`بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم<\/p>\n
Fecr Suresi<\/p>\n
Giri\u015f<\/p>\n
Gecenin en karanl\u0131k oldu\u011fu an sabaha en yak\u0131n zamand\u0131r<\/p>\n
Gecenin en Karanl\u0131k oldu\u011fu an sabaha en yak\u0131n zamand\u0131r. Zulm\u00fcn ortal\u0131\u011f\u0131 kas\u0131p kavurdu\u011fu, totaliter diktat\u00f6rlerin, idareleri alt\u0131ndaki halklar\u0131n hayat\u0131n\u0131 zindana \u00e7evirdikleri, bel\u2019amlar\u0131n ortaya \u00e7\u0131k\u0131p \u015firk ve k\u00fcf\u00fcrlerini din diye insanlara dayatt\u0131klar\u0131 her d\u00f6nemde, fecrin ayd\u0131nl\u0131\u011f\u0131n\u0131 m\u00fcjdeleyen, ayd\u0131nl\u0131\u011f\u0131n \u00f6nc\u00fcleri \u0130sl\u00e2m davet\u00e7ileri ortaya \u00e7\u0131km\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n
Risalet \u00f6nderi rasuller ve onlar\u0131n izinde giden Tevhid eri davet\u00e7iler, duyurduklar\u0131 Tevhidi esaslarla diktat\u00f6rlerin y\u0131k\u0131lmas\u0131n\u0131 sa\u011flam\u0131\u015flar, karanl\u0131klar\u0131 yok edip ortal\u0131\u011f\u0131 ayd\u0131nlatm\u0131\u015flard\u0131r.<\/p>\n
Ayd\u0131nl\u0131\u011f\u0131n m\u00fcjdecileri rasuller ve davet\u00e7iler, duyurduklar\u0131 ilahi mesajla diktat\u00f6rlerin zulm\u00fcne ve onlar\u0131n destek\u00e7ileri olan Samiri soylu bel\u2019amlar\u0131n \u015firk ve k\u00fcfr\u00fcne kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131km\u0131\u015flar, insanlara, karanl\u0131klardan kurtulman\u0131n re\u00e7etesini sunmu\u015flard\u0131r. Bask\u0131y\u0131, zul\u00fcm ve despotizmi tek \u00e7\u0131kar yol, k\u00fcf\u00fcr ve \u015firki ya\u015fam tarz\u0131 haline getiren totaliter diktat\u00f6rler ve destek\u00e7ileri Samiri soylu bel\u2019amlar, kendilerine gelen rasul ve davet\u00e7ileri yalanlam\u0131\u015flar, b\u00fct\u00fcn g\u00fc\u00e7leri ile ilahi mesaja kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131karak zul\u00fcm ve \u015firklerini s\u00fcrd\u00fcrm\u00fc\u015flerdir.<\/p>\n
Kendilerine gelen el\u00e7ilere ve getirdikleri Tevhidi esaslara kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131kan, zul\u00fcmlerinde s\u0131n\u0131r tan\u0131mayan \u015firk ve k\u00fcfr\u00fcn temsilcileri totaliter diktat\u00f6rler ve onlar\u0131n yard\u0131mc\u0131lar\u0131 mele ve m\u00fctref tak\u0131m\u0131n\u0131n t\u00fcm\u00fc, d\u00fcnya hayat\u0131nda helak olmu\u015flar, temsil ettikleri k\u00fcf\u00fcr ve \u015firk d\u00fczenleriyle birlikte tarih sayfalar\u0131na kara bir leke olarak ge\u00e7mi\u015flerdir.<\/p>\n
Leyl (Gece) suresinden sonra gelen Fecr suresi, geceden sonra fecrin gelece\u011finin m\u00fcjdesidir. Leyl suresinde ifade edildi\u011fi \u00fczere erkek ve kad\u0131n M\u00fc\u2019minler, beraber hareket ederek en g\u00fczel s\u00f6z olan Tevhidi tasdik ettiklerinde karanl\u0131\u011f\u0131n yerini ayd\u0131nl\u0131k alacakt\u0131r. Fecr suresinde, \u00e7ifte ve teke ifadeleri de birey ve birlikte \u00e7al\u0131\u015f\u0131lmas\u0131na dikkatler \u00e7ekilmektedir.<\/p>\n
Tevhidi esaslar\u0131n, \u0130sl\u00e2m davet\u00e7ileri taraf\u0131ndan ortaya konulmas\u0131 ile \u015firk ve k\u00fcfr\u00fcn temsilcileri totaliter diktat\u00f6rlerin zulm\u00fc, destek\u00e7ileri Samiri soylu bel\u2019amlar\u0131n Hakk\u2019\u0131 bat\u0131lla kar\u0131\u015ft\u0131rmalar\u0131 son bulacak, onlar\u0131n, insanlar \u00fczerinde olu\u015fturduklar\u0131 karanl\u0131klar\u0131n yerini fecrin ayd\u0131nl\u0131\u011f\u0131 alacakt\u0131r biiznillah.<\/p>\n
Fecr suresi, ayd\u0131nl\u0131k fecrin ortaya \u00e7\u0131kmas\u0131n\u0131n ancak ta\u011futi be\u015fer\u00ee dikta rejimlerinin ortadan kald\u0131r\u0131lmalar\u0131 ile m\u00fcmk\u00fcn olaca\u011f\u0131n\u0131 \u00f6rnekler vererek ortaya koymaktad\u0131r. Bunun i\u00e7in M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n, \u00f6ncelikle Tevhidi esaslar\u0131 ortaya koymalar\u0131 gerekir. Tevhidi esaslar\u0131n ortaya konulmas\u0131ndan sonra M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n, zalimlerin zulm\u00fcn\u00fc ortadan kald\u0131rmaya g\u00fc\u00e7 yetirmemeleri halinde y\u00fcce Allah (cc) onlara yard\u0131m edecek, zalimleri helak edecektir.<\/p>\n
Fecr suresinde, ge\u00e7mi\u015f totaliter diktat\u00f6rlerin ve \u015firk dinine ba\u011fl\u0131 zorbalar\u0131n ac\u0131 sonlar\u0131n\u0131n verilmesi, g\u00fcn\u00fcm\u00fcz diktat\u00f6rlerine ve destek\u00e7ileri olan Samiri soylu bel\u2019amlara bir uyar\u0131 niteli\u011findir. Bu sure, g\u00fcn\u00fcm\u00fczdeki ta\u011futi sistemin k\u00fcfr\u00fcnden, Samiri soylu bel\u2019amlar\u0131n, Hakk\u2019\u0131 bat\u0131lla bulay\u0131p ger\u00e7ekleri gizlemekten, \u015firk ve k\u00fcf\u00fcrlerinden vazge\u00e7memeleri halinde sonlar\u0131n\u0131n ge\u00e7mi\u015f tarihsel atalar\u0131 gibi olaca\u011f\u0131n\u0131 bildirmektedir.<\/p>\n
Fecr suresi, vahyi esaslar\u0131 ink\u00e2r ederek kendi hevalar\u0131n\u0131 ilah edinip hevalar\u0131na g\u00f6re insanlar\u0131 idare eden, yery\u00fcz\u00fcnde bozgunculuk yap\u0131p fitne \u00e7\u0131karan, insanlar\u0131n kanlar\u0131n\u0131 ak\u0131t\u0131p mallar\u0131n\u0131 s\u00f6m\u00fcren diktat\u00f6rlerin, d\u00fcnyada helak edili\u015flerini, helak edili\u015f nedenlerini, k\u0131yamet g\u00fcn\u00fcndeki durumlar\u0131n\u0131 ve onlara verilecek cezalar\u0131 anlatmaktad\u0131r. Sure ayr\u0131ca, Rab\u2019lerini raz\u0131 edebilmek i\u00e7in hayatlar\u0131n\u0131 ortaya koyup diktat\u00f6rleri Tevhidi esaslara davet edenlere verilecek m\u00fck\u00e2fatlar\u0131 belirtmekte, onlar\u0131n cennete ve salih kullar\u0131n aras\u0131na gireceklerini bildirmektedir.<\/p>\n
Bir a\u00e7\u0131klama ve ele\u015ftiri<\/p>\n
Kur’an’da, birbirini tutmayan, birbirleriyle \u00e7eli\u015fen ayetler olmad\u0131\u011f\u0131 gibi rastgele ifadelerin bir araya getirilmesi de s\u00f6zkonusu de\u011fildir. Hangi ayetin nerede, nas\u0131l kullanaca\u011f\u0131n\u0131 en iyi bilen y\u00fcce Allah (cc), anlams\u0131z ve tutars\u0131z ifadeleri bir araya getirmekten m\u00fcnezzehtir.<\/p>\n
K\u00e2inatta her \u015feyi yerli yerince yaratan y\u00fcce Allah (cc), Kur’an\u2019daki ayetleri de yerli yerince ve sureler i\u00e7erisinde birbirini tamamlar bir \u015fekilde tutarl\u0131 olarak nazil etmi\u015ftir. Durum b\u00f6yle oldu\u011fu halde kopyalama y\u00f6ntemiyle tefsir ve meal yazan baz\u0131 kimseler, kendilerinden \u00f6nceki m\u00fcfessirlerin tefsir anlay\u0131\u015f\u0131n\u0131 ve metodunu aynen ald\u0131klar\u0131ndan yapt\u0131klar\u0131 tefsir ve meallerde birbiriyle \u00e7eli\u015fen, birbirleriyle ilgisi bulunmayan bir\u00e7ok s\u00f6z ve ifadeyi de aynen alm\u0131\u015flard\u0131r. Bu t\u00fcr tefsir ve meallere bak\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda Kur’an, sanki anla\u015f\u0131lmaz, birbirini tutmayan ifadelerin yer ald\u0131\u011f\u0131 bir kitap g\u00f6r\u00fcnt\u00fcs\u00fc vermektedir.<\/p>\n
Fecr suresi de bir\u00e7ok sure gibi geleneksel kopyac\u0131 m\u00fcfessir ve mealcilerden nasibini alm\u0131\u015f, daha surenin ba\u015f\u0131nda, surede i\u015flenen as\u0131l konu ile hi\u00e7bir ilgisi bulunmayan ifadelere yer verilmi\u015ftir. Buna \u00f6rnek, surenin giri\u015finde anlat\u0131lan \u201cOn gece\u201d baz\u0131 meallerde, \u201cZilhicce ay\u0131n\u0131n ilk ya da Ramazan ay\u0131n\u0131n son on gecesi yahut arefe ya da Kurban Bayram\u0131d\u0131r\u201d \u015feklindeki ifadeler verilebilir. Bu anlams\u0131z ve tutars\u0131z mant\u0131k, surenin b\u00fct\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc bozmakta, birbirleriyle ilgisi bulunmayan konulara bu surede yer verilmektedir.<\/p>\n
Surenin Tefsiri<\/p>\n
Vahyin ayd\u0131nl\u0131\u011f\u0131 (fecr) ortal\u0131\u011f\u0131 ayd\u0131nlatt\u0131\u011f\u0131nda karanl\u0131klar yok olacakt\u0131r<\/p>\n
Fecr suresi, vahyin ayd\u0131nl\u0131\u011f\u0131 yani Fecr, ortaya \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131nda karanl\u0131k olarak tasvir edilen bat\u0131l\u0131n temsilcileri be\u015fer\u00ee d\u00fczenlerin, onlar\u0131n uygulay\u0131c\u0131s\u0131 diktat\u00f6rlerin nas\u0131l birer birer helak edilecekleri konusunda surede verilen toplumlar ve diktat\u00f6rler \u00f6rnek g\u00f6sterilmektedir.<\/p>\n
1- Andolsun fecre.<\/p>\n
\u201cFecr,\u201d zifiri karanl\u0131\u011f\u0131n ard\u0131ndan ayd\u0131nl\u0131\u011f\u0131n gelece\u011fini m\u00fcjdeleyen Fecr, karanl\u0131\u011f\u0131 kald\u0131ran nur ve parlakl\u0131kt\u0131r. Bir \u00f6nceki Leyl suresi, geceye\/karanl\u0131\u011fa yeminle ba\u015fl\u0131yordu ve g\u00fcnd\u00fcz\u00fcn ortaya \u00e7\u0131kaca\u011f\u0131n\u0131 m\u00fcjdeliyordu. G\u00fcnd\u00fcz\u00fcn ortaya \u00e7\u0131kabilmesi i\u00e7in de erkek ve kad\u0131n\u0131n el ele vererek \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131, en g\u00fczel s\u00f6z\u00fc tasdik ederek bu u\u011furda, maddi ve manevi olarak m\u00fccadele etmeleri gerekir.<\/p>\n
2-4- Ve on geceye, \u00e7ifte ve teke, gitti\u011fi zaman geceye (andolsun).<\/p>\n
Bu surede, fecrin gelmesi ifadesi, ancak tek ve \u00e7ift olarak, gece g\u00fcnd\u00fcz denilmeden \u00e7al\u0131\u015f\u0131lmas\u0131 halinde zalimlerin zul\u00fcmlerinin yok edilece\u011fi ve insanlar \u00fczerinde olu\u015fturduklar\u0131 karanl\u0131klar\u0131n kald\u0131r\u0131larak fecrin do\u011faca\u011f\u0131 belirtilmektedir.<\/p>\n
\u201cOn geceye\u201d geleneksel kopyalama y\u00f6ntemi ile yap\u0131lan tefsirlere tak\u0131lmadan, sure b\u00fct\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fc i\u00e7erisinde \u201con gece\u201d ifadesine bak\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda bunun, surede an\u0131lan Ad, \u0130rem, Semud ve Fir\u2019avn ile ilgili oldu\u011fu g\u00f6r\u00fclecektir. Zaten ba\u015fka bir anlamda anla\u015f\u0131lmas\u0131 da m\u00fcmk\u00fcn g\u00f6r\u00fclmemektedir. \u00c7\u00fcnk\u00fc hem konu b\u00fct\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fc hem de i\u015flenen konularla \u00f6rt\u00fc\u015fmesi nedeniyle \u201cOn gece\u201d ifadesi, surede ad\u0131 ge\u00e7en kavimlerle ilgilidir. Buna g\u00f6re \u201cOn gece\u201d surede ad\u0131 ge\u00e7en kavimlerin helak edildikleri gecelerin toplam\u0131d\u0131r.<\/p>\n
\u201cAmma Ad, u\u011fultulu, azg\u0131n bir kas\u0131rga ile nihayet hel\u00e2k edildiler. Onu, yedi gece sekiz g\u00fcn onlar\u0131n \u00fczerine verdi; o kavmi orada yere at\u0131lm\u0131\u015f, kopar\u0131lm\u0131\u015f g\u00f6r\u00fcrs\u00fcn, \u015fimdi ger\u00e7ekten onlar, i\u00e7i bo\u015f hurma k\u00fct\u00fckleri gibidir. \u015eimdi g\u00f6r\u00fcyor musun onlardan geri kalan\u0131!\u201d (Hakka, 6-7)<\/p>\n
\u201cAndolsun, Hicr halk\u0131 rasulleri yalanlad\u0131, onlara ayetlerimizi verdik ancak ondan y\u00fcz\u00e7eviriyorlard\u0131; da\u011flardan g\u00fcvenli evler yontuyorlard\u0131, Sabaha girerlerken onlar\u0131 korkun\u00e7 bir \u00e7\u0131\u011fl\u0131k yakalad\u0131.\u201d (Hicr, 80-83)<\/p>\n
\u201c\u015eehirde dokuz ki\u015filik bir grup vard\u0131, yery\u00fcz\u00fcnde bozgunculuk yapar, \u0131slah etmiyorlard\u0131. Dediler ki Allah\u2019a andolsun: \u2018Muhakkak gece ona ve ailesine gidelim, sonra onun velisine diyelim, ailesinin \u00f6ld\u00fcr\u00fcl\u00fc\u015f\u00fcne \u015fahit olmad\u0131k ve elbette biz, do\u011fru olanlar\u0131z. \u2019Ve hileli bir plan yapt\u0131lar, Biz de bir planla plan yapt\u0131k, onlar fark\u0131nda de\u011fillerdi.\u201d (Neml, 48-50)<\/p>\n
\u201cSonra arkada\u015flar\u0131n\u0131 \u00e7a\u011f\u0131rd\u0131lar, o, hemen ileri at\u0131l\u0131p (deveyi) bo\u011fazlad\u0131; bak, nas\u0131l oldu azab\u0131m ve uyar\u0131lar\u0131m! \u015e\u00fcphesiz Biz, onlar\u0131n \u00fczerine tek \u00e7\u0131\u011fl\u0131k g\u00f6nderdik; b\u00f6ylece a\u011f\u0131ldaki kuru ot gibi oldular.\u201d (Kamer, 29-31)<\/p>\n
\u201cMedyen\u2019e, onlar\u0131n karde\u015fleri \u015euayb hemen dedi ki: \u2018Ey kavmim, Allah\u2019a kulluk edin ve ahiret g\u00fcn\u00fcn\u00fc \u00fcmit edin, yery\u00fcz\u00fcnde k\u00f6t\u00fcl\u00fck yap\u0131p ifsat edenler olmay\u0131n.\u2019 Fakat onu yalanlad\u0131lar, bu nedenle \u015fiddetli bir sars\u0131nt\u0131 onlar\u0131 yakalad\u0131, b\u00f6ylece yurtlar\u0131nda y\u00fcz\u00fckoyun halde sabahlad\u0131lar.\u201d (Ankebut, 36-37)<\/p>\n
\u201cAndolsun Musa’ya vahyettik: \u2018Muhakkak kullar\u0131m\u0131 geceleyin y\u00fcr\u00fct, b\u00f6ylece vur, onlar i\u00e7in denizde kolay bir yol a\u00e7; eri\u015filmekten korkma, endi\u015fe etme.\u2019 Derken Fir’avn, askerleriyle onlar\u0131n pe\u015finden gitti, sonra denizde onlar\u0131, \u00f6rten \u015fey \u00f6rtt\u00fc.\u201d (Taha, 77-78)<\/p>\n
Verilen ayetlerden de anla\u015f\u0131laca\u011f\u0131 \u00fczere Ad, \u0130rem ve Semud kavimleri ile Fir\u2019avn\u2019e, yapt\u0131klar\u0131 ink\u00e2r ve zul\u00fcmlerine kar\u015f\u0131l\u0131k onlara cezalar\u0131, \u201cOn gecede\u201d verilmi\u015f ve \u201cFecre\u201d girerlerken helak edilmi\u015flerdir. Kendilerine gelen rasullere gece planlar yapan despot ink\u00e2rc\u0131 zorba k\u00e2firler, fecrin (ayd\u0131nl\u0131\u011f\u0131n) ortaya \u00e7\u0131kmas\u0131yla helak edilmi\u015flerdir ki, \u201cFecr\u201d \u00fczerine yemin edilmesi de bunu ortaya koymaktad\u0131r.<\/p>\n
\u0130nsanlar\u0131n hayatlar\u0131n\u0131 zindana \u00e7evirip karartan, k\u00fcf\u00fcrlerinin karanl\u0131klar\u0131nda ya\u015fayan despot ink\u00e2rc\u0131lar, ancak ayd\u0131nl\u0131k olan Tevhidi esaslar\u0131n insanlara ula\u015fmas\u0131yla yok olup gidecekler, gecenin karanl\u0131\u011f\u0131 yerini fecre b\u0131rakacakt\u0131r. Bu S\u00fcnnetullah\u2019t\u0131r, \u015fartlar olu\u015ftu\u011funda bug\u00fcn de biiznillah b\u00f6yle olacak, insanlar\u0131n hayatlar\u0131n\u0131 karart\u0131p zindana \u00e7eviren ta\u011futi be\u015fer\u00ee sistemler, kendi karanl\u0131klar\u0131nda yok olacak, fecrin ayd\u0131nl\u0131\u011f\u0131 insanlar\u0131n hayat\u0131n\u0131 ayd\u0131nlatacakt\u0131r.<\/p>\n
\u201c\u00c7ifte ve teke\u201d buradaki \u00e7ift ve tek ifadesi, surede isimleri verilen Semud ve Ad kavimlerine giden tek, Fir\u2019avn\u2019e g\u00f6nderilen iki Rasul\u2019\u00fc anlatmaktad\u0131r. Leyl suresinde de erkek ve kad\u0131n ifadeleri ge\u00e7iyordu; Leyl suresindeki ifadeleri bu suredeki \u201c\u00e7ifte ve teke\u201d ifadeleriyle beraber d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcld\u00fc\u011f\u00fcnde anlam \u00e7ok daha a\u00e7\u0131k bir \u015fekilde anla\u015f\u0131l\u0131r olmaktad\u0131r.<\/p>\n
Leyl suresindeki bu ifadeler \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131nda konuya bak\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda M\u00fcsl\u00fcmanlar, erkek ve kad\u0131n olarak -di\u011fer M\u00fcsl\u00fcmanlarla birlikte ya da tek ba\u015flar\u0131na m\u00fccadele etmeli- Tevhidi esaslar\u0131 insanlara duyurup ta\u011futi sistemlere kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131kmal\u0131, gece gibi karanl\u0131k olan ta\u011futi be\u015fer\u00ee sistemlerin zulm\u00fcn\u00fc gidererek Fecrin ayd\u0131nl\u0131\u011f\u0131 gibi olan Tevhidi esaslar\u0131 toplum hayat\u0131na h\u00e2kim k\u0131lmaya \u00e7al\u0131\u015fmal\u0131d\u0131rlar.<\/p>\n
\u201cGitmekte olan geceye\u201d Hakk\u2019\u0131n ortaya \u00e7\u0131kmas\u0131, bat\u0131l\u0131n yok olmas\u0131na, insanlar\u0131n hayat\u0131n\u0131 karartan be\u015fer\u00ee ta\u011futi sistemlerin zul\u00fcmlerinin gitmesine neden olaca\u011f\u0131, surede \u00f6rnekleri verilen kavimlere ve Fir\u2019avn\u2019e giden rasullerin m\u00fccadelelerinden anla\u015f\u0131lmaktad\u0131r. O kutlu rasuller, kavimlerine Tevhidi esaslar\u0131 duyurmu\u015f, saflar netle\u015ftirmi\u015f, Hakk\u2019\u0131 kabul edenlerle bat\u0131l\u0131 yol edinenler saflar\u0131n\u0131 belirlemi\u015fler, k\u00fcfr\u00fcn temsilcileri, sald\u0131rganl\u0131klar\u0131n\u0131 art\u0131rmalar\u0131 sonucunda ink\u00e2rlar\u0131yla beraber hak ettikleri azaba du\u00e7ar olup yok edilmi\u015flerdir.<\/p>\n
\u201cO ki, karanl\u0131klardan nura sizi \u00e7\u0131karmak i\u00e7in meleklerle size salat\/yard\u0131m etmektedir ve M\u00fc\u2019minlere \u00e7ok merhametlidir.\u201d (Ahzab, 43)<\/p>\n
Karanl\u0131\u011f\u0131 temsil eden be\u015fer\u00ee ta\u011futi sistemlerin yok olmas\u0131 ve Fecrin (ayd\u0131nl\u0131\u011f\u0131n) ortaya \u00e7\u0131kmas\u0131, ancak M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n beraber, hi\u00e7 kimse olmada bile tek ba\u015flar\u0131na Tevhidi esaslar\u0131 ortaya koymalar\u0131 ile m\u00fcmk\u00fcn olacakt\u0131r. M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n, birlikte ya da birey olarak ortaya koyacaklar\u0131 \u0130sl\u00e2mi hareket, y\u00fcce Allah\u2019\u0131n yard\u0131m ve rahmeti ile zul\u00fcm, \u015firk, k\u00fcf\u00fcr, f\u0131sk ve nifak\u0131n yok olmas\u0131n\u0131, Tevhidi esaslar\u0131n ayd\u0131nl\u0131\u011f\u0131n\u0131n insanlara ula\u015fmas\u0131n\u0131 sa\u011flayacakt\u0131r.<\/p>\n
Rasullere kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131k\u0131p Tevhidi esaslar\u0131 ink\u00e2r eden t\u00fcm toplumlar helak edilmi\u015flerdir<\/p>\n
5- Onun \u00fczerinde engelleme yapan, pay sahibi de\u011fil mi!<\/p>\n
Surenin 1-4. ayetlerde belirtilen ve \u00fczerine yemin edilen ifadelerde akleden kimseler i\u00e7in ibretler vard\u0131r. Bu yeminlerin edilmesine neden olanlar, Hakk\u2019\u0131 engelleyen kimselerdir. Hangi nedenle olursa olsun, Hakk\u2019\u0131 engellemeye \u00e7al\u0131\u015fanlar\u0131n ayn\u0131 azaptan paylar\u0131 olduklar\u0131n\u0131, ayn\u0131 ak\u0131bete u\u011frayacaklar\u0131n\u0131 g\u00f6stermektedir. Tevhidi esaslara iman eden M\u00fcsl\u00fcmanlar, bu konuda \u00e7ok hassas olmal\u0131, helak edilen toplumlar\u0131n ak\u0131betini d\u00fc\u015f\u00fcnerek ona g\u00f6re hareket etmelidirler.<\/p>\n
6-12- G\u00f6rmedin mi Ad\u2019e Rabb\u2019in nas\u0131l yapt\u0131, s\u00fctunlar sahibi \u0130rem’e ki o, beldeler i\u00e7inde onun benzeri yarat\u0131lmam\u0131\u015ft\u0131 ve Semud\u2019a; o kimseler, vadide kayalar\u0131 deliyorlard\u0131 ve kaz\u0131klar s\u00e2hibi Fir\u2019avn\u2019e! O kimseler, beldeler i\u00e7inde tu\u011fyan etmi\u015flerdi; b\u00f6ylece orada fesad\u0131 \u00e7o\u011faltm\u0131\u015flard\u0131.<\/p>\n
G\u00fcn\u00fcm\u00fcz ink\u00e2rc\u0131 despotizmin ve \u015firk dininin tarihsel \u00f6nc\u00fcleri olan, her biri kendi d\u00f6nemlerinde estirdikleri k\u00fcf\u00fcr ve isyanlar\u0131 ile tarihe kara bir leke olarak ge\u00e7en bozguncu, fesat, azg\u0131n ve zalim diktat\u00f6rler, idareleri alt\u0131ndaki halklara hayat\u0131 zindan etmi\u015f, onlara k\u00f6t\u00fcl\u00fck yaparak azg\u0131nl\u0131klar\u0131n\u0131n doruk noktas\u0131na ula\u015fm\u0131\u015flard\u0131.<\/p>\n
Onlar\u0131n zul\u00fcmlerine dur diyen Risalet \u00f6nderleri, ilahi mesaj\u0131 getirdiklerinde onlar, ilahi mesaj\u0131 kabul edip insan gibi ya\u015famak yerine karanl\u0131\u011f\u0131 tercih ederek daha \u00e7ok azm\u0131\u015flar, zul\u00fcm ve bask\u0131lar\u0131n\u0131 en \u00fcst noktaya ula\u015ft\u0131rm\u0131\u015flard\u0131.<\/p>\n
Rab\u2019lerinin kendilerine verdi\u011fi g\u00fcc\u00fc ve imk\u00e2nlar\u0131, O\u2019na isyan edip O\u2019nun yoluna engel olmak i\u00e7in kullanan Ad kavmi, Rab\u2019lerine nank\u00f6rl\u00fck yapm\u0131\u015f, \u0130rem, isyan, ink\u00e2r ve k\u00fcf\u00fcrlerinde zirveye ula\u015fm\u0131\u015f; Semud kavmi, Rab\u2019lerinin g\u00f6nderdi\u011fi Rasul\u00fc ve getirdi\u011fi ilahi mesaj\u0131 ink\u00e2r edip azg\u0131nla\u015fm\u0131\u015f; Fir\u2019avn, azg\u0131nl\u0131\u011f\u0131nda s\u0131n\u0131r tan\u0131mam\u0131\u015ft\u0131r. Bunlar, k\u00fcf\u00fcr, isyan ve azg\u0131nl\u0131klar\u0131nda s\u0131n\u0131r tan\u0131mam\u0131\u015f, yery\u00fcz\u00fcnde fesad\u0131 \u00e7o\u011faltm\u0131\u015flard\u0131.<\/p>\n
Tarihi s\u00fcre\u00e7te azg\u0131nl\u0131klar\u0131 i\u00e7erisinde bocalayan ink\u00e2rc\u0131 zorbalar\u0131n hepsi helak edilmi\u015ftir. Y\u00fcce Allah (cc), onlar\u0131n helak edili\u015flerini \u00f6rnek vererek yeni despotlara uyar\u0131da bulunmakta, sonlar\u0131n\u0131n, kendilerinden \u00f6nce ge\u00e7en zalimlerin gibi olaca\u011f\u0131n\u0131 bildirmektedir.<\/p>\n
\u201cSemud ve Ad, ger\u00e7ekle\u015fecek olan\u0131 yalanlad\u0131lar, bu y\u00fczden Semud, azg\u0131nl\u0131\u011f\u0131 ile b\u00f6ylece hel\u00e2k edildiler. Amma Ad, u\u011fultulu, azg\u0131n bir kas\u0131rga ile nihayet hel\u00e2k edildiler. Onu, yedi gece sekiz g\u00fcn onlar\u0131n \u00fczerine verdi; o kavmi orada yere at\u0131lm\u0131\u015f, kopar\u0131lm\u0131\u015f g\u00f6r\u00fcrs\u00fcn, \u015fimdi ger\u00e7ekten onlar, i\u00e7i bo\u015f hurma k\u00fct\u00fckleri gibidir. \u015eimdi g\u00f6r\u00fcyor musun onlardan geri kalan\u0131!<\/p>\n
Fir’avn ve ondan \u00f6nceki kimseler iftiralar\u0131, hatalar\u0131 ile geldiler, Rab\u2019lerinin el\u00e7isine isyan ettiler; bunun \u00fczerine onlar\u0131, gittik\u00e7e artan bir yakalay\u0131\u015fla yakalad\u0131.\u201d (Hakka, 4-10)<\/p>\n
\u201cRab\u2019lerinin Rasul\u00fc\u2019ne isyan ettiler.\u201d Dikkat edilecek olursa helak edildikleri haber verilen kavimlerin helak edili\u015flerinin ortak bir noktas\u0131 kendilerine gelen Tevhidi esaslar\u0131 ink\u00e2r edip rasullere sald\u0131rmalar\u0131d\u0131r. Demek ki, bir topluma Rasul g\u00f6nderilmeden, o toplum ink\u00e2r ve zulm\u00fcnde azg\u0131nl\u0131k noktas\u0131na varmadan helak edilmiyor.<\/p>\n
\u201cFir\u2019avn, Rasul\u2019e isyan etti, bunun \u00fczerine onu \u015fiddetli bir yakalay\u0131\u015fla yakalad\u0131k.\u201d (M\u00fczzemmil, 16)<\/p>\n
Fir\u2019avn, azg\u0131nl\u0131\u011f\u0131nda s\u0131n\u0131r tan\u0131mam\u0131\u015f, idaresi alt\u0131ndaki halka hayat\u0131 zindan etmi\u015f, ho\u015funa gitmeyen insanlar\u0131 hi\u00e7 ac\u0131madan vah\u015fice \u00f6ld\u00fcrm\u00fc\u015f, hevas\u0131n\u0131 ilahla\u015ft\u0131r\u0131p \u00e2lemlerin Rabb\u2019i y\u00fcce Allah\u2019a isyan etmi\u015f, gelen rasulleri ve getirdikleri ilahi mesaj\u0131 yalanlam\u0131\u015f, kendisinin ve \u00e7evresindeki birka\u00e7 ki\u015finin hevalar\u0131ndan uydurduklar\u0131 yasalar\u0131 insanlara zorla dayatm\u0131\u015f bir diktat\u00f6rd\u00fcr.<\/p>\n
\u201cFir’avn dedi ki: \u2018Ey ileri gelenler, sizin i\u00e7in benden ba\u015fka bir ilah bilmiyorum, ey Haman, haydi ate\u015f yak, benim i\u00e7in \u00e7amurun \u00fczerinde \u015fimdi bana y\u00fcksek bir bina yap, belki Musa’n\u0131n ilah\u0131na \u00e7\u0131kar\u0131m ve do\u011frusu ben onu yalanc\u0131lardan san\u0131yorum.\u201d (Kasas, 38)<\/p>\n
\u201c(Fir’avn): dedi ki: \u2018Andolsun, benden ba\u015fka ilah edinirsen, seni kesinlikle hapse at\u0131lanlardan yapaca\u011f\u0131m.\u201d (\u015euara, 29)<\/p>\n
Kendilerini her \u015feyi yapmaya muktedir zanneden Fir\u2019avn benzeri diktat\u00f6rler, azg\u0131nl\u0131klar\u0131nda s\u0131n\u0131r tan\u0131mam\u0131\u015flar, idareleri alt\u0131ndaki halklara \u00e7ok b\u00fcy\u00fck k\u00f6t\u00fcl\u00fck yapm\u0131\u015flar, Rab\u2019lerine isyan etmi\u015flerdir.<\/p>\n
Hevalar\u0131n\u0131 ilah edinip yasalar \u00e7\u0131karan, bu yasalarla insanlar\u0131n hayatlar\u0131 \u00fczerine ipotek koyan demokratik sistemler ve zorba diktat\u00f6rler, Rab\u2019lerine isyan etmi\u015fler, insanlar\u0131 da bu yasalara zorla itaat ettirerek onlara zulmetmi\u015flerdir. Bu durum, g\u00fcn\u00fcm\u00fczde de aynen devam etmekte, be\u015fer\u00ee ta\u011futi sistem, insanlar \u00fczerinde zul\u00fcm r\u00fczg\u00e2r\u0131n\u0131 estirip onlar\u0131n hayatlar\u0131n\u0131 zindana \u00e7evirmekte, Rab\u2019lerine \u015firk ko\u015farak isyan etmektedirler.<\/p>\n
\u0130nsanlar\u0131 Allah yolundan \u00e7eviren be\u015fer\u00ee dikta sistemlerinin zul\u00fcmlerinin bitmesi, ancak Tevhidi M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n, kendilerinden \u00f6nce ge\u00e7en Risalet \u00f6nderlerinin ve Tevhid erlerinin yapt\u0131klar\u0131 gibi, Tevhidi esaslar\u0131 \u00e7ok net ve a\u00e7\u0131k bir \u015fekilde ortaya koymalar\u0131, dikta sisteminin y\u00f6neticilerini bu ilahi esaslara davet etmeleri ile m\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr.<\/p>\n
\u201cAndolsun kendi i\u00e7lerinden onlara bir Rasul geldi, ancak onu yalanlad\u0131lar, onlar, zulmederken azap onlar\u0131 birden yakalay\u0131verdi.\u201d (Nahl, 113)<\/p>\n
\u201cAndolsun, onlardan \u00f6nce, evvelkilerin \u00e7o\u011fu da dalalette idi; andolsun, Biz onlara da uyar\u0131c\u0131lar g\u00f6ndermi\u015ftik; i\u015fte bak, nas\u0131l oldu uyar\u0131lanlar\u0131n ak\u0131beti.\u201d (Saffat, 71-73)<\/p>\n
S\u00fcnnetullahtaki Tevhid \u015firk m\u00fccadelesinde g\u00f6r\u00fcld\u00fc\u011f\u00fc \u00fczere ilahi mesaj\u0131 ink\u00e2r eden, Tevhidi esaslar\u0131n insanlara ula\u015fmas\u0131n\u0131 engelleyen dikta rejimlerinin, ink\u00e2r ve zul\u00fcmlerini s\u00fcrd\u00fcrmeleri, zul\u00fcm, k\u00fcf\u00fcr ve \u015firklerinden vazge\u00e7memeleri \u00fczerine y\u00fcce Allah (cc) onlara, hak ettikleri azap k\u0131rbac\u0131n\u0131 indirmi\u015f, onlar\u0131 helak etmi\u015ftir.<\/p>\n
13- Bu y\u00fczden Rabb\u2019in onlar\u0131n \u00fczerine azap k\u0131rbac\u0131n\u0131 indirdi.<\/p>\n
Azg\u0131nl\u0131\u011f\u0131 yol, k\u00fcf\u00fcr ve \u015firki din edinerek Rab\u2019lerine isyan eden, mazlum insanlara en ac\u0131mas\u0131z zul\u00fcmleri reva g\u00f6ren, yery\u00fcz\u00fcn\u00fc ifsat edip bozgunculuk yapan zorba diktat\u00f6rlere, y\u00fcce Allah (cc), onlar d\u00fcnya hayat\u0131nda azg\u0131nl\u0131klar\u0131 i\u00e7erisinde bocalarken azap k\u0131rbac\u0131n\u0131 indirmi\u015ftir. S\u00fcnnetullahta de\u011fi\u015fmez bir yasa vard\u0131r; bir topluma Rasul g\u00f6nderilmeden, Rasul g\u00f6nderilen toplum zulme ba\u015fvurmadan helak edilmemi\u015ftir.<\/p>\n
\u201cRabb\u2019in, ayetlerimizi onlara okuyan bir Rasul\u00fc, ba\u015fkentine g\u00f6nderinceye kadar \u00fclkeleri hel\u00e2k etmez ve Biz, halk\u0131 zalimler olmadan \u00fclkeleri hel\u00e2k etmeyiz.\u201d (Kasas, 59)<\/p>\n
Y\u00fcce Allah\u2019\u0131n azap k\u0131rbac\u0131, zalimlerin yapt\u0131klar\u0131 isyan ve zulme g\u00f6re de\u011fi\u015fik olmu\u015f, onlar\u0131n ortaya koyduklar\u0131 zulm\u00fcn \u015fiddetine g\u00f6re helak edilmi\u015flerdir.<\/p>\n
\u0130nsanlar\u0131n, Rab\u2019lerine y\u00f6nelmelerini engelleyen despot diktat\u00f6rler, yapt\u0131klar\u0131 zul\u00fcm ve bask\u0131 ile insanlar\u0131n hayat\u0131n\u0131 karartm\u0131\u015flar, ancak onlar\u0131n helak edilmeleri ile karanl\u0131klar, ilahi mesaj\u0131n fecri ile ayd\u0131nlanm\u0131\u015ft\u0131r. Bu, Tevhidi esaslar ortaya konuldu\u011fu s\u00fcrece devam edecek, insanlar\u0131n hayat\u0131n\u0131 karartarak azg\u0131nla\u015fan be\u015fer\u00ee dikta sistemleri ve destek\u00e7ileri bel\u2019amlar, mele ve mutref tak\u0131m\u0131, ge\u00e7mi\u015f atalar\u0131n\u0131n ak\u0131betine u\u011frayarak helak edileceklerdir in\u015faAllah.<\/p>\n
\u201cBir kenti ger\u00e7ekten hel\u00e2k etmek istedi\u011fimiz zaman, onun varl\u0131kl\u0131lar\u0131na emrederiz, b\u00f6ylece orada f\u0131sk yaparlar, art\u0131k onlar \u00fczerine s\u00f6z hak olur, nihayet oray\u0131 y\u0131kar, darmada\u011f\u0131n ederiz.\u201d (\u0130sra, 16)<\/p>\n
Tevhidi esaslar\u0131 ink\u00e2r edip insanlar \u00fczerinde zorbal\u0131kla h\u00fck\u00fcm s\u00fcren her dikta sistemini y\u00fcce Allah (cc), de\u011fi\u015fik azaplarla helak etmi\u015ftir. Bu yasa, bug\u00fcn i\u00e7in de ge\u00e7erlidir; Tevhidi esaslar\u0131 ink\u00e2r etmeyi siyasetlerinin temel gayesi g\u00f6ren be\u015fer\u00ee sistemler de M\u00fcsl\u00fcman davet\u00e7ilerin, Tevhidi esaslar\u0131, S\u00fcnnetullahta cari oldu\u011fu \u00fczere a\u00e7\u0131k, net ve s\u00fcrekli olarak ortaya koymalar\u0131 halinde y\u00fcce Allah\u2019\u0131n g\u00f6nderece\u011fi bir azapla helak edileceklerdir in\u015faAllah.<\/p>\n
Hi\u00e7bir \u015fey y\u00fcce Allah\u2019a gizli de\u011fildir ve O, yap\u0131lan her \u015feyi g\u00f6rmektedir<\/p>\n
14- \u015e\u00fcphesiz Rabb\u2019in, elbette g\u00f6zetlemektedir.<\/p>\n
Y\u00fcce Allah (cc), adil olu\u015fu, kullar\u0131 aras\u0131nda, onlar\u0131n yapt\u0131klar\u0131 amellere g\u00f6re adaletle h\u00fckmedi\u015fi nedeniyle herkese hak etti\u011finin kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 verecektir. Adil olma ve adalet b\u00f6yle yapmay\u0131 gerektirir. Y\u00fcce Allah (cc), her \u015feyi g\u00f6rmekte, insanlara yapt\u0131klar\u0131na g\u00f6re m\u00fck\u00e2fat ve ceza vermekte, adaletle h\u00fckmetmekte, hi\u00e7 kimseye zulmetmemektedir.<\/p>\n
Y\u00fcce Allah (cc), kullar\u0131 aras\u0131nda adaletle h\u00fckmederek kime nas\u0131l bir m\u00fck\u00e2fat ve ceza verece\u011fini bildirdi\u011fi halde bu ger\u00e7eklerden habersiz, bu ilahi bildirimleri anlamaktan mahrum olanlar, her konuda oldu\u011fu gibi m\u00fck\u00e2fat ve ceza konusunda da kendilerince y\u00fcce Allah ad\u0131na m\u00fck\u00e2fat da\u011f\u0131tmakta ve cezalar vermektedirler.<\/p>\n
\u0130manlar\u0131n\u0131 \u015firke bula\u015ft\u0131r\u0131p Rab\u2019lerine isyanda s\u0131n\u0131r tan\u0131mayan, insanlar\u0131 Tevhidi esaslara y\u00f6nelmekten al\u0131koymak ad\u0131na Hakk\u2019\u0131 bat\u0131lla bulay\u0131p her t\u00fcrl\u00fc bat\u0131l\u0131 \u0130slam\u2019a sokmaya \u00e7al\u0131\u015fan Samiri soylu bel\u2019amlar, \u0130sl\u00e2mi de\u011ferlere d\u00fc\u015fmanl\u0131klar\u0131nda s\u0131n\u0131r tan\u0131mayan zorba be\u015fer\u00ee sistemlerin bozguncu y\u00f6neticileri, yapt\u0131klar\u0131 isyan ve zul\u00fcmlerine, \u015firk ve k\u00fcf\u00fcrlerine orant\u0131l\u0131 bir ceza g\u00f6receklerdir.<\/p>\n
Tarihi s\u00fcre\u00e7te hemen her d\u00f6nemde, yery\u00fcz\u00fcn\u00fc ifsat edip azg\u0131nl\u0131klar\u0131nda s\u0131n\u0131r tan\u0131mayan totaliter diktat\u00f6rlere, onlar\u0131n destek\u00e7ileri mele ve m\u00fctref tak\u0131m\u0131na, Tevhidi esaslara iman etmeleri i\u00e7in rasuller g\u00f6nderilmi\u015f, ancak onlar, \u015firk ve k\u00fcf\u00fcrlerinde \u0131srar ederek azm\u0131\u015flard\u0131r. Bunun \u00fczerine y\u00fcce Allah (cc), azg\u0131nl\u0131\u011f\u0131 yol edinen totaliter diktat\u00f6rlere, hak ettikleri cezalar\u0131 vererek onlar\u0131 helak etmi\u015ftir. Ancak bu ceza d\u00fcnya hayat\u0131ndaki bir cezad\u0131r, onlar i\u00e7in as\u0131l azap ahiret g\u00fcn\u00fc g\u00f6recekleri cezad\u0131r.<\/p>\n
\u201c\u015e\u00fcphesiz Rabb\u2019in, elbette g\u00f6zetlemektedir\u201d buyuran y\u00fcce Allah (cc), S\u00fcnnetullah\u2019\u0131n de\u011fi\u015fmezlik ilkesi gere\u011fi g\u00fcn\u00fcm\u00fczde de azg\u0131nla\u015fan, \u0130sl\u00e2m\u2019a ve M\u00fcsl\u00fcmanlara d\u00fc\u015fmanl\u0131\u011f\u0131nda s\u0131n\u0131r tan\u0131mayan ta\u011futi sistemlerin koruyucu ve y\u00f6neticilerine de tarihsel s\u00fcre\u00e7te azg\u0131nla\u015fan diktat\u00f6rlere verdi\u011fi cezay\u0131 verecektir. Ancak bunun i\u00e7in iman edenlerin, Tevhidi esaslar\u0131, ilahi mesaj\u0131n belirtti\u011fi \u00f6l\u00e7\u00fcler i\u00e7erisinde kendi d\u00f6nemlerindeki zorbalara ula\u015ft\u0131rmalar\u0131 gerekir.<\/p>\n
M\u00fcsl\u00fcman davet\u00e7iler, y\u00fcklendikleri Tevhidi mesaj\u0131, mutlak anlamda topluma ula\u015ft\u0131rmal\u0131d\u0131rlar, aksi halde onlar da zalimlere isabet eden musibetlere maruz kalacaklar, zalimlerle beraber helak olup gideceklerdir.<\/p>\n
\u201cBir fitneden sak\u0131n\u0131n ki sizden yaln\u0131zca zulmeden kimselere isabet etmez ve bilin ki ger\u00e7ekten Allah\u2019\u0131n cezaland\u0131rmas\u0131 \u015fiddetlidir.\u201d (Enfal, 25)<\/p>\n
\u00c7a\u011f\u0131m\u0131zda cereyan eden olaylar, sel, deprem, tufan, yang\u0131n vb. do\u011fa olaylar\u0131, azg\u0131nl\u0131k i\u00e7erisinde y\u00fczen, be\u015fer\u00ee zorba sistemlere destek veren toplumlara y\u00fcce Allah\u2019\u0131n uyar\u0131s\u0131ndan ba\u015fka bir \u015fey de\u011fildir. \u015eayet M\u00fcsl\u00fcmanlar, \u00fczerlerine d\u00fc\u015fen sorumlulu\u011fu yerine getirmez, Hakk\u2019\u0131 bat\u0131lla bulayan Samiri soylu bel\u2019amlar gibi k\u00f6\u015felerine \u00e7ekilirlerse onlar da meydana gelecek musibetlerden nasiplerini alacaklar, zalimlerle beraber helak olup gideceklerdir.<\/p>\n
Tevhidi hareketin amac\u0131, yery\u00fcz\u00fcnden fitne kalmay\u0131p din Allah\u2019\u0131n oluncaya kadar m\u00fccadele etmektir. Bunun ilk ve temel \u015fart\u0131 ise, yery\u00fcz\u00fcnde bozgunculuk yap\u0131p fitne \u00e7\u0131karan despotizmin, Allah\u2019\u0131n kullar\u0131 \u00fczerinde estirdi\u011fi zulm\u00fc kald\u0131rmak, insanlar\u0131, \u00f6zg\u00fcr ve bask\u0131 alt\u0131nda kalmadan hareket edecekleri bir ortama kavu\u015fturmak, onlar\u0131n, Rab\u2019lerinin g\u00f6nderdi\u011fi Tevhidi esaslarla, hi\u00e7bir bask\u0131 ve etki alt\u0131nda kalmadan y\u00fczy\u00fcze gelmelerini sa\u011flamakt\u0131r.<\/p>\n
Surenin 1-14. Ayetlerinde, ter\u00f6r estirip insanlara zulmeden, onlar\u0131n hayatlar\u0131n\u0131 zindana \u00e7eviren diktat\u00f6rlerin yapt\u0131klar\u0131 anlat\u0131lm\u0131\u015f, onlara rasullerin g\u00f6nderildi\u011fi belirtilmi\u015f, g\u00f6nderilen rasullere kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131k\u0131p ter\u00f6r estiren ink\u00e2rc\u0131 k\u00e2firlerin helak edildikleri bildirilmi\u015fti.<\/p>\n
\u0130nsan, ger\u00e7ekten nank\u00f6rd\u00fcr<\/p>\n
Surenin bundan sonraki b\u00f6l\u00fcm\u00fcnde, insan\u0131n nank\u00f6rl\u00fc\u011f\u00fcnde haddi nas\u0131l a\u015ft\u0131\u011f\u0131, Rabb\u2019i kendisine ikram etti\u011finde sevinip imtihan edildi\u011finde Rabb\u2019ine kar\u015f\u0131 nas\u0131l nank\u00f6rl\u00fck yapt\u0131\u011f\u0131 anlat\u0131lmaktad\u0131r. Bu b\u00f6l\u00fcmde, mala olan d\u00fc\u015fk\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fc nedeniyle sorumlulu\u011funu unutan insan\u0131n, k\u0131yamet g\u00fcn\u00fcnde ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 pi\u015fmanl\u0131\u011f\u0131, g\u00fcn\u00fcm\u00fcz materyalistlerine \u00f6rnek olarak verilmektedir.<\/p>\n
15- Amma insan, ne zaman Rabb\u2019i onu deneyip ona ikram edip ona nimet verse, hemen der ki: \u2018Rabb\u2019im bana ikram etti.\u2019<\/p>\n
Cahiliye mant\u0131\u011f\u0131 hep ayn\u0131d\u0131r; belli bir mali g\u00fcce eri\u015fildi\u011finde Rab\u2019lerinin kendilerini sevdi\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcr ve \u201cAllah, sevdi\u011fi kula, y\u00fcr\u00fc kulum dermi\u015f\u201d diyerek y\u00fcce Allah\u2019\u0131n \u00fczerine iftira atar. T\u0131pk\u0131 Kehf suresinde anlat\u0131lan, kendisine iki bah\u00e7e verilen insan gibi, baz\u0131 kimseler, Rab\u2019lerinden kendilerine verilenleri, kendilerine bir \u00fcst\u00fcnl\u00fck vesilesi olarak sayarlar. Bu d\u00fc\u015f\u00fcnce onlar\u0131, azg\u0131nl\u0131\u011fa ve giderek \u015firke sokarak Rab\u2019lerine isyan ettirir.<\/p>\n
Yery\u00fcz\u00fcndeki hayat\u0131n dengeli bir \u015fekilde s\u00fcrd\u00fcr\u00fclmesi, toplumsal kayna\u015fman\u0131n sa\u011flanmas\u0131 i\u00e7in y\u00fcce Allah (cc), insanlar\u0131n bir k\u0131sm\u0131na g\u00fc\u00e7, iktidar, makam; di\u011fer bir k\u0131sm\u0131na mal ve m\u00fclk verir. Bununla hem insanlar\u0131n birbirleriyle ili\u015fkilerini d\u00fczenlemelerini ister hem de mal ve iktidar verdi\u011fi kimseleri imtihan eder.<\/p>\n
\u201cOnlar m\u0131 Rabb\u2019inin rahmetini taksim ediyorlar! D\u00fcnya hayat\u0131nda ge\u00e7imliklerini aralar\u0131nda biz taksim ettik ve onlardan kimini, kimine derecelerle \u00fcst\u00fcn k\u0131ld\u0131k ki, biri di\u011ferini \u00e7al\u0131\u015ft\u0131rs\u0131n. Rabb\u2019inin rahmeti onlar\u0131n toplad\u0131klar\u0131 \u015feylerden daha hay\u0131rl\u0131d\u0131r.\u201d (Zuhruf, 32)<\/p>\n
Bu ilahi iradeyi anlamayan, anlamak istemeyen, kendilerine y\u00fcklenilen sorumlulu\u011fu d\u00fc\u015f\u00fcnmeyen materyalist kimseler, kendilerine verilen mal, sermaye ya da iktidar ve g\u00fc\u00e7 ile imtihan edildiklerini unutarak azm\u0131\u015flar, yery\u00fcz\u00fcn\u00fc ifsat etmi\u015flerdir. Bu surenin ilk b\u00f6l\u00fcm\u00fcnde azg\u0131nl\u0131klar\u0131 anlat\u0131lan Ad, \u0130rem ve Semud kavimleri ile Fir\u2019avn, kendilerine verilen nimetlerle Rab\u2019lerine isyan ederek azm\u0131\u015flard\u0131.<\/p>\n
\u0130nsan, Rabb\u2019inin kendisine verdi\u011fi nimetlerle adil bir \u015fekilde hareket edip yery\u00fcz\u00fcnde huzur ve g\u00fcvenin tesis edilmesi i\u00e7in \u00e7al\u0131\u015fabilir, toplumsal hayatta dengeleri muhafaza ederek ihtiya\u00e7 sahiplerine elindeki r\u0131z\u0131klardan e\u015fit bir \u015fekilde vererek Rabb\u2019ine \u015f\u00fckredebilir ki, zaten insana verilen nimetlerin as\u0131l gayesi de bundan ba\u015fka bir \u015fey de\u011fildir.<\/p>\n
\u201cAllah, r\u0131z\u0131kta kiminizi kiminizden \u00fcst\u00fcn k\u0131ld\u0131, ancak \u00fcst\u00fcn k\u0131l\u0131nan kimseler, kendi r\u0131z\u0131klar\u0131n\u0131, ellerinin hakimiyeti alt\u0131nda olanlara vermiyorlar ki b\u00f6ylece onlar, onda (r\u0131z\u0131kta) e\u015fit olsunlar, Allah\u2019\u0131n nimetini mi bilerek ink\u00e2r ediyorlar!\u201d (Nahl, 71)<\/p>\n
Baz\u0131 kimselere, Rab\u2019leri taraf\u0131ndan bir nimetin verilmesi, mal ve m\u00fclk ikram edilmesi onlara bir \u00fcst\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fcn verildi\u011fi anlam\u0131na gelmez, aksine verilen \u015feylerle o ki\u015filere g\u00f6rev ve sorumluluk y\u00fcklenmekte, onlardan bu g\u00f6revlerini yerine getirmeleri istenmektedir. Ancak insan nank\u00f6r olunca ve Rabb\u2019ine iman konusunda zafiyeti bulununca, kendisine verilenlerle kendisinin farkl\u0131 biri oldu\u011funu san\u0131r. Bu nedenle kendisine mal ve sermaye verildi\u011finde de o verilenlerin geri al\u0131nmas\u0131nda da imtihan edildi\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcnmeden Rabb\u2019ine s\u00fcrekli isyan eder.<\/p>\n
16- Ve amma ne zaman Rabb\u2019i onu deneyip b\u00f6ylece onun r\u0131zk\u0131n\u0131 (az) takdir etse, hemen der ki: \u2018Rabb\u2019im beni al\u00e7altt\u0131.\u2019<\/p>\n
\u0130nsan, cahil ve nank\u00f6r olunca kendisine nimet verilse de verilmese de Rabb\u2019ine \u015firk ko\u015fup isyan eder, \u015f\u00fckretmeyi, sabredip tevekk\u00fcl etmeyi d\u00fc\u015f\u00fcnmez. Mal ve sermaye verildi\u011finde azg\u0131nla\u015f\u0131p insanlar\u0131n haklar\u0131na tecav\u00fcz eden insan, kendisindeki mal ve sermaye al\u0131nd\u0131\u011f\u0131nda da Rabb\u2019ine nank\u00f6rl\u00fck yap\u0131p isyan eder.<\/p>\n
\u0130nsan\u0131n sorumlulu\u011fu, Rabb\u2019ini gere\u011fi gibi tan\u0131y\u0131p O\u2019na iman etmesi; g\u00f6revi de bu sorumlulu\u011fun gere\u011fi olan fiilleri yani kullu\u011funu yapmas\u0131d\u0131r. Y\u00fcce Allah (cc), Risalet \u00f6nderlerine nas\u0131l ki davet g\u00f6revini y\u00fcklemi\u015f, onlardan bu g\u00f6revlerini yerine getirmelerini istemi\u015fse, ayn\u0131 \u015fekilde de mal, m\u00fclk, sermaye, makam, iktidar ve g\u00fc\u00e7 verdi\u011fi kimselerden de bu sorumluluklar\u0131n\u0131n gere\u011fi olan g\u00f6revlerini yerine getirmelerini istemektedir. Bu sorumluluk ve g\u00f6revlerin de ne oldu\u011fu da Kur’an\u2019da a\u00e7\u0131k\u00e7a belirtilmi\u015ftir.<\/p>\n
Y\u00fcce Allah (cc), mal ve sermaye verdi\u011fi kimselerden, o verdi\u011fi mal ve sermaye i\u00e7inde d\u00fc\u015fk\u00fcn ve ihtiya\u00e7 sahibi yoksullar\u0131n da haklar\u0131n\u0131n bulundu\u011funu bildirmi\u015f, onlara, bu haklar\u0131n\u0131 kendilerine vermelerini istemi\u015ftir.<\/p>\n
\u201cOnlar\u0131n mallar\u0131nda bir hak vard\u0131r, d\u00fc\u015fk\u00fcn ve yoksul i\u00e7in.\u201d (Zariyat, 19)<\/p>\n
Mal ve sermaye sahipleri, kendilerine verilenler i\u00e7inden hak sahiplerinin hakk\u0131n\u0131 ay\u0131r\u0131p vermelidirler; \u00e7\u00fcnk\u00fc kendilerine mal ve sermaye bunun i\u00e7in verilmi\u015ftir. Y\u00fcce Allah (cc) nas\u0131l ki, Risalet \u00f6nderlerine ilahi mesaj vermi\u015f, onlar\u0131, bu mesaj\u0131 insanlara duyurmakla m\u00fckellef tutmu\u015fsa, ayn\u0131 \u015fekilde mal ve sermaye verdi\u011fi kimseleri de bu verilenleri hak sahiplerine ula\u015ft\u0131rmakla sorumlu tutmu\u015ftur.<\/p>\n
Risalet \u00f6nderleri ve onlar\u0131n yolunda giden Tevhid erleri, nas\u0131l ki; \u201cBu ilahi mesaj bize, bizi bilgili yapmak i\u00e7in verilmi\u015ftir\u201d deme hakk\u0131na sahip de\u011fillerse, mal ve sermaye sahipleri de \u201cBunlar bize aittir, bizim mal\u0131m\u0131zd\u0131r\u201d diyemezler. B\u00f6yle bir \u015feyin s\u00f6ylenmesi ya da d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fclmesi ki\u015fiyi Rabb\u2019ine kar\u015f\u0131 isyana s\u00fcr\u00fckler, k\u00fcfre ve \u015firke sokar.<\/p>\n
Zenginlerin mallar\u0131nda ihtiya\u00e7 sahiplerinin hakk\u0131 vard\u0131r<\/p>\n
Kendilerine verilen mal ve sermayeyi kendilerine ait g\u00f6ren kimseler, Rab\u2019lerine isyan ettikleri gibi, hak sahiplerinin haklar\u0131n\u0131 gasp eden birer e\u015fk\u0131yad\u0131rlar. Bu nedenle y\u00fcce Allah (cc), A\u2019la ve Leyl surelerinde, mallar\u0131ndan hak sahiplerinin haklar\u0131n\u0131 vermeyen kimseleri, bozguncu bedbaht olarak vas\u0131fland\u0131rm\u0131\u015f, onlar\u0131n cehennemde s\u00fcrekli kalacaklar\u0131n\u0131 belirtmi\u015ftir.<\/p>\n
17-20- \u0130yi bilin ki bilakis siz, yetime ikram etmiyorsunuz ve yoksula yedirmeye te\u015fvik etmiyorsunuz, miras\u0131 y\u0131\u011f\u0131p yedik\u00e7e yiyorsunuz ve \u00e7ok sevdi\u011finiz mal\u0131 toplamaktan ho\u015flan\u0131yorsunuz.<\/p>\n
Y\u00fcce Allah (cc), kullar\u0131n\u0131n r\u0131z\u0131klar\u0131n\u0131 verirken belli sebepler yaratm\u0131\u015f, bu sebeplerle kullar\u0131na r\u0131z\u0131klar\u0131n\u0131 ikram etmi\u015ftir. O, kullar\u0131na g\u00f6nderdi\u011fi ilahi mesaj i\u00e7in nas\u0131l, rasullerini arac\u0131 k\u0131lm\u0131\u015fsa, ayn\u0131 \u015fekilde kullar\u0131n\u0131 r\u0131z\u0131kland\u0131r\u0131rken de arac\u0131lar kullanm\u0131\u015f, bunun zenginler eliyle yap\u0131lmas\u0131n\u0131 istemi\u015ftir. Ancak r\u0131z\u0131k konusunda arac\u0131 k\u0131l\u0131nan baz\u0131 mal ve sermaye sahipleri, bu sorumluluklar\u0131n\u0131 yerine getirmemi\u015f, yetimin, yoksulun, d\u00fc\u015fk\u00fcn\u00fcn haklar\u0131n\u0131 gasp etmi\u015flerdir.<\/p>\n
Y\u00fcce Allah (cc), sahipsiz yetimlerin, \u00e7al\u0131\u015fma g\u00fcc\u00fcne sahip olmayan kimsesizlerin, \u00e7al\u0131\u015fma g\u00fc\u00e7leri bulundu\u011fu halde i\u015f bulamay\u0131p yoksulluk i\u00e7erisinde bulunanlar\u0131n r\u0131z\u0131klar\u0131n\u0131n verilmesi sorumlulu\u011funu, mal ve sermaye verdi\u011fi zenginlere vermi\u015ftir. Onlar ise, doyumsuzluk ve a\u00e7g\u00f6zl\u00fcl\u00fck yaparak sorumluluklar\u0131n\u0131 yerine getirmemi\u015f, insanlar\u0131n haklar\u0131n\u0131 gasp etmi\u015flerdir. Mala d\u00fc\u015fk\u00fcnl\u00fck nedeniyle y\u00fcklenilen sorumlulu\u011fu, verilen g\u00f6revi yapmamak, hak sahiplerinin haklar\u0131n\u0131 gasp etmek, y\u00fcce Allah\u2019a da a\u00e7\u0131k\u00e7a isyan etmektir.<\/p>\n
Y\u00fcce Allah (cc), Tevhidi esaslar\u0131n insanlara nas\u0131l ula\u015ft\u0131r\u0131laca\u011f\u0131 ile metodu bildirdi\u011fi, rasullerinin bu konuda nas\u0131l hareket edeceklerini belirledi\u011fi gibi, ayn\u0131 \u015fekilde verilen mallar\u0131n nerelere harcanaca\u011f\u0131n\u0131, nas\u0131l kullan\u0131laca\u011f\u0131n\u0131, kimlere verilece\u011fini de \u00e7ok a\u00e7\u0131k bir \u015fekilde belirtmi\u015f, zenginlerden buna g\u00f6re hareket etmelerini istemi\u015fti.<\/p>\n
Mal, ki\u015fiye s\u00fcrekli olarak de\u011fil ancak yerine ula\u015ft\u0131r\u0131lmas\u0131 gereken bir emanet olarak verilmi\u015ftir. Bu emaneti yerine ula\u015ft\u0131rmamak, emaneti verene ihanet edip isyan etmektir.<\/p>\n
Zenginler, mallar\u0131ndan ihtiya\u00e7 sahiplerinin haklar\u0131n\u0131 ay\u0131r\u0131p vermek, onlar\u0131 koruyup kollamak zorundad\u0131rlar. Onlar, ihtiya\u00e7 sahiplerine haklar\u0131n\u0131 bir l\u00fctuf olarak de\u011fil, bir hak olarak, ibadet bilinci ile vermelidirler. \u015eu Kur\u2019ani bir ger\u00e7ektir ki yetime, yoksula haklar\u0131n\u0131 vermeyenler, iman ettiklerini iddia etseler de onlar, a\u00e7\u0131k\u00e7a dini yalanlam\u0131\u015flar, namaz, oru\u00e7, Hac gibi ibadetleri bo\u015fa gitmi\u015f ve onlar, ziyana u\u011fram\u0131\u015f kimselerdir.<\/p>\n
\u201cG\u00f6rd\u00fcn m\u00fc dini yalanlayan kimseyi! \u0130\u015fte o, yetimi hor g\u00f6ren kimsedir ve yoksulu yedirmeyi te\u015fvik etmez. Bu y\u00fczden yaz\u0131klar olsun namaz k\u0131lanlara! Onlar, namazlar\u0131ndan gaflet eden kimselerdir. Onlar, ikiy\u00fczl\u00fc kimselerdir ve onlar, engellemeye kendilerini adayanlard\u0131r.\u201d (Maun, 1-7)<\/p>\n
\u0130sl\u00e2m, sadece belli ibadetleri i\u00e7eren ruhani bir din de\u011fil, insan\u0131n hayat\u0131n\u0131 ku\u015fatan b\u00fct\u00fcn d\u00fc\u015f\u00fcnce, s\u00f6z ve davran\u0131\u015flar\u0131n\u0131, nefsi ile di\u011fer nefislerle ve Rabb\u2019i ile ili\u015flerini d\u00fczenleyen kurallar b\u00fct\u00fcn\u00fcd\u00fcr. Bu nedenle mal ve kazan\u00e7lardan ihtiya\u00e7 sahiplerinin hakk\u0131n\u0131 vermemek \u0130sl\u00e2m\u2019\u0131 ink\u00e2r etmek, dini, ya\u015fam alan\u0131ndan \u00e7\u0131kar\u0131p yalanlamakt\u0131r.<\/p>\n
Yaz\u0131klar olsun o kimselere ki, de\u011ferli ve s\u00fcrekli olan\u0131 basit ve ge\u00e7ici olan bir \u015feye de\u011fi\u015ftirirler de kendi elleriyle kendilerini ziyana sokarlar. Ellerinde al\u0131nacak emanetleri kendi mallar\u0131 san\u0131p kendilerini aldatanlara yaz\u0131klar olsun. B\u00f6yleleri, bir buz par\u00e7as\u0131 \u00fczerinde oturduklar\u0131 halde kendilerini saraylarda oturuyor zanneden kimselerdir.<\/p>\n
\u201cMiras\u0131 y\u0131\u011f\u0131p yedik\u00e7e yiyorsunuz ve \u00e7ok sevdi\u011finiz mal\u0131 toplamaktan ho\u015flan\u0131yorsunuz.\u201d Mala olan d\u00fc\u015fk\u00fcnl\u00fck, hak ve hukukun \u00e7i\u011fnenmesine neden olur, ki\u015fiyi, haks\u0131zl\u0131k yapmaya, ba\u015fkalar\u0131n\u0131n hakk\u0131na el uzatmaya sevkeder. Yarat\u0131l\u0131\u015flar\u0131n\u0131n as\u0131l anlam\u0131n\u0131 kavramay\u0131p hedeflerini \u015fa\u015f\u0131ran kimseler, mal ve sermayeyi bir ama\u00e7 olarak g\u00f6r\u00fcr, hayatlar\u0131n\u0131 ona endeksli k\u0131larlar. B\u00f6yle kimseler, mal biriktirmeyi hedef ve d\u00fcnya hayat\u0131nda rahat ve konfor i\u00e7erisinde bir hayat s\u00fcrmeyi de ama\u00e7 olarak g\u00f6r\u00fcrler.<\/p>\n
Mal, sermaye, makam, mevki, iktidar ve g\u00fc\u00e7, ama\u00e7 de\u011fil birer ara\u00e7t\u0131r. Bunlar, insan\u0131 Rabb\u2019ine yakla\u015ft\u0131rmas\u0131, insanlar aras\u0131nda sevgi ve sayg\u0131n\u0131n, bar\u0131\u015f ve huzurun tesis edilmesi i\u00e7in bir ara\u00e7 olarak kullan\u0131ld\u0131\u011f\u0131 s\u00fcrece insan\u0131 hem y\u00fcceltir hem de Rabb\u2019inin r\u0131zas\u0131na ula\u015ft\u0131r\u0131r. Mal\u0131n, elde edilmesi ancak bu gaye ile olursa o zaman bir anlam ifade edebilir. T\u0131pk\u0131 Hz. S\u00fcleyman (as)\u2019\u0131n yapt\u0131\u011f\u0131 gibi.<\/p>\n
\u201cHemen dedi ki: \u2018\u015e\u00fcphesiz benim mal sevgisine muhabbetim, Rabb\u2019imi sevmemdendir…\u201d (Sad, 32)<\/p>\n
Allah yolunda verilmeyen mal, ki\u015finin azaba girmesine neden olur<\/p>\n
Verilen nimetler ki\u015fiye, Rabb\u2019inin r\u0131zas\u0131n\u0131 kazand\u0131r\u0131yorsa tercih edilir, aksi halde o nimetler, insan i\u00e7in felaket ve azap olur. Allah r\u0131zas\u0131 i\u00e7in verilmeyen, insanlar\u0131n huzur ve mutlulu\u011fu i\u00e7in harcanmayan bir mal, sahibinin azab\u0131n\u0131 art\u0131rmaktan ba\u015fka hi\u00e7bir i\u015fe yaramaz.<\/p>\n
21- \u0130yi bilin ki, yer \u00e7arp\u0131ld\u0131k\u00e7a \u00e7arp\u0131l\u0131p d\u00fcmd\u00fcz edildi\u011fi zaman.<\/p>\n
\u00c7ok sevilen, u\u011frundan nice haklar\u0131n yenildi\u011fi, nice kanlar\u0131n d\u00f6k\u00fcld\u00fc\u011f\u00fc mal, k\u0131yamet saatinde yok olup gidecek, insanlar\u0131n pe\u015finden ko\u015ftuklar\u0131 maddi de\u011ferleri, o deh\u015fetli g\u00fcnde kendilerine hi\u00e7bir fayda sa\u011flamayacak, onlar, kendi canlar\u0131n\u0131n kayg\u0131s\u0131na d\u00fc\u015fecekler.<\/p>\n
O halde yok olup gidecek, en zorlu bir g\u00fcnde fayda vermeyecek bir \u015fey i\u00e7in insanlar\u0131n haklar\u0131n\u0131 gasp edip g\u00fcnaha girmek, y\u00fcce Allah\u2019a isyan etmek, ak\u0131ll\u0131 bir kimsenin yapabilece\u011fi bir \u015fey de\u011fildir.<\/p>\n
22- Ve Rabb\u2019in gelir ve melekler saf saf olurlar.<\/p>\n
Pi\u015fmanl\u0131\u011f\u0131n fayda vermedi\u011fi g\u00fcnde sorgulama ba\u015flayacak, her \u015fey apa\u00e7\u0131k bir \u015fekilde ortaya konulacak ve insan yapt\u0131\u011f\u0131 her \u015feyi g\u00f6recektir.<\/p>\n
\u201cArt\u0131k kim, zerre a\u011f\u0131rl\u0131\u011f\u0131nca hay\u0131r yapm\u0131\u015fsa, onu g\u00f6r\u00fcr ve kim zerre a\u011f\u0131rl\u0131\u011f\u0131nca \u015fer yapm\u0131\u015fsa onu g\u00f6r\u00fcr.\u201d (Zelzele, 7-8)<\/p>\n
\u201cKitap (\u00f6nlerine) konulur; art\u0131k g\u00f6r\u00fcrs\u00fcn ki g\u00fcnahk\u00e2rlar, onun i\u00e7indeki \u015feylerden endi\u015fe duyarlar ve derler ki: \u2018Eyvah bize, ne oluyor bu kitaba, k\u00fc\u00e7\u00fck ve b\u00fcy\u00fck b\u0131rakmam\u0131\u015f, ancak hesaplam\u0131\u015f!’ Yapt\u0131klar\u0131 \u015feyleri haz\u0131r bulmu\u015flard\u0131r, Rabb’in kimseye zulmetmez.\u201d (Kehf, 49)<\/p>\n
O g\u00fcn, her \u015feyin hesab\u0131 tek tek sorulacak, hi\u00e7bir \u015fey gizli kalmayacak, yap\u0131lanlar\u0131n nedeni sorulacak ve elbette hi\u00e7bir su\u00e7 kar\u015f\u0131l\u0131ks\u0131z kalmayacakt\u0131r. Pi\u015fmanl\u0131klar, yalvarmalar ve \u00e7\u0131rp\u0131nmalar hi\u00e7bir fayda sa\u011flamayacak, hi\u00e7bir \u00f6z\u00fcr kabul edilmeyecektir. Verilecek cezay\u0131 hafifletmek i\u00e7in ileri s\u00fcr\u00fclecek hi\u00e7bir mazeret ge\u00e7erli olmayacakt\u0131r.<\/p>\n
\u201cTakdim etti\u011fi ve erteledi\u011fi \u015feyler o g\u00fcn insana haber verilir; daha do\u011frusu insan, kendi nefsini g\u00f6r\u00fcr ve \u015fayet o, mazeretler arz ederse (ona denir ki): \u2018Onu acele ederek dilini onunla (mazeretlerle) hareket ettirme\u2019.\u201d (K\u0131yamet, 13-16)<\/p>\n
O g\u00fcn, d\u00fcnyada arkas\u0131na s\u0131\u011f\u0131n\u0131lan mazeretlerin hi\u00e7bir h\u00fckm\u00fc olmayacakt\u0131r! Kur\u2019an\u2019a dayanmayan, Risalet tarihinde \u00f6rne\u011fi bulunmayan s\u00f6z ve eylemler, \u015fer\u2019i hi\u00e7bir dayana\u011f\u0131 olmayan mazeretler o g\u00fcn i\u015fe yaramayacakt\u0131r. Art\u0131k insan i\u00e7in sona gelinmi\u015f, yap\u0131lanlar\u0131n kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6rme zaman\u0131 gelmi\u015ftir, herkes yapt\u0131klar\u0131n\u0131n kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 bir tamam alacakt\u0131r.<\/p>\n
23-24- Ve o g\u00fcn, cehenneme getirilir; o g\u00fcn insan hat\u0131rlar ve onun hat\u0131rlamas\u0131n\u0131n tam zaman\u0131; der ki, \u2018Ah, ke\u015fke ben, bu hayat\u0131m i\u00e7in takdim etseydim!\u2019<\/p>\n
H\u00fck\u00fcm verilmi\u015f, karar kesinle\u015fmi\u015ftir; geriye d\u00f6n\u00fc\u015f olmad\u0131\u011f\u0131 gibi, \u201cAh ke\u015fke\u2026\u201d ile ba\u015flayan s\u00f6ylemlerin de hi\u00e7bir yarar\u0131 olmayacakt\u0131r. O g\u00fcn ile kar\u015f\u0131la\u015facaklar\u0131n\u0131 unutanlar, unuttuklar\u0131yla y\u00fczy\u00fcze gelmi\u015f, ger\u00e7ekleri, b\u00fct\u00fcn a\u00e7\u0131kl\u0131\u011f\u0131yla g\u00f6rm\u00fc\u015flerdir.<\/p>\n
\u201cAmma o kitab\u0131 ona solundan verilen kimse, hemen der ki: \u2018Ah, kitab\u0131m ke\u015fke bana verilmeseydi ve hesab\u0131m\u0131n ne oldu\u011funu bilmeseydim.\u2019 Ah, ke\u015fke o, (\u00f6l\u00fcm) i\u015fimi bitirmi\u015f olsayd\u0131, mal\u0131m bana bir fayda sa\u011flamad\u0131, delillerim benden uzakta, yok olup gitti.\u201d (Hakka, 25-29)<\/p>\n
Ahiretteki zorlu durumun gelece\u011fi, insanlara daha \u00f6nce haber verilmi\u015f, onlara d\u00fcnya hayatlar\u0131nda yeterince zaman tan\u0131nm\u0131\u015f, ancak onlar bu verilen zaman\u0131 de\u011ferlendirmemi\u015flerdi.<\/p>\n
\u201c\u2018Ey cin ve insan toplulu\u011fu sizden, ayetlerimi size anlatan ve bu g\u00fcn\u00fcn\u00fczle kar\u015f\u0131la\u015faca\u011f\u0131n\u0131z\u0131 size haber veren rasuller size gelmedi mi?\u2019 dediler ki: \u2018Nefsimiz aleyhimize \u015fahidiz,\u2019 d\u00fcnya hayat\u0131 onlar\u0131 aldatt\u0131 ve ger\u00e7ekten onlar, k\u00e2fir olduklar\u0131na nefislerin aleyhine \u015fahitlik ettiler.\u201d (En\u2019am, 130)<\/p>\n
Verilen d\u00fcnyevi nimetleri, Rab\u2019lerinin belirledi\u011fi esaslara uygun kullanmayanlar, yetimin yoksulun, d\u00fc\u015fk\u00fcn\u00fcn, yolda kalm\u0131\u015f\u0131n hakk\u0131n\u0131 yiyenler, mal ve sermayeyi \u00e7o\u011faltmay\u0131 as\u0131l hedef, d\u00fcnya hayat\u0131nda rahat ya\u015famay\u0131 ama\u00e7 edinenler i\u00e7in o g\u00fcn, saltanat\u0131n, rahat ya\u015fant\u0131n\u0131n ve Tevhidi esaslara s\u0131rt d\u00f6nmenin sonuna gelinmi\u015ftir.<\/p>\n
\u201cVe o g\u00fcn, ate\u015fe sunulan ink\u00e2r eden kimselere: \u2018G\u00fczelliklerinizi giderdiniz; d\u00fcnya hayat\u0131n\u0131zda onunla ho\u015f vakit ge\u00e7irdiniz, i\u015fte bug\u00fcn, yery\u00fcz\u00fcnde haks\u0131z yere b\u00fcy\u00fckl\u00fck taslaman\u0131z ve fas\u0131k olman\u0131zdan dolay\u0131 siz al\u00e7alt\u0131c\u0131 bir azap ile cezaland\u0131r\u0131lacaks\u0131n\u0131z.\u201d (Ahk\u00e2f, 20)<\/p>\n
Allah\u2019\u0131n azab\u0131, \u015fiddetli ve \u00e7ok zorludur<\/p>\n
\u0130nsanlar\u0131n, t\u00fcm ink\u00e2r ve \u015firklerine kar\u015f\u0131n y\u00fcce Allah (cc) onlara, hayatlar\u0131 boyunca bol nimetler ihsan etmi\u015ftir. Elbette yap\u0131lan her nank\u00f6rl\u00fc\u011f\u00fcn, ink\u00e2r ve \u015firkin bir kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131 da vard\u0131r! Kendilerine verilen s\u0131n\u0131rs\u0131z nimetlere nank\u00f6rl\u00fck yapanlar, bu nank\u00f6rl\u00fcklerine ve Rab\u2019lerine kar\u015f\u0131 ko\u015ftuklar\u0131 \u015firk ve k\u00fcf\u00fcrlerine bir kar\u015f\u0131l\u0131k g\u00f6receklerdir. Y\u00fcce Allah (cc) onlara, hi\u00e7 kimsenin kendilerine yapamayaca\u011f\u0131 cezay\u0131 yapacak, o nank\u00f6r m\u00fc\u015frikleri, k\u00fcf\u00fcr ve \u015firklerine uygun bir ceza ile cezaland\u0131racakt\u0131r.<\/p>\n
25-26- \u0130\u015fte o g\u00fcn, O’nun etti\u011fi azap gibi kimse azap edemez ve O\u2019nun buka\u011f\u0131 vurdu\u011fu gibi kimse buka\u011f\u0131 vuramaz!<\/p>\n
G\u00fc\u00e7 ve kuvvet sahibi olan y\u00fcce Allah (cc), her konuda oldu\u011fu gibi, m\u00fck\u00e2fatland\u0131rma ve cezaland\u0131rmada da yeg\u00e2ne tek ve e\u015fsizdir. O\u2019nun verece\u011fi m\u00fck\u00e2fat\u0131, hi\u00e7 kimse veremeyece\u011fi gibi, O\u2019nun yapaca\u011f\u0131 cezay\u0131 da hi\u00e7bir g\u00fc\u00e7 yapamaz. O ceza, e\u015fine o g\u00fcne kadar hi\u00e7 rastlanmam\u0131\u015f bir ceza olacakt\u0131r.<\/p>\n
\u201cKitab\u0131, rasullerimizi ve onlarla g\u00f6nderdi\u011fimiz \u015feyleri yalanlayan kimseler, art\u0131k yak\u0131nda bileceklerdir! O zaman boyunlar\u0131ndan kelep\u00e7eler ve zincirlerle s\u00fcr\u00fcklenecekler; kaynar su i\u00e7inde sonra da ate\u015fte yak\u0131lacaklard\u0131r.\u201d (M\u00fc\u2019min, 70-72)<\/p>\n
\u201cYaln\u0131z kaynar su ve karanl\u0131k; uygun bir cezad\u0131r.\u201d (Nebe, 25-26)<\/p>\n
\u201c\u015e\u00fcphesiz Zakkum a\u011fac\u0131, g\u00fcnahk\u00e2rlar\u0131n yeme\u011fidir; erimi\u015f maden gibi kar\u0131nlarda kaynar, s\u0131cak suyun kaynamas\u0131 gibi. Tutun onu, \u00f6ylece s\u00fcr\u00fckleyin onu cehennemin ortas\u0131na, sonra onun ba\u015f\u0131n\u0131n \u00fcst\u00fcne kaynar su azab\u0131ndan d\u00f6k\u00fcn! Tat, zira sen kendince \u00fcst\u00fcnd\u00fcn, \u015ferefliydin; \u015f\u00fcphesiz bu, sizin ondan \u015f\u00fcphe etti\u011finiz \u015feydir!\u201d (Duhan, 43-50)<\/p>\n
D\u00fcnya hayat\u0131nda insanlara s\u0131n\u0131rs\u0131z nimetler veren, bunun kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131nda maddi hi\u00e7bir \u00fccret almayan y\u00fcce Allah (cc), onlardan yaln\u0131z Kendisini tek ilah olarak bilip Tevhidi esaslar do\u011frultusunda hareket etmelerini istemi\u015ftir. Ancak baz\u0131 kimseler, Rab\u2019lerinden kendilerine g\u00f6nderilen ilahi mesaj\u0131 g\u00f6rmezden gelmi\u015fler, ink\u00e2r ve nank\u00f6rl\u00fckte s\u0131n\u0131r tan\u0131mam\u0131\u015flard\u0131r.<\/p>\n
O g\u00fcn verilecek ceza, insanlar\u0131n birbirlerine verdikleri ceza gibi hafif, ge\u00e7ici de\u011fil, ink\u00e2r ve nank\u00f6rl\u00fc\u011f\u00fcn, emanete ihanetin, Tevhidi esaslara s\u0131rt d\u00f6nmenin, Hakk\u2019\u0131 bat\u0131lla kar\u0131\u015ft\u0131r\u0131p ta\u011futu onaylayarak rahat ya\u015faman\u0131n kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131nda verilen bir cezad\u0131r. Bu, \u00e2lemlerin Rabb\u2019inin verece\u011fi bir cezad\u0131r. Bu nedenle hi\u00e7bir cezaya benzemeyen, ge\u00e7ici olmayan, \u015fiddeti hi\u00e7bir \u015feyle \u00f6l\u00e7\u00fclemeyecek bir cezad\u0131r.<\/p>\n
\u201cDo\u011frusu, bizim yan\u0131m\u0131zda buka\u011f\u0131lar ve cehennem var.\u201d (M\u00fczzemmil, 12)<\/p>\n
\u201cTutun onu, ba\u011flay\u0131n onu, sonra cehenneme sallay\u0131n onu, sonra uzunlu\u011fu yetmi\u015f ar\u015f\u0131n olan zincire vurun onu; ger\u00e7ekten o, b\u00fcy\u00fck Allah’a inanm\u0131yordu ve yoksulu doyurmay\u0131 te\u015fvik etmiyordu!\u201d (Hakka, 30-34)<\/p>\n
Kimsesizlerin sahibi y\u00fcce Allah (cc), yetimin, yoksulun, d\u00fc\u015fk\u00fcn\u00fcn, yolda kalm\u0131\u015f\u0131n haklar\u0131n\u0131 gasp eden maddeci materyalistlerin kar\u015f\u0131s\u0131nda, mazlumlar\u0131n yan\u0131ndad\u0131r. Bu nedenle O, s\u00fcrekli olarak h\u00fck\u00fcmler indirmi\u015f, mazlumlar\u0131n haklar\u0131n\u0131n verilmesini, maddeyi ilahla\u015ft\u0131ran materyalistlerden istemi\u015f, onlara, indirdi\u011fi h\u00fck\u00fcmleri umursamadan hi\u00e7e saymalar\u0131ndan dolay\u0131, \u00e7ok a\u011f\u0131r cezalar \u00f6ng\u00f6rm\u00fc\u015ft\u00fcr.<\/p>\n
Mallar\u0131n\u0131 Allah yolunda harcayanlar, d\u00fcnya ve ahirette mutlu ve mutmaindirler<\/p>\n
Y\u00fcce Allah\u2019\u0131n indirdi\u011fi esaslardan hi\u00e7bir rahats\u0131zl\u0131k duymadan bu h\u00fck\u00fcmlere teslim olan, Rab\u2019lerini raz\u0131 etmek i\u00e7in, -canlar\u0131 da d\u00e2hil- b\u00fct\u00fcn maddi de\u011ferlerini Allah yolunda seve seve ortaya koyanlar, Rab\u2019lerini raz\u0131 etmi\u015f kimseler olarak hak ettikleri m\u00fck\u00e2fatlar\u0131 alacaklard\u0131r. M\u00fc\u2019minler, Rab\u2019lerinden kendilerine indirilen ilahi mesajla mutmain olmu\u015f ve bunun gere\u011fini isteyerek yapm\u0131\u015flard\u0131r.<\/p>\n
27- Ey mutmain olan nefis!<\/p>\n
Mutmain olmak, tam bir teslimiyetle inanmak, iman etmek, emin olmak, verilen bir \u015feyden dolay\u0131 huzur bulmak, s\u00fck\u00fbnette olmak, raz\u0131 olmak ve g\u00fcvenmektir. Y\u00fcce Allah\u2019\u0131n indirdi\u011fi h\u00fck\u00fcmlere, hi\u00e7bir rahats\u0131zl\u0131k duymadan iman eden, bu h\u00fck\u00fcmlerin gere\u011fini, severek yapan, hayatlar\u0131n\u0131 bu h\u00fck\u00fcmler do\u011frultusunda d\u00fczenleyip ya\u015fayan, huzur dolu bir kalple y\u00fcce Allah\u2019\u0131n emirlerini insanlara ula\u015ft\u0131ranlar, mutmain olmu\u015f kimselerdir.<\/p>\n
Rabb\u2019inin bildirdi\u011fi esaslardan, bedeni, ruhi ve psikolojik olarak hi\u00e7bir s\u0131k\u0131nt\u0131 duymayanlar, ger\u00e7ekten mutmain olmu\u015f kimselerdir. Mutmain olmu\u015f kimseler, ul\u00fbhiyetin yaln\u0131zca y\u00fcce Allah\u2019a ait oldu\u011funun bilincinde hareket ederek Allah\u2019tan ba\u015fka t\u00fcm ilahlar\u0131 reddetmi\u015fler, Rububiyetin, \u00e2lemlerin Rabb\u2019ine ait oldu\u011funu bilerek Tevhidi m\u00fccadelelerinde ba\u015flar\u0131na gelenlerden dolay\u0131 hi\u00e7bir s\u0131k\u0131nt\u0131 duymam\u0131\u015flar, \u015fevk ve azimle kulluk g\u00f6revlerini yerine getirmi\u015flerdir. \u0130\u015fte bu kimseler, Rab\u2019lerinden b\u00fcy\u00fck bir m\u00fck\u00e2fat alacaklard\u0131r.<\/p>\n
28-30- Rabb\u2019ine d\u00f6n, raz\u0131 edici ve raz\u0131 edilmi\u015f olarak, art\u0131k kullar\u0131m\u0131n aras\u0131na gir ve cennetime gir!<\/p>\n
Raz\u0131 etmi\u015f nefis, y\u00fcce Allah\u2019\u0131n kendisine bildirdi\u011fi esaslardan raz\u0131 olmu\u015f, bu bildirilen esaslar do\u011frultusunda, sorumlulu\u011funun bilinci i\u00e7erisinde g\u00f6revlerini yerine getirmi\u015f, Ul\u00fbhiyet ve Rububiyet konusunda hassasiyet g\u00f6stererek Rabb\u2019ine e\u015f ko\u015fmam\u0131\u015f, ibadetinde Rabb\u2019ine hi\u00e7 kimseyi ortak etmemi\u015f bir kimse, Rabb\u2019ini raz\u0131 etmi\u015f nefistir.<\/p>\n
Raz\u0131 edilmi\u015f nefis, d\u00fcnya hayat\u0131nda Rabb\u2019inin bildirdikleri do\u011frultusunda ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 hayatta, Ul\u00fbhiyet ve Rububiyeti yaln\u0131zca Rabb\u2019ine hasretmesi sonucunda Rabb\u2019i taraf\u0131ndan salih kullar\u0131 aras\u0131na girerek cennetle m\u00fck\u00e2fatland\u0131r\u0131larak memnun olan en bahtiyar nefistir. \u0130\u015fte raz\u0131 edilmi\u015flerin kazand\u0131klar\u0131 m\u00fck\u00e2fatlar.<\/p>\n
\u201cDediler ki: \u2018Hamdolsun Allah\u2019a! O ki, o vadetti\u011fini bize do\u011fru \u00e7\u0131kard\u0131 ve cennette diledi\u011fimiz yerde yerle\u015fece\u011fimiz yere varis k\u0131ld\u0131; i\u015fte \u00e7al\u0131\u015fanlar\u0131n \u00fccreti ne g\u00fczeldi!\u201d (Z\u00fcmer, 74)<\/p>\n
\u201cOnlar\u0131n g\u00f6\u011f\u00fcslerinde, kinden ne varsa \u00e7\u0131kard\u0131k, altlar\u0131ndan nehirler akar; dediler ki: \u2018Hamdolsun Allah’a; O ki, bizi buraya hidayet etti, \u015fayet Allah bize hidayet etmeseydi, biz hidayette olamazd\u0131k! Ger\u00e7ekten Rabb\u2019imizin rasulleri, Hak ile gelmi\u015flerdi.\u2019 Onlara seslenildi: \u2018Do\u011frusu o cennet, size yapt\u0131klar\u0131n\u0131za kar\u015f\u0131l\u0131k, o size miras verildi.\u201d (A\u2019raf,43)<\/p>\n
Selam olsun d\u00fcnya hayatlar\u0131nda Rab\u2019lerini raz\u0131 ederek raz\u0131 edilmi\u015f mutmain kullara!
\n<\/p>\n
<\/p>\n
Kurani M\u00fccahede: 2011-02-13<\/p>\n
\n