leri taraf\u0131ndan verilen nimetler ile \u00f6v\u00fcnmenin, bunlar\u0131 \u00e7o\u011faltmak u\u011fruna kulluk g\u00f6rev ve sorumlulu\u011funu unutman\u0131n, insan\u0131 cehenneme g\u00f6t\u00fcren kuru ve bo\u015f kuruntular y\u00fcz\u00fcnden Rab\u2019lerine \u015firk ko\u015ftuklar\u0131n\u0131 g\u00f6receklerdi. \u0130\u015fte o zaman Rab\u2019lerine kar\u015f\u0131 yapt\u0131klar\u0131 a\u015f\u0131r\u0131l\u0131klar\u0131 ve ko\u015ftuklar\u0131 e\u015flerin kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131nda hak ettikleri cezalar\u0131 da g\u00f6receklerdi.<\/p>\n
6-7- Mutlaka cehennemi g\u00f6r\u00fcrd\u00fcn\u00fcz. Sonra onu kesin olarak g\u00f6zle g\u00f6receksiniz.<\/p>\n
Y\u00fcce Allah\u2019\u0131n bildirdi\u011fi her \u015fey en do\u011fru ve kesin olan bilgidir. Bu do\u011fru ve kesin bilgi ile donanan insanlar, y\u00fcce Allah\u2019\u0131n bildirdi\u011fi her \u015feyi bizzat g\u00f6r\u00fcyor ve ya\u015f\u0131yor gibi hareket edeceklerdir. \u0130\u015fte bu imand\u0131r. \u0130man, inan\u0131lan esaslar\u0131, bilgi ba\u011flam\u0131ndan \u00e7\u0131kar\u0131p hayat\u0131n i\u00e7erisinde canl\u0131 olarak ya\u015famakt\u0131r. \u0130\u015fte o durumda insanlar, cenneti de cehennemi de adeta g\u00f6zleriyle g\u00f6recekler ve davran\u0131\u015flar\u0131n\u0131 ona g\u00f6re d\u00fczenleyeceklerdir.<\/p>\n
Kesin bilgi olan ilahi mesajdan hareket eden kimseler, aynel yakin g\u00f6rd\u00fckleri cennete girmek, oradaki g\u00fczelliklere ula\u015fmak i\u00e7in canla ba\u015fla daha \u00e7ok \u00e7al\u0131\u015facaklar ve hayatlar\u0131 pahas\u0131na da olsa Tevhidi ilkelerden taviz vermeyeceklerdir. Ayn\u0131 \u015fekilde cehennemi aynel yakin g\u00f6rd\u00fcklerinde de ondan uzakla\u015fmak, ona girmemek i\u00e7in azami dikkat g\u00f6sterecekler ve Rab’lerine \u015firk ko\u015fmaktan ka\u00e7\u0131nacaklard\u0131r.<\/p>\n
Cehennemi kesin bir g\u00f6zle g\u00f6ren kimseler, ister istemez, Rab’lerinin kendilerine bildirdi\u011fi ilahi mesaj do\u011frultusunda hareket edecekler, d\u00fc\u015f\u00fcnce, s\u00f6z ve davran\u0131\u015flar\u0131n\u0131 Tevhidi ilkeler do\u011frultusunda d\u00fczenleyeceklerdir. Onlar, aksine bir hareketin kendilerini, aynel yakin g\u00f6rd\u00fckleri cehenneme s\u00fcr\u00fckleyece\u011fini \u00e7ok iyi bilirler. Bu nedenle azami dikkat g\u00f6stererek Rab’lerinin kendilerine bildirdi\u011fi ilahi mesaj\u0131n gere\u011fini yapmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131rlar. \u00c7\u00fcnk\u00fc o g\u00fcn bu ilahi mesajdan sorgulanacaklard\u0131r.<\/p>\n
8- Sonra o g\u00fcn, nimetten sorulacaks\u0131n\u0131z.<\/p>\n
K\u0131yamet g\u00fcn\u00fcnde insanlar, elbette Rab’lerinin d\u00fcnya hayat\u0131nda kendilerine verdi\u011fi her \u015feyden sorgulanacaklard\u0131r. O g\u00fcn insanlardan, kendilerine verilen nimetleri nas\u0131l kulland\u0131klar\u0131, bu nimetleri ne yapt\u0131klar\u0131 konusunda sorular sorulacakt\u0131r. \u015eayet verilen nimetler, nimeti veren y\u00fcce Allah\u2019\u0131n belirledi\u011fi kurallara g\u00f6re kullan\u0131lmam\u0131\u015fsa bu durumda insanlar, g\u00f6zleriyle g\u00f6rm\u00fc\u015f gibi, \u00e7ok iyi bildikleri cehenneme s\u00fcr\u00fckleneceklerdir.<\/p>\n
\u0130nsanlar, \u00f6ncelikle Tevhidi ilkelerden ve ilahi mesajdan sorgulanacaklard\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc en b\u00fcy\u00fck nimet hi\u00e7 ku\u015fkusuzdur ki y\u00fcce Allah\u2019\u0131n g\u00f6nderdi\u011fi Tevhidi esaslard\u0131r, yani \u0130sl\u00e2m nimetidir. \u0130sl\u00e2m, d\u00fcnya hayat\u0131nda insanca ya\u015faman\u0131n esaslar\u0131n\u0131 ortaya koyan, verilen d\u00fcnyevi maddi nimetlerin nas\u0131l kullan\u0131lacaklar\u0131n\u0131 belirten, insan\u0131n kendi nefsine, di\u011fer nefislere ve Rabb’ine kar\u015f\u0131 sorumluluklar\u0131n\u0131n ne oldu\u011funu a\u00e7\u0131klayan en b\u00fcy\u00fck nimettir.<\/p>\n
\u0130nsanlar, Rab’lerinden kendilerine indirilen en b\u00fcy\u00fck nimet olan ilahi mesaja uymu\u015flar, \u0130sl\u00e2mi kurallar do\u011frultusunda hayatlar\u0131n\u0131 d\u00fczenlemi\u015flerse bu durumda Rab’lerinin kendilerine m\u00fcjdeledi\u011fi ve kesin bir bilgi ile bildikleri ve d\u00fcnyadaki nimetlerden \u00e7ok daha iyi olan cennetteki nimetlere kavu\u015facaklard\u0131r. Ancak insanlar, Rab’lerinin kendilerine bildirdi\u011fi kurallar do\u011frultusunda ya\u015famam\u0131\u015f, verilen d\u00fcnyevi nimetleri, bu esaslara g\u00f6re kullanmam\u0131\u015f ve \u00fcst\u00fcne \u00fcstl\u00fck kendilerine verilen nimetlerle \u015f\u0131mar\u0131p azm\u0131\u015flarsa bu durumda aynel yakin bildikleri cehenneme gireceklerdir.<\/p>\n
Rabb\u2019imizden dile\u011fimiz yaln\u0131zca \u015fudur:<\/p>\n
\u201c(Ey Rabb\u2019imiz), Nimet verdi\u011fin kimselerin yoluna ilet, kendilerine gazap edilmi\u015f olanlar\u0131n ve sapm\u0131\u015flar\u0131n yoluna de\u011fil.\u201d (Fatiha, 7)<\/p>\n
\u201cBeni (ve b\u00fct\u00fcn M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131) nimet cennetinin varislerinden k\u0131l.\u201d (\u015euara, 85)<\/p>\n
<\/p>\n
Kurani M\u00fccahede: 2011-05-03<\/p>\n
\n