بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم<\/p>\n

Tekvir Suresi<\/p>\n

Giri\u015f<\/p>\n

G\u00fcne\u015f d\u00fcr\u00fcld\u00fc\u011f\u00fc zaman kurtulu\u015fun olmad\u0131\u011f\u0131 o g\u00fcn yak\u0131nd\u0131r<\/p>\n

Y\u00fcce Allah (cc), insanlar\u0131 en g\u00fczel bi\u00e7imde yaratm\u0131\u015f, yery\u00fcz\u00fcnde insanca ya\u015famalar\u0131, rahat bir hayat s\u00fcrmeleri i\u00e7in onlara her \u015feyi, s\u0131n\u0131rs\u0131z bir \u015fekilde ihsan etmi\u015ftir. Bu verdikleri kar\u015f\u0131s\u0131nda insanlardan kendisine kulluk d\u0131\u015f\u0131nda ba\u015fka hi\u00e7bir \u015fey istememi\u015ftir. Ancak insanlar, Rab\u2019lerinin ihsan ettikleri ile O\u2019na hamd edip kulluk yapacaklar\u0131 yerde, tam tersine hareket ederek nank\u00f6rl\u00fck yap\u0131p isyan etmi\u015flerdir.<\/p>\n

\u0130nsanlar, g\u00fcne\u015fin \u0131s\u0131 ve enerjisini kullan\u0131p teknolojik imk\u00e2nlar elde edecek yerde verilen bu nimetle, hayvanlar\u0131 bile utand\u0131racak bir \u015fekilde soyunarak bedenlerinin k\u0131zarmas\u0131 i\u00e7in kullanm\u0131\u015flar, y\u00fcce Allah\u2019\u0131n onlar\u0131n istifadesine verdi\u011fi g\u00fcne\u015ften, Rab\u2019lerine isyan ederek faydalanmaya \u00e7al\u0131\u015fm\u0131\u015flard\u0131r.<\/p>\n

\u201cAndolsun onlara sorsan: \u2018Kim yaratt\u0131 g\u00f6kleri ve yeri, g\u00fcne\u015fe ve aya kim boyun e\u011fdirdi!\u2019 \u2018Elbette Allah\u2019 derler; o halde nas\u0131l iftira ediyorlar!\u201d (Ankebut, 61)<\/p>\n

\u0130nsanlar, kendilerine denizlerde sunulan s\u00fcs e\u015fyalar\u0131n\u0131, bal\u0131klar\u0131, deniz suyu gibi nimetleri al\u0131p \u015f\u00fckretmek yerine, denizde y\u00fczmek ad\u0131na \u00e7\u0131r\u0131l\u00e7\u0131plak soyunup Rab\u2019lerine isyan etmi\u015flerdir.<\/p>\n

\u0130nsanlar, yery\u00fcz\u00fcn\u00fcn dengesini sa\u011flamak i\u00e7in konulan da\u011flarda, yery\u00fcz\u00fcndeki geni\u015f d\u00fczl\u00fcklerde, ovalar ve vadilerde sunulan nimetleri, insanl\u0131\u011f\u0131n yarar\u0131na kullanmak yerine, bir kar\u0131\u015f toprak i\u00e7in birbirinin canavar\u0131 kesilmi\u015fler, birbirlerini bo\u011fazlayarak \u00f6ld\u00fcrm\u00fc\u015flerdir.<\/p>\n

Y\u00fcce Allah\u2019a gere\u011fince iman etmeyenler, kendilerinin ve d\u00fcnya hayat\u0131n\u0131n hi\u00e7 yok olmayaca\u011f\u0131n\u0131 ebedi ya\u015fayacaklar\u0131n\u0131 zannederler. Bu d\u00fc\u015f\u00fcnce ile d\u00fcnyada kal\u0131c\u0131 i\u015fler ve eserler yaparlar, hayatlar\u0131n\u0131 buna g\u00f6re d\u00fczenlerler. Onlar, d\u00fcnya hayat\u0131nda ya\u015fad\u0131klar\u0131n\u0131n, yapt\u0131klar\u0131n\u0131n hesab\u0131n\u0131 veremeyeceklerini d\u00fc\u015f\u00fcnerek kimi zaman ba\u015fkalar\u0131n\u0131n haklar\u0131na el uzat\u0131r, helal haram demeden mal biriktirirler.<\/p>\n

D\u00fcnya hayat\u0131n\u0131 gaye edinen, kendilerine verilen maddi de\u011ferlerle azg\u0131nl\u0131klar\u0131nda s\u0131n\u0131r tan\u0131mayanlar hayat\u0131, ya\u015fad\u0131klar\u0131 d\u00fcnyadan ibaret bilip ahirette hesap vermeyeceklerini sanarak mazlum insanlar\u0131 ve \u00fclkeleri s\u00f6m\u00fcr\u00fcrler. Y\u00fcce Allah\u2019a gere\u011fi gibi iman etmeyen, imanlar\u0131na \u015firk bula\u015ft\u0131ranlar, yapt\u0131klar\u0131 her \u015feyin yanlar\u0131na k\u00e2r kalaca\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnerek hareket ederler. Onlar i\u00e7in ne varsa bu d\u00fcnya hayat\u0131nda vard\u0131r.<\/p>\n

Y\u00fcce Allah’\u0131n arz\u0131nda, O’nun verdi\u011fi nimetleri ve kendilerine sunulan imk\u00e2nlar\u0131, O’na kar\u015f\u0131 isyan etmekte kullanan inan\u00e7s\u0131z materyalistler, kendilerine verilen bu nimetlerin ve imk\u00e2nlar\u0131n hesab\u0131n\u0131n bir g\u00fcn sorulaca\u011f\u0131n\u0131 hi\u00e7 d\u00fc\u015f\u00fcnmezler.<\/p>\n

\u201cO ki, mal toplay\u0131p onu say\u0131p durur; ger\u00e7ekten mal\u0131n\u0131n, onu ebedi ya\u015fataca\u011f\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcncesinde.\u201d (H\u00fcmeze, 2-3)<\/p>\n

Bu d\u00fc\u015f\u00fcnce, t\u00fcm inan\u00e7s\u0131z materyalistlerin, m\u00fc\u015frik ve k\u00e2firlerin ortak d\u00fc\u015f\u00fcncesidir. Bu y\u00fczden yetimin, yoksulun, yolda kalm\u0131\u015f\u0131n, mahk\u00fbmlar\u0131n hakk\u0131n\u0131 gasp ederek da\u011flarda, d\u00fczl\u00fcklerde y\u00fcksek y\u00fcksek binalar yaparak saltanat s\u00fcrerler; yoksulluk ve sefalet i\u00e7erisinde k\u0131vranan, a\u00e7l\u0131ktan inleyen, paras\u0131zl\u0131k y\u00fcz\u00fcnden tedavi imk\u00e2n\u0131 bulamay\u0131p \u00f6len \u00e7ocuklar\u0131n, kad\u0131nlar\u0131n ve insanlar\u0131n durumlar\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnmezler.<\/p>\n

Yap\u0131lan her \u015feyin hesab\u0131 elbette sorulacakt\u0131r<\/p>\n

Tekvir Suresinde, hi\u00e7 beklenmedik bir anda d\u00fcnyan\u0131n ans\u0131z\u0131n nas\u0131l yerlebir olaca\u011f\u0131, biriktirilen maddi de\u011ferlerden o g\u00fcn nas\u0131l vazge\u00e7ilece\u011fi ger\u00e7e\u011fi, bir \u015famar gibi materyalist ve m\u00fc\u015frik k\u00e2firlerin suratlar\u0131na \u00e7arp\u0131lmakta, yap\u0131lan her i\u015fin hesab\u0131n\u0131n tek tek sorulaca\u011f\u0131, gizli hi\u00e7bir \u015fey b\u0131rak\u0131lmadan her \u015feyin t\u00fcm a\u00e7\u0131kl\u0131\u011f\u0131 ile ortaya \u00e7\u0131kar\u0131laca\u011f\u0131 anlat\u0131lmaktad\u0131r.<\/p>\n

Hevalar\u0131n\u0131 \u00f6l\u00e7\u00fc edinen, gelenek, g\u00f6renek ve k\u00fclt\u00fcrlerini vahyi esaslar\u0131n \u00f6n\u00fcne alarak d\u00fcnyaya d\u00fczen vermeye kalk\u0131\u015fanlar, o g\u00fcn \u201cSahifeler yay\u0131nland\u0131\u011f\u0131nda\u201d yapt\u0131klar\u0131 iyi ve k\u00f6t\u00fc i\u015flerinin hepsini g\u00f6recekler, yapt\u0131klar\u0131n\u0131, neye dayanarak yapt\u0131klar\u0131 sorgulanacakt\u0131r.<\/p>\n

Y\u00fcce Allah (cc), k\u00e2inat\u0131 bir d\u00fczen, bir denge \u00fczere yaratm\u0131\u015ft\u0131r. G\u00fcne\u015f, ay, y\u0131ld\u0131zlar ve di\u011fer gezegenler hep kendi y\u00f6r\u00fcngelerinde kendilerine belirtilen esaslar i\u00e7erisinde hareket ederler, do\u011fadaki her \u015fey, kendilerine bildirilen kurallar \u00e7er\u00e7evesine hayatlar\u0131n\u0131 s\u00fcrd\u00fcr\u00fcrler.<\/p>\n

\u201c\u015e\u00fcphesiz Rabb\u2019iniz Allah O\u2019dur ki, g\u00f6kleri ve yeri alt\u0131 g\u00fcnde yaratt\u0131, sonra Ar\u015f\u0131 d\u00fczenledi; geceyi, h\u0131zl\u0131 olarak onun pe\u015finde olan g\u00fcnd\u00fcze \u00f6rter, g\u00fcne\u015f, ay ve y\u0131ld\u0131zlar, O\u2019nun buyru\u011funa boyun e\u011fmi\u015flerdir. \u0130yi bilin ki yaratma ve emir O’nundur, \u00e2lemlerin Rabb\u2019i Allah, y\u00fccedir!\u201d (A\u2019raf, 54)<\/p>\n

Y\u00fcce Allah (cc), insanlar\u0131 da k\u00e2inat b\u00fct\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fc i\u00e7erisinde yaratm\u0131\u015f, onlar i\u00e7in de uyacaklar\u0131 kurallar koymu\u015ftur. K\u00e2inattaki her \u015fey, kendileri i\u00e7in konulan kurallara uygun hareket ederlerken insanlar, kendileri i\u00e7in konulan kurallar\u0131 ya terk etmi\u015fler ya da s\u00fcrekli olarak bozarak Rab\u2019lerine isyan etmi\u015flerdir.<\/p>\n

\u201cG\u00f6rmedin mi, \u015f\u00fcphesiz Allah, g\u00f6klerdeki kimseler, yerdeki kimseler, g\u00fcne\u015f, ay ve y\u0131ld\u0131zlar, da\u011flar, a\u011fa\u00e7lar, hayvanlar ve insanlardan bir\u00e7o\u011fu O’na secde ediyorlar ve bir\u00e7o\u011fu da var ki, azap ona hak olmu\u015ftur. Allah kimi al\u00e7alt\u0131rsa art\u0131k onun bir asaleti olmaz. \u015e\u00fcphesiz Allah diledi\u011fi \u015feyi yapar.\u201d (Hac, 18)<\/p>\n

K\u00e2inatta her \u015fey, Rab\u2019lerine secde edip hamd ederlerken insanlar, kendilerine her t\u00fcrl\u00fc nimeti veren Rab\u2019lerine, nank\u00f6rl\u00fck yapm\u0131\u015flar, \u015firk ko\u015farak isyan etmi\u015fler, etmektedirler. Bu nedenle \u201cBir\u00e7o\u011fu \u00fczerine de azap hak olmu\u015ftur.\u201d<\/p>\n

Tekvir suresi, insanlar\u0131n d\u00fcnya hayat\u0131nda yapt\u0131klar\u0131 iyi ve k\u00f6t\u00fc amellerinin kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131, k\u0131yamet g\u00fcn\u00fcnde eksiksiz olarak g\u00f6receklerini ortaya koymaktad\u0131r. O g\u00fcn, d\u00fcnya hayat\u0131n\u0131 ebedi zannedip Rab\u2019lerine d\u00f6neceklerini unutanlar i\u00e7in cehennem k\u0131z\u0131\u015ft\u0131r\u0131l\u0131rken, Rab\u2019lerine kulluk etmeyi her \u015feyden \u00f6nemli g\u00f6ren, Tevhidi ilkelere iman edip hayatlar\u0131n\u0131 bu ilkeler do\u011frultusunda d\u00fczenleyenlere de cennet yakla\u015ft\u0131r\u0131lacakt\u0131r.<\/p>\n

Sure Hakk\u0131nda K\u0131sa Bir Bilgi<\/p>\n

Mekke’de, Mesed suresinden sonra nazil olan Tekvir suresi, ad\u0131n\u0131 ilk ayette ge\u00e7en g\u00fcne\u015fin d\u00fcr\u00fclmesinden almaktad\u0131r, iki b\u00f6l\u00fcmden olu\u015fan sure, 29 ayettir.<\/p>\n

Birinci b\u00f6l\u00fcmde, kendi kuru zanlar\u0131n\u0131 \u00f6l\u00e7\u00fc edinip k\u0131z \u00e7ocuklar\u0131ndan utanan ve \u2018Melekler Allah’\u0131n k\u0131zlar\u0131d\u0131r, bu k\u0131zlar\u0131n da onlara kat\u0131lmas\u0131 gerekir’ yalan\u0131yla onlar\u0131 diri diri topra\u011fa g\u00f6men cahili Araplar\u0131n vah\u015feti anlat\u0131lmakta, bu vah\u015fetin b\u00fcy\u00fckl\u00fc\u011f\u00fcne uygun bir tema ile k\u0131yamet sahnesi canland\u0131r\u0131lmaktad\u0131r.<\/p>\n

\u0130kinci b\u00f6l\u00fcmde ise, zanni duygulardan ve vah\u015fi fiillerden kurtulman\u0131n tek \u00e7\u0131kar yolunun, ar\u015f\u0131n sahibi kat\u0131nda g\u00fcvenilir olan Rasul\u2019\u00fcn eliyle Emin olan Rasul\u2019e ula\u015fan vahyi esaslarda oldu\u011fu, bunun da ancak y\u00fcce Allah’\u0131n belirledi\u011fi \u00f6l\u00e7\u00fcler i\u00e7erisinde ondan yararlanmak ve ona uymakla m\u00fcmk\u00fcn olabilece\u011fi anlat\u0131lmaktad\u0131r.<\/p>\n

Surenin Tefsiri<\/p>\n

Hayat ve K\u00e2inat\u0131n son bulmas\u0131<\/p>\n

1- G\u00fcne\u015f d\u00fcr\u00fcld\u00fc\u011f\u00fc zaman.<\/p>\n

G\u00fcne\u015f, k\u00e2inattaki her \u015feyin dengesi ve enerji kayna\u011f\u0131d\u0131r. \u0130nsanlardan bir\u00e7o\u011fu, g\u00fcne\u015fin enerji kayna\u011f\u0131ndan faydalanarak g\u00fczel \u015feyler yap\u0131p bunu kendilerine veren y\u00fcce Allah\u2019a \u015f\u00fckretmeyi terk ettiler, g\u00fcne\u015f enerjisinden istifade etmek ad\u0131na, bedenlerini, hayvanlar\u0131 bile utand\u0131racak bir \u015fekilde sere serpe ortaya koyup Rab\u2019lerine nank\u00f6rl\u00fck ve isyan ettiler.<\/p>\n

\u201cGeceyi, g\u00fcnd\u00fcz\u00fc, g\u00fcne\u015fi ve Ay\u2019\u0131 sizin hizmetinize verdi, y\u0131ld\u0131zlara da O’nun emriyle boyun e\u011fdirilmi\u015ftir. \u015e\u00fcphesiz bu akleden bir toplum i\u00e7in ayetlerdir.\u201d (Nahl, 12)<\/p>\n

\u0130stifadelerine verilen nimetleri, Rab\u2019lerine isyan ederek kullananlar\u0131n bu sefih ya\u015fant\u0131lar\u0131, g\u00fcne\u015fin \u0131s\u0131 ve \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131n\u0131n d\u00fcr\u00fclmesi ile sona erecek ve b\u00f6l\u00fcm\u00fcn sonunda verilen \u201calevlendirilmi\u015f cehennemin\u201d kavurucu \u0131s\u0131s\u0131nda, binlerce santigrat derecede yak\u0131lacaklard\u0131r.<\/p>\n

G\u00fcne\u015fin d\u00fcr\u00fclmesi, \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131n\u0131n s\u00f6nmesi, \u0131s\u0131 ve \u0131\u015f\u0131k fonksiyonlar\u0131n\u0131n giderilip yok edilmesidir. Her \u015feyin, g\u00fcne\u015fin \u0131s\u0131 ve \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131na endekslendi\u011fi d\u00fcnyada bu fonksiyonlar\u0131n\u0131n yok edilmesi ile her \u015fey alt \u00fcst olacak, hesaplar bozulacak, t\u00fcm canl\u0131 varl\u0131klar\u0131n enerjileri t\u00fckenip yok olacak, k\u0131sacas\u0131 hayat duracak, hayat\u0131n durmas\u0131 ise, her \u015feyin sonu demektir.<\/p>\n

\u201cG\u00f6rmedin mi \u015f\u00fcphesiz Allah, geceyi g\u00fcnd\u00fcz\u00fcn i\u00e7ine sokuyor; g\u00fcnd\u00fcz\u00fc gecenin i\u00e7ine sokuyor, g\u00fcne\u015fe ve aya, boyun e\u011fdirmi\u015f, hepsi belli bir s\u00fcreye kadar ak\u0131p gider ve elbette Allah yapt\u0131klar\u0131n\u0131zdan haberdard\u0131r.\u201d (Lokman, 29)<\/p>\n

Y\u00fcce Allah (cc), k\u00e2inat\u0131 bir denge \u00fczere yaratm\u0131\u015ft\u0131r, k\u00e2inatta var olan her \u015fey bu denge i\u00e7erisinde kendi y\u00f6r\u00fcngesinde hareket etmektedir. Bunlardan birisinin dengesinin bozulmas\u0131, k\u00e2inat\u0131n alt\u00fcst olmas\u0131na neden olur. G\u00fcne\u015fin d\u00fcr\u00fclmesi, y\u00f6r\u00fcngesinden \u00e7\u0131kmas\u0131, k\u00e2inat\u0131n dengesinin bozulmas\u0131na, her \u015feyin y\u00f6r\u00fcngesinden \u00e7\u0131k\u0131p birbirine kar\u0131\u015fmas\u0131na neden olacakt\u0131r.<\/p>\n

G\u00fcne\u015fin d\u00fcr\u00fclmesi, k\u00fctlesinin yok edilmesi, k\u00e2inatta var olan her \u015feyin i\u015flevini bitirmesi demektir ki bu, art\u0131k d\u00fcnya hayat\u0131n\u0131n sonu demektir, devam eden ayetlerde buna i\u015faret edilmektedir.<\/p>\n

2- Y\u0131ld\u0131zlar karart\u0131ld\u0131\u011f\u0131 zaman.<\/p>\n

G\u00fcne\u015fin \u0131s\u0131, \u0131\u015f\u0131k ve k\u00fctlesinin yok olmas\u0131 sonucunda g\u00fcne\u015f sistemi de bozulacak, g\u00fcne\u015ften \u0131\u015f\u0131k alan ay ve y\u0131ld\u0131zlar ald\u0131klar\u0131 \u0131\u015f\u0131ktan mahrum kalarak s\u00f6neceklerdir.<\/p>\n

\u201cY\u0131ld\u0131zlar silindi\u011finde,\u201d (M\u00fcrselat, 8)<\/p>\n

G\u00fcne\u015f k\u00fctlesinin yok olmas\u0131yla da -g\u00fcne\u015fin \u00e7ekim g\u00fcc\u00fc bitece\u011finden- y\u0131ld\u0131zlar\u0131n dengeleri bozulacak ve do\u011fal olarak kararm\u0131\u015f par\u00e7alar halinde d\u00f6k\u00fcleceklerdir.<\/p>\n

\u201cY\u0131ld\u0131zlar sa\u00e7\u0131ld\u0131\u011f\u0131 zaman.\u201d (\u0130nfitar, 2)<\/p>\n

G\u00fcne\u015fin t\u00fcm unsurlar\u0131yla yok olmas\u0131 sonucunda hi\u00e7bir de\u011ferleri kalmayacak olan y\u0131ld\u0131zlar, d\u00fcnya \u00fczerine sa\u00e7\u0131larak d\u00f6k\u00fcleceklerdir. Biraz fazla ya\u011fmurun, kar\u0131n ya da dolunun ya\u011fmas\u0131 sonucunda peri\u015fan olan, ne yapacaklar\u0131n\u0131 bilmeyen insanlar\u0131n, y\u0131ld\u0131zlar\u0131n d\u00f6k\u00fclmesiyle halleri nice olacakt\u0131r.<\/p>\n

G\u00fcne\u015f \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131 olmayaca\u011f\u0131ndan y\u0131ld\u0131zlar, karanl\u0131klar i\u00e7erisinde ans\u0131z\u0131n insanlar\u0131n \u00fczerine, sa\u011f ve sollar\u0131na korkun\u00e7 bir \u015fekilde par\u00e7alar halinde d\u00fc\u015feceklerdir. Normal bir karanl\u0131kta en k\u00fc\u00e7\u00fck bir sesten korkanlar\u0131n, o andaki ruh halleri hayal edilemeyecek derecede korkun\u00e7 olacakt\u0131r.<\/p>\n

Yery\u00fcz\u00fcn\u00fcn korkun\u00e7 bir \u015fekilde yok edilmesi<\/p>\n

3- Da\u011flar y\u00fcr\u00fct\u00fcld\u00fc\u011f\u00fc zaman.<\/p>\n

G\u00fcne\u015f sisteminin yok olmas\u0131, y\u0131ld\u0131zlar\u0131n b\u00fcy\u00fck k\u00fctleler halinde yery\u00fcz\u00fcne d\u00fc\u015fmesi ile d\u00fcnyan\u0131n dengesi bozulup alt \u00fcst olacakt\u0131r. Yery\u00fcz\u00fcn\u00fcn dengesini sa\u011flamak i\u00e7in birer kaz\u0131k olarak \u00e7ak\u0131lan (78\/7), insanlara bir\u00e7ok faydalar sa\u011flamas\u0131 i\u00e7in yery\u00fcz\u00fcne oturtulup (79\/32) dikilen (88\/19), insanlar\u0131n g\u00fcvenli bar\u0131naklar edinmesine imk\u00e2n veren (16\/81), hayvanlar\u0131n r\u0131zk\u0131n\u0131 ba\u011fr\u0131nda yeti\u015ftiren (16\/68, 79\/32-33), s\u00f6ylenen ilahilere, ezgilere, t\u00fcrk\u00fclere e\u015flik eden (34\/10, 38\/18), yery\u00fcz\u00fcnde, birer g\u00fczellik sembol\u00fc ve g\u00fcvenlik yurdu olan (15\/82), insanlar i\u00e7in ba\u011fr\u0131nda yollar a\u00e7an (35\/27), zalimlerin zulm\u00fcnden ka\u00e7anlara bar\u0131nak olan (18\/10-11), \u00fczerlerine binlerce sevda t\u00fcrk\u00fclerinin yak\u0131ld\u0131\u011f\u0131 da\u011flar\u0131n, y\u00fcce, azametli da\u011flar\u0131n, y\u0131ld\u0131zlar\u0131n g\u00f6kten \u00fczerlerine d\u00f6k\u00fclmesiyle dengeleri bozulacak, kaz\u0131klar\u0131 s\u00f6k\u00fclecek, o durgun, heybetli da\u011flar y\u00fcr\u00fcyecek (27\/88, 52\/10), y\u00fcr\u00fcd\u00fck\u00e7e \u00fczerlerine d\u00fc\u015fen her y\u0131ld\u0131z k\u00fctlesiyle sars\u0131larak b\u00f6l\u00fcn\u00fcp par\u00e7alanacak (56\/5-6), her par\u00e7as\u0131 yery\u00fcz\u00fcyle \u00e7arp\u0131\u015f\u0131p darmada\u011f\u0131n olacak (65\/14), da\u011f\u0131l\u0131p par\u00e7aland\u0131k\u00e7a patlamalar olacak, patlamalar olduk\u00e7a \u00fczerlerindeki renkli a\u011fa\u00e7lar, de\u011fi\u015fik renk ve boydaki kayalar, renkli y\u00fcnler gibi havada savrulacak (70\/9, 102\/5), savrulduk\u00e7a da\u011f\u0131lan kum y\u0131\u011f\u0131nlar\u0131 haline gelecek (73\/14) ve giderek k\u00fcl gibi savrularak yery\u00fcz\u00fcnde d\u00fcmd\u00fcz bir alana da\u011f\u0131lacakt\u0131r (20\/105-106). Sonu\u00e7 itibar\u0131 ile o koca heybetli da\u011flar, yok olup serap haline gelmi\u015f olacakt\u0131r (78\/20).<\/p>\n

Not: Yukar\u0131da parantez i\u00e7inde verilen (78\/7) gibi say\u0131lar, sure ve ayet numaralar\u0131n\u0131 g\u00f6stermektedir.<\/p>\n

Yery\u00fcz\u00fcnde var olan her \u015feyi, insanlar\u0131n yararlanmas\u0131 i\u00e7in yaratan, onlar\u0131n istifadesine kar\u015f\u0131l\u0131ks\u0131z olarak veren y\u00fcce Allah (cc), verdi\u011fi nimetlerin, kullan\u0131m k\u0131lavuzunu da g\u00f6ndermi\u015f, insanlar\u0131 uyarm\u0131\u015f, onlara, yapacaklar\u0131 ve ka\u00e7\u0131nacaklar\u0131 kurallar\u0131 bildirmi\u015ftir.<\/p>\n

\u201cO ki, yery\u00fcz\u00fcnde ne varsa hepsini sizin i\u00e7in yaratt\u0131…\u201d (Bakara, 29)<\/p>\n

\u201cEy insanlar, yery\u00fcz\u00fcndeki helal ve temiz \u015feylerden yiyin ve \u015feytan\u0131n ad\u0131mlar\u0131na tabi olmay\u0131n; \u015f\u00fcphesiz o, sizin apa\u00e7\u0131k d\u00fc\u015fman\u0131n\u0131zd\u0131r.\u201d (Bakara, 168)<\/p>\n

Bu ilahi uyar\u0131lara ra\u011fmen insanlar, \u015feytan\u0131n ad\u0131mlar\u0131n\u0131 takip ederek onun cin ve insan cinsinden yard\u0131mc\u0131lar\u0131na uyarak kendilerine g\u00f6nderilen ilahi bildirimleri ya de\u011fi\u015ftirdiler ya da g\u00f6rmezden gelip kendilerine verilen nimetlerle Rab\u2019lerine \u015firk ko\u015fup isyan ettiler.<\/p>\n

Her d\u00f6nemde Rab\u2019lerine \u015firk ko\u015fup isyan edenleri uyaran, onlar\u0131, Tevhidi esaslara davet eden rasuller gelmi\u015f, ancak insanlar isyanlar\u0131na devam etmi\u015flerdir. Hz. Muhammed (as)\u2019dan sonra insanlar\u0131, Tevhidi ilkelere \u00e7a\u011f\u0131ran davet\u00e7iler, zaman i\u00e7erisinde giderek azalm\u0131\u015f, olanlar da Tevhidi \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131n\u0131 yeterince yapmam\u0131\u015flard\u0131r.<\/p>\n

\u201cSizden \u00f6nceki nesillerden bakiyye sahiplerinden, yery\u00fcz\u00fcnde bozgunculuk yapmaktan men etmi\u015f olsayd\u0131 ya; onlardan, kendilerini kurtard\u0131\u011f\u0131m\u0131z kimselerden pek az\u0131 m\u00fcstesna. Zulmeden kimseler, o i\u00e7erisinde bulunduklar\u0131 refah\u0131n pe\u015fine tak\u0131ld\u0131lar ve g\u00fcnahk\u00e2r kimselerden oldular.\u201d (Hud, 116)<\/p>\n

\u201cG\u00f6kte olan, yere sizi bat\u0131rsa ger\u00e7ekten g\u00fcvende misiniz! \u0130\u015fte o zaman (yer) sallan\u0131r G\u00f6kte olan, \u00fczerine bir kas\u0131rga g\u00f6nderse ger\u00e7ekten g\u00fcvende misiniz! Art\u0131k yak\u0131nda uyar\u0131m nas\u0131lm\u0131\u015f bileceksiniz.\u201d (M\u00fclk, 17)<\/p>\n

Y\u00fcce Allah (cc), su\u00e7 i\u015fleyen insanlar\u0131, tarihi s\u00fcre\u00e7te de\u011fi\u015fik \u015fekillerde helak ederek cezaland\u0131rm\u0131\u015ft\u0131r. Her \u015feyin bir s\u00fcresi oldu\u011fu gibi d\u00fcnya hayat\u0131n\u0131n da art\u0131k s\u00fcresi dolmu\u015f ve o saat gelip \u00e7atm\u0131\u015ft\u0131r. Bu nedenle k\u00e2inat\u0131n dengesini sa\u011flayan g\u00fcne\u015fin de s\u00fcresi dolmu\u015f, y\u00fcce Allah (cc) onu s\u00f6nd\u00fcrerek yok etmi\u015ftir.<\/p>\n

G\u00fcne\u015fin ve ona ba\u011fl\u0131 sistemin, t\u00fcm unsurlar\u0131yla yok olmas\u0131 ile y\u0131ld\u0131zlar\u0131n s\u00f6nerek b\u00fcy\u00fck k\u00fctleler halinde yery\u00fcz\u00fcne d\u00fc\u015fmeleri sonucunda da\u011flar\u0131n sars\u0131l\u0131p par\u00e7alanmalar\u0131, tahamm\u00fcl\u00fc imk\u00e2ns\u0131z korkun\u00e7 bir manzarad\u0131r.<\/p>\n

\u201cO g\u00fcn Sur\u2019a \u00fcflenir, sonra grup grup gelirsiniz. G\u00f6k a\u00e7\u0131lm\u0131\u015f, bu y\u00fczden kap\u0131 kap\u0131 olmu\u015ftur, da\u011flar y\u00fcr\u00fct\u00fclm\u00fc\u015f serap olmu\u015ftur.\u201d (Nebe, 18-20)<\/p>\n

\u201cO g\u00fcn g\u00f6k, salland\u0131k\u00e7a sallan\u0131r, da\u011flar hareket ettik\u00e7e hareket eder!\u201d (Tur, 9-10)<\/p>\n

\u201cO g\u00fcn, da\u011flar\u0131 y\u00fcr\u00fct\u00fcr\u00fcz; yeri belirgin bir \u015fekilde (a\u00e7\u0131k) g\u00f6r\u00fcrs\u00fcn, onlar\u0131 toplam\u0131\u015f\u0131z, art\u0131k onlar\u0131n hi\u00e7birine farkl\u0131 davranmad\u0131k.\u201d (Kehf, 47)<\/p>\n

\u201cSana da\u011flardan soruyorlar; art\u0131k de ki: \u2018Rabb\u2019im onlar\u0131 toz haline getirip savuracak!\u201d (Taha, 105)<\/p>\n

\u201cO g\u00fcn g\u00f6k, erimi\u015f maden gibi olur ve da\u011flar, renkli y\u00fcn gibi olur.\u201d (Mearic, 8-9)<\/p>\n

\u201c\u201cArz ve da\u011flar kald\u0131r\u0131l\u0131r sonra bir vuru\u015fla, k\u0131r\u0131k d\u00f6k\u00fck ta\u015f haline gelir. G\u00f6k yar\u0131lm\u0131\u015f, b\u00f6ylece o, o g\u00fcn zay\u0131ft\u0131r\u201d (Hakka, 14,16)<\/p>\n

K\u0131yamet saatinde insan, de\u011fer verdi\u011fi her \u015feyi terk edecektir<\/p>\n

G\u00fcne\u015fin karart\u0131lmas\u0131 ile ortal\u0131k zifiri karanl\u0131k haline gelecek, bu karanl\u0131k i\u00e7erisinde bir taraftan g\u00f6kten d\u00fc\u015fen y\u0131ld\u0131z k\u00fctleleri, di\u011fer taraftan savrulup at\u0131lan da\u011flardan kopan ve nereden gelece\u011fi belli olmayan koca kayalar alt\u0131nda kalma korkusu i\u00e7erisinde insanlar, \u00e7\u0131lg\u0131nca ka\u00e7\u0131\u015facaklard\u0131r. Korku ve deh\u015fetten \u00e7ocuklar bile ak sa\u00e7l\u0131 ihtiyarlar gibi olacaklard\u0131r.<\/p>\n

\u201cO halde \u015fayet ink\u00e2r ederseniz, kendinizi nas\u0131l koruyacaks\u0131n\u0131z, \u00e7ocuklar\u0131n sa\u00e7lar\u0131n\u0131 a\u011fartan o g\u00fcnden!\u201d (M\u00fczzemmil, 17)<\/p>\n

O korkun\u00e7 g\u00fcn\u00fc g\u00f6renler, ne bahts\u0131z insanlard\u0131r; y\u00fcce Allah’a isyan eden insan, ne zalim insand\u0131r. O g\u00fcn dayan\u0131lmas\u0131 imk\u00e2ns\u0131z bir g\u00fcnd\u00fcr, o g\u00fcn herkes, her \u015feyinden vazge\u00e7ecek, b\u00fct\u00fcn de\u011ferlerini terk edecektir.<\/p>\n

4- On ayl\u0131k olanlar telef oldu\u011fu zaman.<\/p>\n

K\u0131yametin o deh\u015fetli an\u0131nda insan, kendi can\u0131n\u0131n derdine d\u00fc\u015fecek, ne yapaca\u011f\u0131n\u0131 bilmez bir halde sa\u011fa sola ka\u00e7acak, her duydu\u011fu yeni bir g\u00fcr\u00fclt\u00fc ile ba\u015fka y\u00f6ne gidip kendi can\u0131n\u0131 kurtarmaya \u00e7al\u0131\u015facakt\u0131r. \u0130nsan o g\u00fcn \u00e7\u0131ld\u0131racak bir duruma d\u00fc\u015fecek, kulaklar\u0131 sa\u011f\u0131r eden o g\u00fcr\u00fclt\u00fc koptuk\u00e7a, g\u00f6zleri yuvalar\u0131ndan f\u0131rlayacak, durmadan \u00e7\u0131rp\u0131n\u0131p duracakt\u0131r.<\/p>\n

\u201cNihayet \u015fiddetli bir g\u00fcr\u00fclt\u00fc geldi\u011fi zaman.\u201d (Abese, 33)<\/p>\n

\u201cO g\u00fcn insanlar, yay\u0131lm\u0131\u015f kelebekler gibi olurlar.\u201d (Karia, 4)<\/p>\n

\u0130nsan, o g\u00fcn can derdine d\u00fc\u015fm\u00fc\u015ft\u00fcr, g\u00f6z\u00fc ne mal g\u00f6recek ne de e\u015f ve evlat; o g\u00fcn en de\u011ferli varl\u0131klar\u0131n\u0131 terk edecektir. Biriktirdi\u011fi de\u011ferli e\u015fyalar\u0131n\u0131, paralar\u0131n\u0131, alt\u0131n ve m\u00fccevherat\u0131n\u0131 o g\u00fcn soramayacak, alacaklar\u0131n\u0131 tahsil edemeyecek, bankadan, finans kurumlar\u0131ndan, borsadan paras\u0131n\u0131 \u00e7ekemeyecektir.<\/p>\n

\u201cO g\u00fcn, ki\u015fi ka\u00e7ar karde\u015finden, annesinden ve babas\u0131ndan, e\u015finden ve o\u011fullar\u0131ndan; o g\u00fcn, onlardan her ki\u015finin, kendisine yeter bir durumu vard\u0131r.\u201d (Abese, 34-37)<\/p>\n

Daha \u00f6nce e\u015fi ve \u00e7ocuklar\u0131 i\u00e7in can\u0131n\u0131 bile vermekten \u00e7ekinmeyen, onlar i\u00e7in her t\u00fcrl\u00fc zorlu\u011fa katlanan, her t\u00fcrl\u00fc belay\u0131 g\u00f6\u011f\u00fcsleyen baba, o saat koptu\u011fu zaman g\u00f6z\u00fc bunlar\u0131 g\u00f6rmeyecektir. Y\u00fcce Allah (cc) insanlar\u0131, mallar\u0131, e\u015f ve \u00e7ocuklar\u0131 hususunda uyarm\u0131\u015ft\u0131, ancak onlar, mal edinmeyi, hayatlar\u0131n\u0131n temel gayesi olarak g\u00f6r\u00fcp gece g\u00fcnd\u00fcz demeden mal biriktirmek i\u00e7in \u00e7\u0131rp\u0131n\u0131p durmu\u015flard\u0131.<\/p>\n

\u201cEy iman eden kimseler, mallar\u0131n\u0131z ve \u00e7ocuklar\u0131n\u0131z, Allah\u2019\u0131n zikrinden uzakla\u015ft\u0131rmas\u0131n, kim bunu yaparsa i\u015fte onlar, h\u00fcsrana u\u011frayanlar\u0131n kendileridir.\u201d (M\u00fcnafikun, 9)<\/p>\n

\u201cO ki, mal toplay\u0131p onu say\u0131p durur; ger\u00e7ekten mal\u0131n\u0131n onu, ebedi ya\u015fataca\u011f\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcncesinde.\u201d (H\u00fcmeze, 2-3)<\/p>\n

Onlar\u0131n mallar\u0131, kendilerini ebedi olarak ya\u015fatmad\u0131\u011f\u0131 gibi Rab\u2019lerine o mal y\u00fcz\u00fcnden \u015firk ko\u015fup isyan etmelerinden dolay\u0131 da azaplar\u0131n\u0131 art\u0131rmaktan ba\u015fka bir i\u015fe yaramayacak.<\/p>\n

\u201cHelak oldu\u011fu zaman mal\u0131 ona fayda sa\u011flamaz.\u201d (Leyl, 11)<\/p>\n

\u0130nsanlar, ya\u015fad\u0131klar\u0131 hayatta Allah yolunda vermedikleri de\u011ferlerine k\u0131yamet saatinde d\u00f6n\u00fcp bakmayacaklard\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc art\u0131k onlar\u0131n i\u015fine yaramayacak, nefislerini o g\u00fcn\u00fcn \u015fiddetinden sat\u0131n alamayacak, o biriktirdikleriyle birlikte helak olup gideceklerdir.<\/p>\n

5- Vah\u015fi hayvanlar topland\u0131\u011f\u0131 zaman.<\/p>\n

K\u0131yametin kopmas\u0131 ile t\u00fcm dengeler bozulup alt \u00fcst olacakt\u0131r. O korkun\u00e7 karga\u015fa i\u00e7erisinde insanlar nas\u0131l ki h\u0131rs ve tamah\u0131 b\u0131rak\u0131p canlar\u0131n\u0131n derdine d\u00fc\u015feceklerse, ayn\u0131 \u015fekilde vah\u015fi hayvanlar da birbirlerine olan d\u00fc\u015fmanl\u0131klar\u0131n\u0131 b\u0131rak\u0131p bir araya toplanacak, manzaran\u0131n korkun\u00e7lu\u011fundan korunmak i\u00e7in birbirlerine sokulacaklard\u0131r.<\/p>\n

Normal zamanlarda birbirlerinin can d\u00fc\u015fmanlar\u0131 olan, birbirlerini g\u00f6rd\u00fckleri yerde sald\u0131r\u0131p biri di\u011ferini \u00f6ld\u00fcrmeye \u00e7al\u0131\u015fan vah\u015fi hayvanlar, o g\u00fcn b\u00fct\u00fcn bu d\u00fc\u015fmanl\u0131klar\u0131n\u0131 ve korkular\u0131n\u0131, b\u0131rak\u0131p yan yana gelecekler, hi\u00e7biri di\u011ferine zarar vermeyecek, birbirlerinden korkmayacaklard\u0131r. Onlar i\u00e7in o g\u00fcn, b\u00fct\u00fcn korkular\u0131n \u00fczerinde \u00e7ok daha b\u00fcy\u00fck bir korku vard\u0131r ve onlar o b\u00fcy\u00fck korku nedeniyle vah\u015fi tutumlar\u0131n\u0131 b\u0131rak\u0131p adeta dost olacaklard\u0131r.<\/p>\n

Ya\u015fad\u0131klar\u0131 hayatta, basit korkular nedeniyle insanlardan korkan, insanlardan korkmay\u0131 Rab\u2019lerinden korkmaktan \u00fcst\u00fcn tutanlar da korktuklar\u0131 zalimlerle beraber o g\u00fcn, t\u0131pk\u0131 vah\u015fi hayvanlar gibi canlar\u0131n\u0131n derdine d\u00fc\u015ferek o korkular\u0131n\u0131 unutacaklar yaln\u0131zca y\u00fcce Allah\u2019tan korkacaklard\u0131r, ancak o korkular\u0131 kendilerini kurtaramayacakt\u0131r.<\/p>\n

6- Denizler ta\u015ft\u0131\u011f\u0131 zaman.<\/p>\n

Y\u0131ld\u0131zlar\u0131n d\u00fc\u015fmesi, da\u011flar\u0131n par\u00e7alan\u0131p savrulmas\u0131, do\u011fal olarak bunlar\u0131n denize d\u00fc\u015f\u00fcp denizi doldurmalar\u0131na, dolan denizin ta\u015fmas\u0131na neden olacaklard\u0131r. Deniz, bir taraftan i\u00e7ine d\u00fc\u015fen her y\u0131ld\u0131z k\u00fctlesi ve da\u011f par\u00e7alar\u0131yla dolmaya ba\u015flar, di\u011fer taraftan depremlerde oldu\u011fu gibi alttan kaynayarak i\u00e7indeki suyu h\u0131zla d\u0131\u015far\u0131ya ta\u015f\u0131racakt\u0131r. Bu ise, yery\u00fcz\u00fcn\u00fcn sular alt\u0131nda kalmas\u0131 demektir.<\/p>\n

\u201cY\u0131ld\u0131zlar sa\u00e7\u0131ld\u0131\u011f\u0131 zaman, denizler \u015fiddetle ak\u0131t\u0131ld\u0131\u011f\u0131 zaman.\u201d (\u0130nfitar, 2-3)<\/p>\n

Y\u0131ld\u0131zlar sa\u00e7\u0131ld\u0131\u011f\u0131 zaman, k\u00fctleleri denizlere de d\u00fc\u015fecek, denize d\u00fc\u015fen k\u00fctle kadar su ta\u015facakt\u0131r. Buna, da\u011flardan kopan par\u00e7alar da eklendi\u011finde su ta\u015fmas\u0131 ister istemez \u00e7ok \u015fiddetli olacakt\u0131r.<\/p>\n

Di\u011fer taraftan denizleri \u00e7evreleyip do\u011fal bir set olu\u015fturan da\u011flar\u0131n, y\u00fcr\u00fct\u00fclerek yerlerinden oynat\u0131lmalar\u0131, birbirlerine \u00e7arp\u0131p da\u011f\u0131lmalar\u0131 sonucunda serbest kalan deniz sular\u0131, daha g\u00fcr bir halde akacak ve yery\u00fcz\u00fcn\u00fc boydan boya kaplayacakt\u0131r.<\/p>\n

Y\u0131ld\u0131z k\u00fctlelerinin d\u00fc\u015fmesi, da\u011flar\u0131n yok olmalar\u0131 ile olu\u015facak deniz ak\u0131nt\u0131s\u0131, yeralt\u0131nda bir depremin olmas\u0131 ile olu\u015fan tusinamilerden binlerce kat daha \u015fiddetli olacakt\u0131r. K\u00fc\u00e7\u00fck ve b\u00f6lgesel bir tusinami ya da biraz fazla ya\u011fmurun ya\u011fmas\u0131 sonucunda \u015fa\u015f\u0131r\u0131p peri\u015fan olan insanlar\u0131n, denizlerin ta\u015fmas\u0131 ile durumlar\u0131n\u0131n ne olaca\u011f\u0131 apa\u00e7\u0131k ortadad\u0131r.<\/p>\n

\u201cTa\u015f\u0131r\u0131lm\u0131\u015f denize.\u201d (Tur, 6)<\/p>\n

Hesap g\u00fcn\u00fcnde ki\u015fi, d\u00fcnyada dost edindi\u011fi ile beraber olacakt\u0131r<\/p>\n

Buraya kadar olan b\u00f6l\u00fcmde, insan\u0131n gaye edinip u\u011frunda her t\u00fcrl\u00fc ahlaks\u0131zl\u0131\u011f\u0131 ve seviyesizli\u011fi yapmaktan \u00e7ekinmedi\u011fi, ebedi zannedip \u00fczerinde Rabb’ine isyan etti\u011fi d\u00fcnyan\u0131n, nas\u0131l ans\u0131z\u0131n yerlebir olup yok oldu\u011fu, onunla beraber insan\u0131n sahip oldu\u011fu t\u00fcm de\u011ferlerinden uzakla\u015ft\u0131\u011f\u0131 anlat\u0131lmaktad\u0131r. Surenin, bundan sonraki b\u00f6l\u00fcm\u00fcnde ise, d\u00fcnyada yap\u0131lanlar\u0131n hesab\u0131n\u0131n sorulaca\u011f\u0131, kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131nda insana ceza ve m\u00fck\u00e2fatlar\u0131n verilece\u011fi anlat\u0131lmaktad\u0131r.<\/p>\n

7- Nefisler birle\u015fti\u011fi zaman.<\/p>\n

D\u00fcnya hayat\u0131n\u0131n, k\u0131yamet saati ile sona ermesinden sonra ahiretteki hesap ba\u015flamadan \u00f6nce insanlar, M\u00fc\u2019min ve k\u00e2fir olarak iki s\u0131n\u0131fa ayr\u0131lacaklard\u0131r. \u00d6nceki M\u00fc\u2019minlerle sonraki M\u00fc\u2019minler, \u00f6nceki ve sonraki insan ve cin k\u00e2firler kendi aralar\u0131nda bir araya getirilecekler ve hak ettiklerinin kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 alacaklard\u0131r.<\/p>\n

\u201cVe o g\u00fcn, onlar\u0131n hepsini diriltecek: \u2018Ey cinler toplulu\u011fu ger\u00e7ekten siz, insanlardan \u00e7o\u011funu (dost edinmek) istediniz,\u2019 insanlardan, onlar\u0131n dostlar\u0131 der ki: \u2018Rabb\u2019imiz, birbirimizden faydaland\u0131k ve bize belirledi\u011fin o ecelimize ula\u015ft\u0131k.\u2019 (Rab\u2019leri) der ki \u2018Kalaca\u011f\u0131n\u0131z yer ate\u015ftir; Allah’\u0131n, dilemesi m\u00fcstesna, orada ebedi kalacaks\u0131n\u0131z.\u2019 \u015e\u00fcphesiz Rabb\u2019in h\u00e2kimdir, \u00e2limdir.\u201d (En\u2019am, 128)<\/p>\n

\u201cVe g\u00f6r\u00fcrs\u00fcn ki g\u00fcnahk\u00e2rlar o g\u00fcn, birbirine yakla\u015ft\u0131r\u0131lm\u0131\u015f halde zincire vurulmu\u015flar!\u201d (\u0130brahim, 49)<\/p>\n

\u0130man ve k\u00fcf\u00fcr taraftarlar\u0131, kendi aralar\u0131nda birle\u015ftirildikten sonra her gruba, d\u00fcnyada yapt\u0131klar\u0131n\u0131n kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131 verilir. Y\u00fcce Allah’\u0131n dinini nefislerine ve yery\u00fcz\u00fcne egemen k\u0131lmaya \u00e7al\u0131\u015fan \u00f6nc\u00fc M\u00fc\u2019minler ile onlara destek olan di\u011fer M\u00fc\u2019minler, kendilerine m\u00fck\u00e2fat olarak verilen cennetlere ve nimetlere ula\u015facaklard\u0131r.<\/p>\n

\u201cO g\u00fcn, M\u00fc\u2019min erkek ve M\u00fc\u2019min kad\u0131nlar\u0131, nurlar\u0131 \u00f6nlerinde ve sa\u011flar\u0131nda ko\u015farken g\u00f6r\u00fcrs\u00fcn. \u2018Bug\u00fcn m\u00fcjdeniz, altlar\u0131ndan nehirler akan, orada ebedi kal\u0131c\u0131lar olarak cennetlerdir.’ \u0130\u015fte o, b\u00fcy\u00fck kurtulu\u015ftur!\u201d (Hadid, 12)<\/p>\n

\u201c\u015e\u00fcphesiz Allah, iman edip salih amel i\u015fleyen kimseleri, altlar\u0131ndan nehirler akan cennetlere koyar. \u0130nk\u00e2r eden kimseler ise, (d\u00fcnyada) faydalan\u0131rlar ve hayvanlar\u0131n yedi\u011fi gibi yerler ve ate\u015f, onlar\u0131n ikamet yeridir.\u201d (Muhammed, 12)<\/p>\n

Her s\u0131n\u0131f, kendisinden \u00f6nceki \u00f6nc\u00fcleriyle ve d\u00fcnyada kendileriyle beraber olanlarla birle\u015ferek kendilerine ayr\u0131lan yerlere gideceklerdir. D\u00fcnyada, hevalar\u0131n\u0131 tatmin etmeye \u00e7al\u0131\u015fan k\u00e2fir, m\u00fc\u015frik, m\u00fcnaf\u0131k, fas\u0131k ve m\u00fcrtetler, zorlu hesaptan ge\u00e7tikten sonra lay\u0131k olduklar\u0131 cehenneme g\u00f6nderileceklerdir.<\/p>\n

\u201cB\u00f6ylece kazanm\u0131\u015f olduklar\u0131ndan dolay\u0131 zalimlerin bir k\u0131sm\u0131n\u0131 bir k\u0131sm\u0131na yak\u0131nla\u015ft\u0131r\u0131r\u0131z. \u2018Ey cin ve insan toplulu\u011fu sizden, ayetlerimi size anlatan ve bu g\u00fcn\u00fcn\u00fczle kar\u015f\u0131la\u015faca\u011f\u0131n\u0131z\u0131 size haber veren rasuller size gelmedi mi?\u2019 dediler ki: \u2018Nefsimiz aleyhimize \u015fahidiz,\u2019 d\u00fcnya hayat\u0131 onlar\u0131 aldatt\u0131 ve ger\u00e7ekten onlar, k\u00e2fir olduklar\u0131na nefislerin aleyhine \u015fahitlik ettiler.\u201d (En\u2019am, 129-130)<\/p>\n

\u201cEy ink\u00e2r eden kimseler, bug\u00fcn \u00f6z\u00fcr dilemeyin, \u015f\u00fcphesiz yaln\u0131zca yapm\u0131\u015f oldu\u011funuz \u015feylerle cezaland\u0131r\u0131l\u0131yorsunuz!\u201d (Tahrim, 7)<\/p>\n

\u201cNefisler birle\u015fti\u011fi zaman\u201d ifadesi Kur\u2019an b\u00fct\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fc i\u00e7erisinde, \u00f6nceki M\u00fc\u2019minlerle sonraki M\u00fc\u2019minlerin, \u00f6nceki ve sonraki k\u00e2fir ve m\u00fc\u015friklerin kendi aralar\u0131nda bir araya gelmeleridir. Baz\u0131 tefsir ve meallerde ge\u00e7en \u201cnefisler e\u015fle\u015fti\u011fi ya da \u00e7iftle\u015fti\u011fi zaman\u201d \u015feklindeki bir anlam surenin ve Kur\u2019an\u2019\u0131n esprisiyle \u00f6rt\u00fc\u015fmemektedir.<\/p>\n

G\u00fcn\u00fcm\u00fczdeki vah\u015fet, t\u00fcm d\u00f6nemleri kat kat a\u015fm\u0131\u015ft\u0131r<\/p>\n

8-9- Ve diri diri g\u00f6m\u00fclen (k\u0131za) soruldu\u011fu zaman, \u2018Hangi g\u00fcnahtan \u00f6ld\u00fcr\u00fcld\u00fc.<\/p>\n

Kendi arzu ve zanlar\u0131n\u0131 do\u011fru kabul edip \u00f6l\u00e7\u00fc edinen cahili Araplar, ho\u015flar\u0131na gitmeyen konu ve durumlarda en a\u011f\u0131r kararlar\u0131 almaktan \u00e7ekinmemi\u015flerdir. Bu durum, elbette yaln\u0131zca Araplara \u00f6zg\u00fc de\u011fildir; kendilerine cahili bir ya\u015fam tarz\u0131n\u0131 se\u00e7en b\u00fct\u00fcn insanlar, y\u00fcce Allah\u2019\u0131n kendilerine g\u00f6nderdi\u011fi ilahi mesaj\u0131 de\u011fi\u015ftirip terk ederek kendi yanlar\u0131ndan uydurduklar\u0131 ya\u015fam tarzlar\u0131n\u0131 \u00f6l\u00e7\u00fc edinmi\u015flerdir.<\/p>\n

Cahili Araplar, fakirlik ve utanma duygusundan dolay\u0131 yeni do\u011fan k\u0131z \u00e7ocuklar\u0131n\u0131 ya do\u011fdu\u011fu anda ya da \u00e7ok k\u00fc\u00e7\u00fck bir ya\u015fta iken, \u00f6nceden haz\u0131rlad\u0131klar\u0131 kuyulara canl\u0131 canl\u0131 koyup \u00fcstlerini toprakla \u00f6rt\u00fcyorlard\u0131. Kur’an, Araplar\u0131n k\u0131z \u00e7ocuklar\u0131na kar\u015f\u0131 tutum ve duygular\u0131n\u0131 \u015f\u00f6yle ifade ediyor.<\/p>\n

\u201cVe onlardan birine, k\u0131z m\u00fcjdelendi\u011finde y\u00fcz\u00fc kapkara kesilir ve \u00e7ok \u00f6fkelenir; ona verilen m\u00fcjdenin k\u00f6t\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcnden dolay\u0131 kavminden gizlenir, onu k\u00fc\u00e7\u00fck d\u00fc\u015ferek tutsun mu, yoksa onu topra\u011fa m\u0131 g\u00f6ms\u00fcn! Dikkat edin ne k\u00f6t\u00fc h\u00fck\u00fcm veriyorlar.\u201d (Nahl, 58-59)<\/p>\n

Bu endi\u015fe ve korkular, cahili Araplara o g\u00fcn korkun\u00e7 fiiller i\u015fletiyordu. Asl\u0131nda cahili Araplar\u0131n kad\u0131na bak\u0131\u015flar\u0131nda bug\u00fcn de herhangi bir de\u011fi\u015fiklik s\u00f6zkonusu de\u011fildir; onlar, atalar\u0131ndan devrald\u0131klar\u0131 her t\u00fcrl\u00fc \u015firk, k\u00fcf\u00fcr, cahili gelenek ve g\u00f6reneklerini h\u00e2l\u00e2 oldu\u011fu gibi s\u00fcrd\u00fcrmekte, kad\u0131n\u0131 insan yerine h\u00e2l\u00e2 koymamaktad\u0131rlar.<\/p>\n

Cahiliye mant\u0131\u011f\u0131 her d\u00f6nemde ayn\u0131d\u0131r; cahili Araplar, ho\u015flar\u0131na gitmeyen k\u0131z \u00e7ocuklar\u0131n\u0131 diri diri topra\u011fa g\u00f6mecek kadar vah\u015file\u015firlerken, g\u00fcn\u00fcm\u00fcz \u00e7a\u011fda\u015f cahiliyesi, k\u00fcrtaj ve benzeri uygulamalarla vah\u015filikte onlar\u0131 kat kat ge\u00e7mi\u015ftir.<\/p>\n

G\u00fcn\u00fcm\u00fcz \u00e7a\u011fda\u015f, cahil m\u00fc\u015frikleri, putperestlikte oldu\u011fu gibi cehalet, vah\u015fet ve barbarl\u0131kta da o g\u00fcnk\u00fc cahil Araplardan \u00e7ok daha ilkeldirler. Yoksulluk ve n\u00fcfus planlamas\u0131 ad\u0131 alt\u0131nda ve baz\u0131 kad\u0131nlar\u0131n, zina yoluyla hamile kalmalar\u0131 sonucunda k\u0131z, erkek oldu\u011funa bak\u0131lmaks\u0131z\u0131n, k\u00fcrtaj yoluyla cenin halindeki \u00e7ocuklar, par\u00e7alanarak \u00f6ld\u00fcr\u00fclmektedir. Bu k\u00fcrtaj vah\u015fetinde kad\u0131n\u0131n da hayat\u0131 tehlikeye at\u0131lmakta, bir\u00e7ok kad\u0131n bu yolla \u00f6lmektedir.<\/p>\n

\u201cFakirlik korkusuyla \u00e7ocuklar\u0131n\u0131z\u0131 \u00f6ld\u00fcrmeyin, onlar\u0131 ve sizi biz r\u0131z\u0131kland\u0131r\u0131yoruz; \u015f\u00fcphesiz onlar\u0131 \u00f6ld\u00fcrmek b\u00fcy\u00fck hatad\u0131r.\u201d (\u0130sra, 31)<\/p>\n

\u00c7a\u011fda\u015f cahiller, di\u011fer taraftan k\u0131z \u00e7ocuklar\u0131 b\u00fcy\u00fcd\u00fcklerinde v\u00fccutlar\u0131n\u0131, \u00e7\u0131r\u0131l\u00e7\u0131plak bir \u015fekilde le\u015f d\u00fc\u015fk\u00fcn\u00fc erkek yarat\u0131klara pazarlamakta, pavyon, bar ve diskolarda, dergi, gazete ve televizyonlarda te\u015fhir ettirmekte, onlar\u0131 reklam arac\u0131 yapmaktad\u0131rlar. B\u00fct\u00fcn bunlar, cahili Araplar\u0131 g\u00f6lgede b\u0131rakacak vah\u015fetlerdir. Cahil Araplar, en az\u0131ndan namussuz de\u011fillerdi; bug\u00fcnk\u00fc m\u00fc\u015friklerde namus kavram\u0131 da iflas etmi\u015f durumdad\u0131r.<\/p>\n

\u201cVe diri diri g\u00f6m\u00fclen (k\u0131za) soruldu\u011fu zaman, \u2018Hangi g\u00fcnahtan \u00f6ld\u00fcr\u00fcld\u00fc.
\n
Bu ayet, d\u00fcnyada yap\u0131lan her hareketin, neye g\u00f6re nas\u0131l ve hangi h\u00fckme dayan\u0131larak yap\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131n sorgulanaca\u011f\u0131n\u0131 bildiriyor. Ge\u00e7mi\u015f cahili Araplara, k\u0131z \u00e7ocuklar\u0131n\u0131n, hangi g\u00fcnah y\u00fcz\u00fcnden, g\u00fcn\u00fcm\u00fcz cahil Araplara da Kur’an\u2019\u0131n erkeklerle e\u015fit kabul etti\u011fi kad\u0131nlar\u0131 hangi nedenlerle ikinci s\u0131n\u0131f kabul ettikleri, \u00e7a\u011fda\u015f cahili k\u00e2fir ve m\u00fc\u015friklere, k\u00fcrtaj\u0131n hangi nedenlerle yap\u0131ld\u0131\u011f\u0131, k\u0131z ve kad\u0131nlar\u0131n v\u00fccutlar\u0131n\u0131n neden pazarland\u0131\u011f\u0131 sorulacakt\u0131r.<\/p>\n

D\u00fcnyada yap\u0131lan hi\u00e7bir \u015fey gizli kalmayacak, her \u015fey ortaya konulacakt\u0131r<\/p>\n

D\u00fcnyada yap\u0131lan her i\u015fin, neye g\u00f6re yap\u0131ld\u0131\u011f\u0131, hangi gerek\u00e7e ile ilahi mesaj\u0131n terk edildi\u011fi sorgulanacakt\u0131r. Vahiy d\u0131\u015f\u0131nda hareket edenlerin, kendi zanlar\u0131na uyanlar\u0131n vay hallerine; Kur’an’\u0131n belirledi\u011fi \u00f6l\u00e7\u00fclere g\u00f6re hareket etmeyenlerin o g\u00fcn vay hallerine.<\/p>\n

10- Sahifeler yay\u0131nland\u0131\u011f\u0131nda.<\/p>\n

Hayatta yap\u0131lan hi\u00e7bir \u015fey gizli kalmaz, insanlar\u0131n d\u00fcnya hayat\u0131nda yapt\u0131klar\u0131 her \u015fey yaz\u0131lmaktad\u0131r. \u0130nsanlar\u0131n yapt\u0131klar\u0131 her \u015feyin tek tek yaz\u0131l\u0131p kaydedildi\u011fi kitap K\u0131yamet g\u00fcn\u00fc ortaya konulacak, yap\u0131lanlar\u0131n yaz\u0131ld\u0131\u011f\u0131 \u201cSahifeler yay\u0131nland\u0131\u011f\u0131nda\u201d sorgulama ba\u015flayacakt\u0131r.<\/p>\n

\u201cHer insana gerekli olan\u0131 onun boynuna ast\u0131k, k\u0131yamet g\u00fcn\u00fc onun, a\u00e7\u0131lm\u0131\u015f bulaca\u011f\u0131 bir kitap \u00e7\u0131kar\u0131r\u0131z: \u2018Oku kitab\u0131n\u0131, bug\u00fcn sana hesap olarak nefsin yeter!\u201d (\u0130sra, 13-14)<\/p>\n

\u201cKitap (\u00f6nlerine) konulur; art\u0131k g\u00f6r\u00fcrs\u00fcn ki g\u00fcnahk\u00e2rlar, onun i\u00e7indeki \u015feylerden endi\u015fe duyarlar ve derler ki: \u2018Eyvah bize, ne oluyor bu kitaba, k\u00fc\u00e7\u00fck ve b\u00fcy\u00fck b\u0131rakmam\u0131\u015f, ancak hesaplam\u0131\u015f!’ Yapt\u0131klar\u0131 \u015feyleri haz\u0131r bulmu\u015flard\u0131r, Rabb’in kimseye zulmetmez.\u201d (Kehf, 49)<\/p>\n

D\u00fcnyada, kimsenin g\u00f6remeyece\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcnerek t\u00fcrl\u00fc k\u00f6t\u00fcl\u00fckleri yapmaya \u00e7al\u0131\u015fan; \u015firk ko\u015fan, zina, h\u0131rs\u0131zl\u0131k, soygun yapan, ba\u015fkalar\u0131n\u0131n mallar\u0131n\u0131 haks\u0131zca alan, yalan s\u00f6yleyip ba\u015fkalar\u0131na iftira atan herkesin hesab\u0131 o g\u00fcn, tek tek ortaya konulacak, gizli kapakl\u0131 hi\u00e7bir \u015fey kalmayacakt\u0131r. Herkes, yapt\u0131\u011f\u0131 gayri me\u015fru gizli ili\u015fkilerini tek tek g\u00f6recektir. Onlar\u0131n o g\u00fcn, mazeretler \u00f6ne s\u00fcrmelerinin kendilerine hi\u00e7bir faydas\u0131 olmayacak, hi\u00e7bir mazeret, s\u0131zlanma, yalvarma fayda vermeyecektir.<\/p>\n

11- G\u00f6k a\u00e7\u0131ld\u0131\u011f\u0131 zaman.<\/p>\n

B\u00fct\u00fcn ger\u00e7ekler a\u00e7\u0131\u011fa \u00e7\u0131km\u0131\u015f, hesaplar ortaya konulmu\u015f, o g\u00fcne kadar bundan gaflet i\u00e7inde olan kimse, ger\u00e7ekleri b\u00fct\u00fcn \u00e7\u0131plakl\u0131\u011f\u0131yla g\u00f6recek, yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131 haz\u0131r bulacakt\u0131r.<\/p>\n

\u201cO g\u00fcn arz olunursunuz, hi\u00e7bir gizliniz sizden gizli kalmaz.\u201d (Hakka, 18)<\/p>\n

\u201cAndolsun sen bundan gaflet i\u00e7inde idin, senden \u00f6rt\u00fcn\u00fc art\u0131k a\u00e7t\u0131k; \u015fimdi g\u00f6z\u00fcn bug\u00fcn keskindir.\u201d (Kaf, 22)<\/p>\n

O g\u00fcn, g\u00f6ky\u00fcz\u00fc perdeleri a\u00e7\u0131lm\u0131\u015f, d\u00fcnyada yap\u0131lan gizli a\u00e7\u0131k her \u015fey ortaya \u00e7\u0131km\u0131\u015f, cehennem ve cennet ortaya \u00e7\u0131kar\u0131lm\u0131\u015f, herkes, yapt\u0131klar\u0131n\u0131n kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131nda nereye girece\u011fini g\u00f6r\u00fcp anlayacakt\u0131r.<\/p>\n

Herkes, yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131n tam kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 alacakt\u0131r<\/p>\n

D\u00fcnyada yap\u0131lan hi\u00e7bir \u015fey kar\u015f\u0131l\u0131ks\u0131z kalmaz herkes, yapt\u0131klar\u0131n\u0131n tam kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 al\u0131r. Allah\u2019\u0131n kullar\u0131na zulmedenler, soygun, h\u0131rs\u0131zl\u0131k ve ahlaks\u0131zl\u0131\u011f\u0131 yaparak fitne ve fesad\u0131 yayanlar, yapt\u0131klar\u0131na kar\u015f\u0131l\u0131k i\u00e7erisinde ebedi kalmak \u00fczere cehenneme s\u00fcr\u00fcleceklerdir.<\/p>\n

12- Cehennem k\u0131z\u0131\u015ft\u0131r\u0131ld\u0131\u011f\u0131 zaman.<\/p>\n

D\u00fcnya hayat\u0131nda Allah’tan gafil, O’nun ayetlerinden habersiz ya da haberli olduklar\u0131 halde onlara kar\u015f\u0131 umursamaz davrananlar, azg\u0131nl\u0131k i\u00e7erisinde kendi hevalar\u0131n\u0131 \u00f6l\u00e7\u00fc edinerek ona g\u00f6re hareket edenler, o g\u00fcn \u201ck\u0131z\u0131\u015ft\u0131r\u0131lm\u0131\u015f cehennemi\u201d kar\u015f\u0131lar\u0131nda g\u00f6receklerdir.<\/p>\n

\u201cAzg\u0131nlar i\u00e7in cehennem ortaya \u00e7\u0131kar\u0131l\u0131r.\u201d (\u015euara, 91)<\/p>\n

\u201cVe o g\u00fcn, cehenneme getirilir; o g\u00fcn insan hat\u0131rlar ve onun hat\u0131rlamas\u0131n\u0131n tam zaman\u0131; der ki, \u2018Ah, ke\u015fke ben, bu hayat\u0131m i\u00e7in takdim etseydim!\u201d (Fecr, 23-24)<\/p>\n

\u201c(Ate\u015f) onlar\u0131 uzak bir yerden g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcnde, onun k\u0131zg\u0131nl\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve u\u011fultusunu i\u015fitirler.\u201d (Furkan, 12)<\/p>\n

D\u00fcnyada yapt\u0131klar\u0131 her \u015feyin yanlar\u0131na k\u00e2r kalaca\u011f\u0131n\u0131 zannedenler, o hesap g\u00fcn\u00fcnde bunun b\u00f6yle olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6recekler, ancak o zaman i\u015f i\u015ften ge\u00e7mi\u015f olacakt\u0131r. Onlar, d\u00fcnyadaki azg\u0131nl\u0131klar\u0131na, \u015firk ve k\u00fcf\u00fcrlerine, vurdumduymaz umursamazl\u0131klar\u0131na kar\u015f\u0131l\u0131k o g\u00fcn cehennemin korkun\u00e7lu\u011funu a\u00e7\u0131k bir \u015fekilde g\u00f6receklerdir.<\/p>\n

\u201c\u0130yi bilin ki, \u015fayet kesin bilgi ile bilseydiniz; andolsun cehennemi g\u00f6r\u00fcrd\u00fcn\u00fcz. Sonra aynel yakin onu g\u00f6receksiniz.\u201d (Tekasur, 5-7)<\/p>\n

K\u00e2fir, m\u00fc\u015frik ve c\u00fcmle g\u00fcnahk\u00e2rlar, yapt\u0131klar\u0131n\u0131n kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131 olarak cehennemi kar\u015f\u0131lar\u0131nda g\u00f6r\u00fcrlerken; d\u00fcnya hayat\u0131nda, y\u00fcce Allah’\u0131n emirlerini her \u015feyin \u00fcst\u00fcnde tutan ve bunun i\u00e7in m\u00fccadele edenler ile onlara destek olanlar da y\u00fcce Allah’\u0131n l\u00fctfu ve rahmeti olarak kendilerine yakla\u015ft\u0131r\u0131lan cenneti g\u00f6receklerdir.<\/p>\n

13- Cennet yakla\u015ft\u0131r\u0131ld\u0131\u011f\u0131 zaman.<\/p>\n

Rahmet sahibi y\u00fcce Allah (cc), \u201cCehennem k\u0131z\u0131\u015ft\u0131r\u0131ld\u0131\u011f\u0131 zaman\u201d, \u201c\u201c(Ate\u015f) onlar\u0131 uzak bir yerden g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcnde, onun k\u0131zg\u0131nl\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve u\u011fultusunu i\u015fitirler.\u201d buyurarak su\u00e7lular i\u00e7in olay\u0131n korkun\u00e7lu\u011funu g\u00f6zler \u00f6n\u00fcne serip onlar\u0131 korkuturken, M\u00fc\u2019minler i\u00e7in \u201cCennet de muttakilere yakla\u015ft\u0131r\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r,\u201d (\u015euara, 90) \u201cCennet de muttakilere yakla\u015ft\u0131r\u0131l\u0131r, uzak de\u011fildir.\u201d (Kaf, 31) buyurarak M\u00fc\u2019minlere l\u00fctufta bulunmaktad\u0131r. \u0130ki s\u0131n\u0131f ve bu iki s\u0131n\u0131fa verilecek kar\u015f\u0131l\u0131klar, ayn\u0131 anda yan yana olacakt\u0131r. B\u00f6ylece;<\/p>\n

14- Her nefis, ne haz\u0131rlad\u0131\u011f\u0131n\u0131 bilir.<\/p>\n

B\u00fct\u00fcn bunlardan da anla\u015f\u0131l\u0131yor ki, her \u015fey apa\u00e7\u0131k bir \u015fekilde vuku bulacak, insanlar kendi nefislerine ve yapt\u0131klar\u0131na \u015fahit olacaklar, kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131nda ne alacaklar\u0131n\u0131 g\u00f6receklerdir. Bu \u00f6yle bir durumdur ki ki\u015fi, d\u00fcnyada s\u00f6yleyip yapt\u0131\u011f\u0131 her \u015feyi, o anda yapm\u0131\u015f gibi \u00e7ok net bir \u015fekilde bilip g\u00f6recektir.<\/p>\n

\u201cTakdim etti\u011fi ve erteledi\u011fi \u015feyler o g\u00fcn insana haber verilir; daha do\u011frusu insan, kendi nefsini g\u00f6r\u00fcr.\u201d (K\u0131yamet, 13-14)<\/p>\n

\u201cO g\u00fcn her nefis, hay\u0131rdan yapt\u0131\u011f\u0131 \u015feyleri ve k\u00f6t\u00fcl\u00fckten yapt\u0131\u011f\u0131 \u015feyleri haz\u0131r bulacakt\u0131r; arzu eder ki ke\u015fke ger\u00e7ekten kendisiyle o (k\u00f6t\u00fcl\u00fck) aras\u0131nda uzak bir mesafe olsun. Allah, sizi kendisinden sizi sak\u0131nd\u0131r\u0131yor, Allah, kullar\u0131na \u015fefkatlidir.\u201d (Al-i \u0130mran, 30)<\/p>\n

O g\u00fcn, insan\u0131n kendi yapt\u0131klar\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcp pi\u015fman olmas\u0131, ona hi\u00e7bir fayda sa\u011flamayacakt\u0131r, \u00e7\u00fcnk\u00fc oras\u0131 pi\u015fmanl\u0131k yeri de\u011fildir ve art\u0131k h\u00fck\u00fcm verilmi\u015f, geriye d\u00f6n\u00fc\u015f imk\u00e2n\u0131 kalmam\u0131\u015ft\u0131r. Bug\u00fcn\u00fc ile kar\u015f\u0131la\u015faca\u011f\u0131 kendisine \u00f6nceden haber verilmi\u015fti, ancak o, umursamam\u0131\u015f, Rabb\u2019inin h\u00fck\u00fcmlerine kar\u015f\u0131 inat\u00e7\u0131 olmu\u015ftu.<\/p>\n

\u201cHer nefis, kazand\u0131\u011f\u0131 \u015feylerle rehindir.\u201d (M\u00fcddessir, 38)<\/p>\n

O g\u00fcn, hesap kesilmi\u015f, ki\u015filere yapt\u0131klar\u0131n\u0131n kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131 verilmi\u015ftir ve orada arac\u0131, torpil, iltimas, fidye ve Allah\u2019tan ba\u015fkas\u0131n\u0131n \u015fefaati yoktur; herkes, kendi el ve eme\u011fi ile ne yapt\u0131 ise onun kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6recektir.<\/p>\n

\u201cBug\u00fcn her nefis, kazand\u0131\u011f\u0131 \u015feylerin kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcr, bug\u00fcn zul\u00fcm yoktur, \u015f\u00fcphesiz Allah, hesab\u0131 \u00e7abuk g\u00f6rendir.\u201d (M\u00fc\u2019min, 17)<\/p>\n

\u0130kinci b\u00f6l\u00fcm<\/p>\n

Surenin ilk b\u00f6l\u00fcmde, k\u00e2inat\u0131n ve hayat\u0131n sona eri\u015fi g\u00f6sterilmi\u015f, herkesin, yapt\u0131klar\u0131n\u0131n kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131nda ne alacaklar\u0131 bildirilmi\u015fti. Bu ikinci b\u00f6l\u00fcmde, ilahi mesaj\u0131n g\u00f6nderili\u015fi, vahyin g\u00f6nderili\u015fi ile beraber karanl\u0131\u011f\u0131n bitip ayd\u0131nl\u0131\u011f\u0131n ortal\u0131\u011f\u0131 kaplayaca\u011f\u0131; vahyin, y\u00fcce Allah’\u0131n kat\u0131nda g\u00fc\u00e7l\u00fc ve de\u011ferli olan, kendisine itaat edilen bir el\u00e7inin s\u00f6z\u00fc oldu\u011fu bildirilmektedir.<\/p>\n

Bu b\u00f6l\u00fcm, vahye muhatap olan Rasul\u2019\u00fcn, kendisine vahyi getireni apa\u00e7\u0131k bir ufukta g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc, bu y\u00fczden onun gayb hakk\u0131nda su\u00e7lan\u0131p delilikle itham edilemeyece\u011fini, bu gelen vahyin, \u015feytan\u0131n s\u00f6z\u00fc olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 ortaya koymaktad\u0131r.<\/p>\n

Bu b\u00f6l\u00fcmde, b\u00fct\u00fcn bu ilahi ger\u00e7eklere ra\u011fmen insanlardan bir\u00e7o\u011funun, bu ger\u00e7ekleri b\u0131rak\u0131p nereye gittikleri sorgulanmakta, kurtulu\u015fun ancak zanni d\u00fc\u015f\u00fcncelerden uzak, y\u00fcce Allah\u2019\u0131n belirledi\u011fi esaslar do\u011frultusunda hareket edilmesi ile sa\u011flanaca\u011f\u0131 haber verilmektedir.<\/p>\n

15-16- \u015eimdi muhakkak andolsun gizlenenlere, acele edip temizleyenlere.<\/p>\n

Bu iki ayet hakk\u0131nda kimi tefsirlerde, y\u0131ld\u0131zlar ve g\u00f6k cisimleri ile ilgili bir\u00e7ok rivayet mevcuttur. Oysa bu ayetler, devam\u0131nda gelen ayetlerle bir b\u00fct\u00fcnl\u00fck i\u00e7erisinde ele al\u0131nmal\u0131d\u0131r. Kur’an\u2019daki yeminlerin, genellikle devam\u0131nda gelen ayetlerle ve anlat\u0131lacak konu ile bir ba\u011flant\u0131s\u0131, bir ili\u015fkisi vard\u0131r.<\/p>\n

Devam eden ayetlerde vahyi getiren Rasul\u2019den s\u00f6z edilmekte, bu Rasul\u2019\u00fcn, herkes taraf\u0131ndan g\u00f6r\u00fclmedi\u011fi, gayb oldu\u011fu bildirilmektedir. Bu nedenle gayb konusunda Rasul Muhammed (as)’\u0131n su\u00e7lanamayaca\u011f\u0131 ifade edilmekte, bu Rasul\u00fc, ancak vahyi alan Rasul\u2019\u00fcn g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc anlatmaktad\u0131r. Bunlardan da anla\u015f\u0131l\u0131yor ki, ayetlerde ifade edilen \u201cgizlenenlere, acele edip temizleyenlere\u201d ifadesi ile vahyi getiren ve vahyi alan rasullerden s\u00f6z edilmektedir.<\/p>\n

Konu ile ilgili di\u011fer ayetlerde insanlar\u0131n dikkatleri vahye \u00e7evriliyor; k\u0131yametin o deh\u015fetli an\u0131ndan ve cehennemin o dayan\u0131lmas\u0131 zor azab\u0131ndan korunman\u0131n yolunun, vahye tabi olmaktan ge\u00e7ti\u011fi, bu vahyin ise \u00e7ok sa\u011flam yollardan geldi\u011fi bildiriliyor.<\/p>\n

\u201c\u015eimdi muhakkak andolsun gizlenenlere, acele edip temizleyenlere.\u201d<\/p>\n

Burada vahyi getiren Rasul\u2019\u00fcn, kimse taraf\u0131ndan g\u00f6r\u00fclmedi\u011fi halde kolayca hareket etti\u011fi anlat\u0131lmaktad\u0131r. Nitekim a\u015fa\u011f\u0131daki ayetlerde sorumluluk y\u00fcklenenlerin kolayca hareket ettikleri ve vahyi getiren rasullerin durumu anlat\u0131lmaktad\u0131r.<\/p>\n

\u201cA\u011f\u0131rl\u0131k y\u00fcklenenlere, kolayca hareket edenlere!\u201d (Zariyat, 2-3)<\/p>\n

\u201c\u015eimdi, iyi bilin, yemin ederim g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcz \u015feylere ve g\u00f6rmedi\u011finiz \u015feylere, \u015f\u00fcphesiz o, elbette de\u011ferli bir Rasul\u2019\u00fcn s\u00f6z\u00fcd\u00fcr.\u201d (Hakka, 38-40)<\/p>\n

Burada, Kur\u2019an\u2019\u0131 getiren rasullerden g\u00f6r\u00fcnenlerin rasuller, g\u00f6r\u00fcnmeyenlerin ise, rasullere vahiy getiren el\u00e7iler olduklar\u0131 vurgulanmaktad\u0131r. Devam eden ayetlerde de vahyin geli\u015fi ile karanl\u0131klar\u0131n gitti\u011fi anlat\u0131lmaktad\u0131r.<\/p>\n

17-18- Karard\u0131\u011f\u0131 zaman geceye ve nefes ald\u0131\u011f\u0131 zaman sabaha.<\/p>\n

Vahyin, yery\u00fcz\u00fcne g\u00f6nderilmesiyle karanl\u0131k bitecek, ayd\u0131nl\u0131k ortaya \u00e7\u0131kacakt\u0131r. Burada gece karanl\u0131\u011f\u0131n\u0131n gitmesi ve sabah ayd\u0131nl\u0131\u011f\u0131n\u0131n gelmesi, d\u00fcnyay\u0131 kaplayan zulm\u00fcn ortadan kalkmas\u0131 ve Hakk\u0131n ortal\u0131\u011f\u0131 ayd\u0131nlatmas\u0131 anlam\u0131nda mecazen kullan\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n

Karard\u0131\u011f\u0131 zaman geceden hemen sonra sabah\u0131n ayd\u0131nl\u0131\u011f\u0131n\u0131n gelmesi, devam eden ayetlerde vahyin geli\u015fiyle karanl\u0131k olan cahili zul\u00fcm, \u015firk ve k\u00fcfr\u00fcn gidece\u011fi ve ayd\u0131nl\u0131\u011f\u0131n h\u00e2kim olaca\u011f\u0131 anlat\u0131lmaktad\u0131r.<\/p>\n

\u201cElif L\u00e2m Ra. Sana o indirdi\u011fimiz Kitap, insanlar\u0131 Rab\u2019lerinin izniyle karanl\u0131klardan ayd\u0131nl\u0131\u011fa, Aziz ve Hamd edilenin yoluna \u00e7\u0131karman i\u00e7indir.\u201d (\u0130brahim, 1)<\/p>\n

Karanl\u0131k, k\u00fcfr\u00fc, \u015firki ve zulm\u00fc, ayd\u0131nl\u0131k ise iman\u0131, hidayeti ve Tevhidi ifade etmektedir. Karanl\u0131\u011f\u0131, be\u015fer\u00ee ta\u011futi sistemler, ayd\u0131nl\u0131\u011f\u0131, \u0130sl\u00e2m nizam\u0131 temsil etmektedir.<\/p>\n

\u201cAllah, iman eden kimselerin velisidir, karanl\u0131klardan nura onlar\u0131 \u00e7\u0131kar\u0131r; k\u00e2fir kimselerin evliyas\u0131 ta\u011futtur, (o da) nurdan karanl\u0131klara onlar\u0131 \u00e7\u0131kar\u0131r, i\u015fte onlar, ate\u015f halk\u0131d\u0131r, onlar, orada ebedi kalacaklard\u0131r.\u201d (Bakara, 257)<\/p>\n

Kur\u2019an, insanlar\u0131n karanl\u0131klardan ayd\u0131nl\u0131\u011fa \u00e7\u0131kar\u0131lmas\u0131 i\u00e7in g\u00f6nderilmi\u015ftir<\/p>\n

\u201cO\u2019dur ki, sizi karanl\u0131klardan ayd\u0131nl\u0131\u011fa \u00e7\u0131karmak i\u00e7in apa\u00e7\u0131k ayetleri kulunun \u00fczerine indirdi, muhakkak ki Allah, size \u00e7ok \u015fefkatli, \u00e7ok merhametlidir.\u201d (Hadid, 9)<\/p>\n

Tarih boyunca, hangi d\u00f6nemde bir Rasul g\u00f6nderilmi\u015fse mutlaka o d\u00f6nemin zulm\u00fc bitmi\u015f, insanlar \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011fe, kurtulu\u015fa ve ayd\u0131nl\u0131\u011fa ula\u015fm\u0131\u015flard\u0131r. Ancak ne zaman ki insanlar, vahyi esaslardan y\u00fcz\u00e7evirmi\u015f, i\u015fte o zaman gecenin, g\u00fcnd\u00fcz\u00fcn \u00fcst\u00fcne kapanmas\u0131 gibi zul\u00fcm, adaletsizlik, ter\u00f6r, karga\u015fa ortal\u0131\u011f\u0131 kaplam\u0131\u015f, insanlar\u0131n d\u00fcnyas\u0131 zindan olmu\u015ftur. Bu nedenle y\u00fcce Allah (cc) insanlardan, g\u00f6nderdi\u011fi ve sa\u011flam, g\u00fcvenilir yollarla insanlara ula\u015ft\u0131rd\u0131\u011f\u0131, geli\u015fiyle zulm\u00fcn karanl\u0131\u011f\u0131n\u0131 kald\u0131r\u0131p adaletin nurunu, Hakk\u2019\u0131n ayd\u0131nl\u0131\u011f\u0131n\u0131 h\u00e2kim k\u0131lan vahye teslim olmalar\u0131n\u0131 istenmi\u015ftir.<\/p>\n

\u201cVe de ki: \u2018Hak geldi ve b\u00e2t\u0131l yok oldu; \u015f\u00fcphesiz bat\u0131l yok olacakt\u0131r.\u201d (\u0130sra, 81)<\/p>\n

Hakk\u2019\u0131n gelmesi ile karanl\u0131k olan bat\u0131l yok olmu\u015f, cahili olan her \u015fey kalkm\u0131\u015f, \u0130sl\u00e2m\u2019\u0131n ayd\u0131nl\u0131k nuru her taraf\u0131 kaplam\u0131\u015ft\u0131r. M\u00fcsl\u00fcmanlar, \u00fczerlerindeki sorumlulu\u011fu, vahyin belirledi\u011fi esaslar do\u011frultusunda yerine getirirlerse, bug\u00fcn de gelecekte de \u0130sl\u00e2m\u2019\u0131n nuru karanl\u0131klar\u0131 giderecek ayd\u0131nl\u0131\u011f\u0131 getirecektir.<\/p>\n

Rasulullah (as), ger\u00e7ekleri getirmi\u015f, g\u00fcvenilir ve el- Emin\u2019dir<\/p>\n

19-21- Muhakkak ki o (vahiy), de\u011ferli bir Rasul\u2019\u00fcn s\u00f6z\u00fcd\u00fcr; g\u00fc\u00e7 sahibi, ar\u015f\u0131n sahibi yan\u0131nda desteklenmi\u015ftir, orada itaat edilen, g\u00fcvenilendir.<\/p>\n

Bir mesaj\u0131n geldi\u011fi kaynak, ne denli sa\u011flam ve g\u00fc\u00e7l\u00fc ise, o mesaja o denli g\u00fcvenilir ve itibar edilir. B\u00fcy\u00fck, sayg\u0131n ve s\u00f6z\u00fc tutulur ki\u015filerden ya da b\u00fcy\u00fck makamlardan gelen istekler, emirler, s\u00f6z ve mesajlar, daha \u00e7ok tutulur ve kabule \u015fayand\u0131r. \u0130lahi mesaj, \u00e2lemlerin Rabb\u2019i y\u00fcce Allah\u2019tan ve O, ilahi mesaj\u0131n\u0131 en sa\u011flam kaynaklarla kullar\u0131na g\u00f6ndermi\u015ftir.<\/p>\n

\u0130nsanlar\u0131 zulm\u00fcn, \u015firkin, nifak\u0131n, f\u0131sk\u0131n, adaletsizli\u011fin, bid’at, hurafe ve geleneksel k\u00fcfr\u00fcn karanl\u0131klar\u0131ndan kurtar\u0131p \u0130sl\u00e2m’\u0131n ayd\u0131nl\u0131\u011f\u0131na ula\u015ft\u0131rmak i\u00e7in g\u00f6nderilen vahiy, g\u00fcvenilir ve sa\u011flam yollarla insanlara ula\u015ft\u0131r\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Bu \u00f6yle bir ula\u015ft\u0131rma ki hi\u00e7bir haber, hi\u00e7bir mesaj bu denli sa\u011flam ve g\u00fcvenilir yollarla insanlara ula\u015fmam\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n

\u0130lahi mesaj, sa\u011flam ve g\u00fcvenilir rasuller eliyle geldi\u011fi gibi, as\u0131l kayna\u011f\u0131 da sa\u011flam ve herkesin ula\u015famayaca\u011f\u0131 bir yerdedir. Geldi\u011fi kaynak ve geli\u015f s\u00fcrecindeki sa\u011flaml\u0131\u011f\u0131 nedeniyle hi\u00e7bir g\u00fc\u00e7 bu ilahi mesaja bir \u015fey kar\u0131\u015ft\u0131ramaz.<\/p>\n

\u201c\u015e\u00fcphesiz o, elbette \u00e2lemlerin Rabb\u2019i indirmi\u015ftir; er-Ruhu’l-Emin, onu indirdi, senin kalbine, uyar\u0131c\u0131lardan olman i\u00e7in, apa\u00e7\u0131k Arap\u00e7a bir dille.\u201d (\u015euara, 192-195)<\/p>\n

\u201c\u015e\u00fcphesiz o, de\u011ferli bir Kur’an’d\u0131r, sakl\u0131 bir kitap i\u00e7indedir, temiz olanlardan ba\u015fkas\u0131 ona dokunamaz; \u00e2lemlerin Rabb\u2019inden indirilmi\u015ftir. \u015eimdi, bu s\u00f6z\u00fc m\u00fc siz k\u00fc\u00e7\u00fcms\u00fcyorsunuz ve siz r\u0131zk\u0131n\u0131z\u0131, yalanlayarak elde ediyorsunuz!\u201d (Vak\u0131a, 77-82)<\/p>\n

Bu denli sa\u011flam ve g\u00fcvenilir yollarla insanl\u0131\u011f\u0131n hidayeti i\u00e7in g\u00f6nderilen \u015ferefli vahiy ile \u015fereflenen kimseler, ona lay\u0131k bir ki\u015fili\u011fe b\u00fcr\u00fcnmeli, emin ve g\u00fcvenilir olmal\u0131d\u0131rlar ki, zaten M\u00fc\u2019min olmak, emin ve g\u00fcvenilir olmak anlam\u0131nad\u0131r.<\/p>\n

\u0130lahi mesaj\u0131 k\u00fc\u00e7\u00fcmseyip \u00f6nemsemeyen, anla\u015f\u0131lmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 iddia eden kimseler, emin olma s\u0131fat\u0131na lay\u0131k hareket etmezler, vahye uygun bir ki\u015filik ortaya koymazlar.<\/p>\n

M\u00fcsl\u00fcmanlar, vahiy, nas\u0131l sa\u011flam ve g\u00fcvenilir bir \u015fekilde kendilerine ula\u015ft\u0131ysa, ayn\u0131 \u015fekilde, ayn\u0131 hassasiyetle g\u00fcvenilir bir ki\u015filik ku\u015fanarak onu, di\u011fer insanlara ula\u015ft\u0131rmal\u0131, onlar\u0131, karanl\u0131klardan kurtar\u0131p ayd\u0131nl\u0131\u011fa \u00e7\u0131karmak i\u00e7in \u00e7al\u0131\u015fmal\u0131d\u0131rlar.<\/p>\n

Vahye iman eden M\u00fcsl\u00fcmanlar, kendilerine ula\u015fan bu ilahi mesajdan hi\u00e7bir \u015fekilde ku\u015fku duymamal\u0131, onun, b\u00fct\u00fcn sorunlar\u0131 \u00e7\u00f6zece\u011fine inanmal\u0131d\u0131rlar. Onlar, ilahi mesaja uygun hareket ettikleri s\u00fcrece hi\u00e7bir zaman yanl\u0131\u015fl\u0131k yapamaz, dengesiz tav\u0131rlarda bulunamazlar. \u0130\u015fte Rasul Hz. Muhammed (as), bunun i\u00e7in emin ve g\u00fcvenilir bir Rasul olmu\u015ftur.<\/p>\n

22- Ve arkada\u015f\u0131n\u0131z mecnun de\u011fildir.<\/p>\n

Tevhidi esaslardan uzak bir ya\u015fam s\u00fcrd\u00fcren toplumlar, bu ya\u015fam tarz\u0131na ayk\u0131r\u0131 hareket eden insanlar\u0131 her zaman karalam\u0131\u015flar, k\u0131nam\u0131\u015flar, d\u0131\u015flam\u0131\u015flard\u0131r. Tevhidi esaslar\u0131 sorumluluk bilinci ile \u00fcstlenen M\u00fcsl\u00fcmanlar, i\u00e7erisinde ya\u015fad\u0131klar\u0131 toplumlar taraf\u0131ndan hemen her d\u00f6nemde tepki ile kar\u015f\u0131lanm\u0131\u015flar, hakarete u\u011fram\u0131\u015flar, s\u00f6zel ve fiili sald\u0131r\u0131lara maruz kalm\u0131\u015flard\u0131r. Hz. Muhammed (as) da t\u0131pk\u0131 kendisinden \u00f6nceki rasuller gibi kendi toplumu taraf\u0131ndan s\u00f6zel ve fiili sald\u0131r\u0131lara maruz kalm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n

Hz. Muhammed (as)’\u0131n \u00f6nceki ya\u015fay\u0131\u015f\u0131nda bir dengesizlik, bir tutars\u0131zl\u0131k olmad\u0131\u011f\u0131 gibi, vahiy ile \u015fereflendikten sonra da elbette b\u00f6yle bir dengesizlik ve tutars\u0131zl\u0131k g\u00f6stermemi\u015ftir. O en g\u00fczel \u00f6rnek, g\u00fczide insan, ilahi mesaj\u0131n sorumlulu\u011funu \u00fcstlendikten sonra davran\u0131\u015flar\u0131nda hep \u00f6l\u00e7\u00fcl\u00fc olmu\u015f, hi\u00e7bir a\u015f\u0131r\u0131l\u0131k yapmam\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n

Y\u00fcce Allah\u2019\u0131n, \u201cArkada\u015f\u0131n\u0131z mecnun de\u011fildir\u201d buyru\u011funa ra\u011fmen Tevhidin d\u00fc\u015fman\u0131 m\u00fc\u015frikler, Rasulullah (as)\u2019\u0131n y\u00fcz\u00fcne kar\u015f\u0131 t\u00fcm kinleri ile sald\u0131rarak \u015f\u00f6yle diyorlard\u0131.<\/p>\n

\u201cDediler ki: \u2018Ey kendisine Zikir indirilen kimse, sen mutlaka mecnunsun.\u201d (Hicr, 6)<\/p>\n

K\u00fcfr\u00fc \u015fiar edinenler, her ne kadar Rasul (as)\u2019\u0131 deli ilan etmek i\u00e7in \u00e7\u0131rp\u0131nd\u0131larsa da ba\u015far\u0131l\u0131 olamad\u0131lar. Ne ac\u0131d\u0131r ki g\u00fcn\u00fcm\u00fczde, Rasulullah (as)\u2019\u0131 kabul ettiklerini iddia eden baz\u0131 kimseler, ge\u00e7mi\u015fteki m\u00fc\u015frik atalar\u0131n\u0131 aratmayacak derecede Rasulullah (as)\u2019\u0131 deli, tutars\u0131z ve ne s\u00f6yledi\u011fini bilmeyen bir kimse olarak ilan etmek i\u00e7in adeta seferber olmu\u015flard\u0131r.<\/p>\n

Rasulullah (as) ad\u0131na s\u00f6z uyduranlar, Rasulullah (as)\u2019\u0131n d\u00fc\u015fman\u0131d\u0131rlar<\/p>\n

G\u00fcn\u00fcm\u00fcz \u015firk ve k\u00fcf\u00fcr ehli, ge\u00e7mi\u015f atalar\u0131n\u0131n uydurduklar\u0131 ve \u0130srailiyat olan bir s\u00fcr\u00fc yalan ve tutars\u0131z s\u00f6zleri, Rasulullah (as)\u2019a atfederek onu, adeta ne s\u00f6yledi\u011fini bilmeyen, kendi getirdi\u011fi ilahi mesaja ayk\u0131r\u0131 konu\u015fan, y\u00fcce Allah\u2019\u0131n emri d\u0131\u015f\u0131nda hareket eden bir ki\u015fi olarak tan\u0131tmaya \u00e7al\u0131\u015fmaktad\u0131rlar.<\/p>\n

Bu m\u00fcfteri yalanc\u0131lar, cehaletleri yan\u0131nda hay\u00e2 ve edepten de nasiplenmedikleri i\u00e7in, uydurduklar\u0131 yalan ve iftiralara kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131kan ve hayatlar\u0131n\u0131, Rasulullah (as)\u2019\u0131n getirdi\u011fi mesaj\u0131 yaymaya adayan M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131 da Rasulullah (as)\u2019a kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131kmakla, S\u00fcnneti ink\u00e2r etmekle su\u00e7lama c\u00fcretinde bulunmaktad\u0131rlar.<\/p>\n

Rasulullah (as), ancak vahiyle hareket etmi\u015f, hi\u00e7bir \u015fekilde getirdi\u011fi ilahi mesaja ayk\u0131r\u0131 konu\u015fmam\u0131\u015f, ona ayk\u0131r\u0131 hareket etmemi\u015ftir. Kur’an’\u0131 ve Rasulullah (as)\u2019\u0131 anlamaktan mahrum, Kur’an ger\u00e7e\u011finden nasiplenmemi\u015f kimseler, Rasulullah (as)\u2019\u0131n Kur’an’\u0131 ahlak edindi\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcnmeden, onun a\u011fz\u0131ndan hadis ad\u0131 alt\u0131nda yalan s\u00f6zler uydurmu\u015flar, onu, tutars\u0131z gibi g\u00f6stermeye \u00e7al\u0131\u015fm\u0131\u015flard\u0131r. \u015eu bir ger\u00e7ektir ki, onlar\u0131n atalar\u0131n\u0131n ba\u015faramad\u0131\u011f\u0131n\u0131 bunlar da Rasulullah (as)\u2019a att\u0131klar\u0131 iftiralarla onu k\u00f6t\u00fclemeyeceklerdir. Kur’an bu yalanc\u0131 m\u00fcfterileri de atalar\u0131n\u0131 da yalanl\u0131yor ve Rasulullah (as)\u2019\u0131n sapmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 bildiriyor.<\/p>\n

\u201cArkada\u015f\u0131n\u0131z yan\u0131ltmad\u0131 ve sap\u0131tmad\u0131.\u201d (Necm, 2)<\/p>\n

\u0130nsanlar\u0131n sorunu asl\u0131nda Rasul (as) ile de\u011fildir, onlar\u0131n sorunu, kendilerini yaratan Rab\u2019lerinin g\u00f6nderdi\u011fi Tevhidi esaslar iledir. Hevalar\u0131n\u0131 ve y\u00f6netimi alt\u0131nda ya\u015fad\u0131klar\u0131 ta\u011futi sistemleri ilah edinenler, Tevhidi ilkelerin kendilerine ula\u015ft\u0131r\u0131lmas\u0131ndan ho\u015flanmam\u0131\u015f, bu ho\u015fnutsuzluklar\u0131n\u0131 da Rasul (as)\u2019a sald\u0131rarak, onu karalayarak g\u00f6stermi\u015fler, g\u00f6stermektedirler.<\/p>\n

\u201cYoksa \u2018Onda bir cinnet var\u2019 m\u0131 diyorlar, aksine onlara Hak ile geldi ve onlar\u0131n ekserisi Hak\u2019tan ho\u015flanmayanlard\u0131r.\u201d (M\u00fc\u2019minun, 70)<\/p>\n

K\u00fcf\u00fcr, \u00f6l\u00e7\u00fcs\u00fczl\u00fck ve zul\u00fcm oldu\u011fu gibi, k\u00e2fir ve m\u00fc\u015frikler de zalim, ahlaks\u0131z ve vicdans\u0131zd\u0131rlar; ger\u00e7ekleri bilerek \u00e7arp\u0131t\u0131p ink\u00e2r ederler. Kendilerine vahyi getiren Rasul\u00fc \u00e7ok iyi bildikleri, tan\u0131d\u0131klar\u0131 ve vahyi getirmeden \u00f6nce kendisine \u2018Muhammed’\u00fcl Emin’ lakab\u0131n\u0131 verip en k\u0131ymetli e\u015fyalar\u0131n\u0131 g\u00fcvenip teslim ettikleri halde o, onlar\u0131 iman etmeye, kurtulu\u015fa ve rahmete \u00e7a\u011f\u0131rd\u0131\u011f\u0131, onlara ac\u0131d\u0131\u011f\u0131 halde onlar, ona sald\u0131rm\u0131\u015flard\u0131r.<\/p>\n

\u201cSonra ondan y\u00fcz \u00e7evirdiler ve dediler ki: \u2018\u00d6\u011fretilmi\u015f bir mecnundur’.\u201d (Duhan, 14)<\/p>\n

K\u00fcf\u00fcr ve \u015firki, ya\u015fam tarz\u0131 kabul eden k\u00e2fir ve m\u00fc\u015friklerin karakterleri hi\u00e7 de\u011fi\u015fmez, hep ayn\u0131d\u0131r. Bu bozuk karakter, d\u00fcn \u00f6yle oldu\u011fu gibi bug\u00fcn de \u00f6yledir, yar\u0131n da ayn\u0131 olacakt\u0131r. Daha bir g\u00fcn \u00f6ncesine kadar \u2018g\u00fcven duyduklar\u0131n\u0131’ s\u00f6yleyip yan\u0131ndan ayr\u0131lmad\u0131klar\u0131, her t\u00fcrl\u00fc ya\u011fc\u0131l\u0131k ve dalkavuklu\u011fu yapt\u0131klar\u0131 bir insan\u0131, ho\u015flar\u0131na gitmeyen bir \u015feyi kendilerine hat\u0131rlatt\u0131\u011f\u0131, onlardan, Rab\u2019lerine gere\u011fi gibi iman etmelerini istedi\u011fi i\u00e7in hi\u00e7 teredd\u00fct etmeden, zerre kadar utanmadan, en a\u011f\u0131r ithamlarla onu karalay\u0131p k\u00f6t\u00fcleyebilmi\u015flerdir.<\/p>\n

Tevhid erlerine sald\u0131rmak, onlar\u0131 karalamak, k\u00e2firlerin, m\u00fc\u015friklerin, fas\u0131klar\u0131n, m\u00fcnaf\u0131k ve m\u00fcrtetlerin bozuk karakterlerinin gere\u011fidir. G\u00fcn\u00fcm\u00fcz k\u00e2fir ve m\u00fc\u015frikleri de ya ona atfen s\u00f6zler uydurarak ya da onu ink\u00e2r ederek Rasulullah (as)\u2019a hakaret etmektedirler. Ge\u00e7mi\u015fin ve g\u00fcn\u00fcm\u00fcz\u00fcn k\u00fcfr\u00fc \u015fiar edinenleri, ne derlerse desinler, Rasul (as) da onu \u00f6rnek edinen M\u00fcsl\u00fcmanlar da vahiyden hi\u00e7bir ku\u015fku ve rahats\u0131zl\u0131k duymuyorlar. M\u00fcsl\u00fcmanlar, g\u00f6zleri ile g\u00f6rm\u00fc\u015f gibi vahye de onu getiren Rasul (as)\u2019a da iman ediyorlar.<\/p>\n

M\u00fcsl\u00fcmanlar, vahyi getiren Mele\u011fi bizzat g\u00f6rm\u00fc\u015f gibi vahye iman ederler<\/p>\n

Bir olay\u0131 ya\u015fayan kimse, ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 olay\u0131 b\u00fct\u00fcn benli\u011fi ile hisseder, ondan \u00e7ok fazla etkilenir. Di\u011fer insanlar, olay\u0131 ya\u015fayan ki\u015fiden, ona sevgi besledikleri, g\u00fcven duyduklar\u0131 ve itimat ettikleri oranda s\u00f6ylediklerinden etkilenirler. Hz. Muhammed (as), ar\u015f sahibinin kat\u0131ndan kendisine vahyi getiren o g\u00fc\u00e7l\u00fc, de\u011ferli ve y\u00fcce Rasul\u2019\u00fc, bizzat g\u00f6rm\u00fc\u015f, en i\u00e7ten bir \u015fekilde o olay\u0131 ya\u015fam\u0131\u015ft\u0131.<\/p>\n

23 \u2013 Andolsun, apa\u00e7\u0131k ufukta onu g\u00f6rd\u00fc.<\/p>\n

\u201cVe o, en y\u00fcksek ufuktayd\u0131, sonra yakla\u015ft\u0131, sonra sarkt\u0131, b\u00f6ylece iki yay mesafesi yahut daha yak\u0131n oldu; art\u0131k O\u2019nun kuluna vahyetti\u011fi \u015feyi vahyetti, g\u00f6n\u00fcl g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc \u015feyi yalanlamad\u0131.\u201d (Necm, 7-11)<\/p>\n

Rasul (as), kendisine ula\u015ft\u0131r\u0131lan vahiyden zerre kadar ku\u015fku duymad\u0131\u011f\u0131 gibi ona iman eden M\u00fc\u2019minler de vahiyden ve Rasul (as)’\u0131n s\u00f6ylediklerinden en k\u00fc\u00e7\u00fck bir ku\u015fku ve endi\u015fe duymazlar. Tevhidi esaslar\u0131 ilke edinen M\u00fcsl\u00fcmanlar, her d\u00f6nemde vahyin ilk geli\u015findeki duygu, heyecan ve co\u015fku ile vahyi kabul etmi\u015fler, o heyecanla bu ilahi mesaj\u0131 insanlara ula\u015ft\u0131rmaya \u00e7al\u0131\u015fm\u0131\u015flard\u0131r.<\/p>\n

\u201c\u015eimdi ku\u015fku mu duyuyorsunuz onun g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc \u015fey hakk\u0131nda!\u201d (Necm, 12)<\/p>\n

\u015eirki ve k\u00fcfr\u00fc ya\u015fam tarz\u0131 olarak kabul edenler, Rasul (as)\u2019dan ve getirdi\u011fi Tevhidi esaslardan ku\u015fku duymu\u015flar, duymaktad\u0131rlar. Bu ku\u015fkular\u0131 nedeniyle Rasul\u2019e sald\u0131rm\u0131\u015flar, ona hakaret ve iftira ederek getirdi\u011fi ilahi mesaj\u0131 kabul etmeyip reddetmi\u015fler.<\/p>\n

Y\u00fcce Allah\u2019a zerre kadar iman eden bir kimse bilir ki, Rasul Muhammed (as), kendisine vahyi getiren Mele\u011fi, beden g\u00f6z\u00fcyle g\u00f6rm\u00fc\u015f, ondan ilahi mesaj\u0131 alm\u0131\u015ft\u0131r. Bu apa\u00e7\u0131k bir ger\u00e7ektir ve iman eden herkes, bu ger\u00e7e\u011fi, bir iman hassasiyeti olarak kabul ederler.<\/p>\n

24- O, gayb\u0131 esirgemez.<\/p>\n

Ayette Rasulullah (as)\u2019\u0131n, g\u00f6rd\u00fcklerini gizleyemeyece\u011fi, her \u015feyi oldu\u011fu gibi anlataca\u011f\u0131 ifade edilmektedir. \u0130nsanlar\u0131n g\u00f6rmeyip kendisinin g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc insanlara oldu\u011fu gibi anlatan Rasulullah (as), \u015fiddetli tepki ile kar\u015f\u0131la\u015fm\u0131\u015f ve yalanlanm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n

\u0130nsanlar, genellikle g\u00f6rmedikleri bir \u015feye kolay kolay ya da hi\u00e7 inanmazlar, isterler ki, kendileri de g\u00f6zle g\u00f6r\u00fcp elle tutsunlar da ondan sonra inans\u0131nlar. \u00d6zellikle konu edilen bu gayb, y\u00fcce Allah (cc) taraf\u0131ndan, bir be\u015fere indirilen vahiyse, bu inan\u00e7s\u0131zl\u0131k daha \u00e7ok artar.<\/p>\n

\u201cBilakis onlardan her ki\u015fi istiyor ki, ger\u00e7ekten a\u00e7\u0131lan sahifeler verilsin.\u201d (M\u00fcddessir, 52)<\/p>\n

K\u00fcfr\u00fcn karakteri her d\u00f6nemde ayn\u0131d\u0131r; ge\u00e7mi\u015fte kendilerine gelen vahye iman etmeyen k\u00e2firler, g\u00fcn\u00fcm\u00fcz ink\u00e2rc\u0131lar da atalar\u0131n\u0131 aynen takip ederek ellerindeki m\u00fckemmel ve \u00e7eli\u015fkisiz Kur\u2019an\u2019\u0131 g\u00f6r\u00fcp okumalar\u0131na ra\u011fmen ink\u00e2rlar\u0131na devam etmektedirler.<\/p>\n

\u201c\u015eayet sana kitab\u0131 k\u00e2\u011f\u0131tta (yaz\u0131l\u0131) indirseydik, b\u00f6ylece elleriyle ona dokunsalard\u0131, ink\u00e2r eden kimseler kesinlikle derlerdi ki: \u2018Do\u011frusu bu ancak apa\u00e7\u0131k bir sihirdir.\u201d (En\u2019am, 7)<\/p>\n

\u0130nk\u00e2rc\u0131lar, bilmedikleri, g\u00f6rmedikleri bir \u015feyi herkesin bilmedi\u011fini, g\u00f6rmedi\u011fini zannederek bilenlere, g\u00f6renlere d\u00fc\u015fman kesilirler, \u00e7ekememezlik, hasetlik, kin ve d\u00fc\u015fmanl\u0131kla sald\u0131r\u0131rlar. Hz. Muhammed (as)\u2019a kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131kan m\u00fc\u015frikler de kendilerinin g\u00f6rmedikleri bir ger\u00e7ekten dolay\u0131 onu yalanc\u0131l\u0131kla su\u00e7lam\u0131\u015flar ve ona sald\u0131rm\u0131\u015flard\u0131r.<\/p>\n

M\u00fc\u015frikler, hayat\u0131nda hi\u00e7bir zaman yalan s\u00f6ylemeyen Hz. Muhammed (as)\u2019\u0131n yalan s\u00f6ylemeyece\u011fini \u00e7ok iyi biliyorlard\u0131. O, yalan konu\u015fmay\u0131 bilmez, bu ona yak\u0131\u015fmaz da zaten onun yalan s\u00f6ylemeye ihtiyac\u0131 da yoktu. S\u00f6ylediklerine kar\u015f\u0131l\u0131k bir \u00e7\u0131kar, bir menfaat elde etme beklentisi olmayan kimsenin, yalan konu\u015fmaya, insanlar\u0131 kand\u0131rmaya da ihtiyac\u0131 olmaz.<\/p>\n

Kur\u2019an, sa\u011flam bir kaynaktan, g\u00fcvenilir yollarla indirilmi\u015ftir<\/p>\n

M\u00fc’minler, Rasulullah (as)’\u0131n getirdi\u011fi mesaj\u0131n y\u00fcce Allah’tan oldu\u011funu, onun vahiy mele\u011fini g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc hi\u00e7 teredd\u00fct etmeden kabul ederler ve M\u00fc\u2019min olarak kald\u0131klar\u0131 s\u00fcrece de ayn\u0131 iman ve teslimiyetle bu inan\u00e7lar\u0131n\u0131 s\u00fcrd\u00fcr\u00fcrler. Her M\u00fcsl\u00fcman, ilahi mesaj\u0131n y\u00fcce Allah (cc) taraf\u0131ndan g\u00f6nderildi\u011fini, ona be\u015fer\u00ee ve \u015feytani hi\u00e7bir \u015feyin kar\u0131\u015fmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 bilir.<\/p>\n

25- O (vahiy), kovulmu\u015f \u015feytan\u0131n s\u00f6z\u00fc de de\u011fildir.<\/p>\n

Kur’an, \u00e2lemlerin Rabb\u2019inden indirilmi\u015ftir. Bu nedenle ona, \u015feytani ve be\u015fer\u00ee hi\u00e7bir \u015fey kat\u0131lmam\u0131\u015f, kat\u0131lmas\u0131 da m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir. \u00c7\u00fcnk\u00fc ilahi mesaj, kendisini inzal eden y\u00fcce Allah\u2019\u0131n korumas\u0131 alt\u0131ndad\u0131r. Be\u015fer kaynakl\u0131 olmad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in de be\u015fer\u00ee yasalar gibi g\u00fcncel konulara cevap vermiyor diye ikide bir de\u011fi\u015ftirilmez.<\/p>\n

\u201c\u015e\u00fcphesiz o, elbette de\u011ferli bir Rasul\u2019\u00fcn s\u00f6z\u00fcd\u00fcr ve o, bir \u015fair s\u00f6z\u00fc de\u011fildir, ne az iman ediyorsunuz! K\u00e2hin s\u00f6z\u00fc de de\u011fildir, ne de az d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorsunuz! \u00c2lemlerin Rabb\u2019inden indirilmi\u015ftir.\u201d (Hakka, 40-43)<\/p>\n

Kur’an, be\u015fer kaynakl\u0131 ya da \u015feytani bir s\u00f6z olmay\u0131nca insanlar\u0131 aldatmaya y\u00f6nelik h\u00fck\u00fcmler de i\u00e7ermez. Sa\u011flam ve g\u00fcvenilir yollarla gelen ilahi mesaj, \u00e7\u0131k\u0131\u015f noktas\u0131 ve geli\u015f kayna\u011f\u0131 gibi g\u00fcven verici, insan hayat\u0131n\u0131n ger\u00e7eklerine, ilmi verilere uygundur. Bu nedenle hi\u00e7bir g\u00fcvenirli\u011fi olmayan, ilmi bir delile de dayanmayan, tamamen zandan meydana gelen yar\u0131n kendisinin bile ne olaca\u011f\u0131n\u0131 bilmeyen be\u015ferin ve \u015feytan\u0131n s\u00f6z\u00fc olmas\u0131 m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir.<\/p>\n

\u0130lahi mesaj, y\u00fcce Allah’\u0131n rahmetinden kovulan, onun taraf\u0131ndan lanetlenen, bu nedenle ilahi mesaj\u0131n kayna\u011f\u0131na yakla\u015fmayan \u015feytan\u0131n s\u00f6z\u00fc olmad\u0131\u011f\u0131 gibi, y\u00fcce Allah (cc) taraf\u0131ndan rasullere ula\u015ft\u0131r\u0131lmas\u0131nda da \u015feytan rol almam\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n

\u201cOnu \u015feytanlar indirmedi, onlara uygun de\u011fil ve isteyerek yapamazlar, \u015f\u00fcphesiz onlar, i\u015fitmekten kesinlikle azledilmi\u015flerdir.\u201d (\u015euara, 210-212)<\/p>\n

\u201cVe onu her asi \u015feytandan koruduk; onlar, y\u00fcce toplulu\u011fu dinleyemezler; her yandan at\u0131l\u0131rlar, kovulurlar ve onlar i\u00e7in s\u00fcrekli bir azap vard\u0131r; ancak bir kap\u0131p ka\u00e7an\u0131, i\u015fte onu delici bir ate\u015f takip eder.\u201d (Saffat, 7-10)<\/p>\n

\u201cDo\u011frusu biz, g\u00f6\u011fe dokunduk ancak onu kuvvetli muhaf\u0131zlarla ve \u015fihablarla dolu bulduk ve ger\u00e7ekten biz, (\u00f6nceden) onun dinleme yerlerinde otururduk, art\u0131k kim dinlerse \u015fimdi onu g\u00f6zetleyen bir \u015fihab bulur.\u201d (Cin, 8-9)<\/p>\n

\u0130lahi mesaj, \u00e7\u0131k\u0131\u015f kayna\u011f\u0131nda ve geli\u015f yolunda y\u00fcce Allah\u2019\u0131n korumas\u0131 alt\u0131ndad\u0131r. Rasul\u2019e ula\u015ft\u0131ktan sonra da vahye \u015feytani herhangi bir d\u00fc\u015f\u00fcnce kat\u0131lmam\u0131\u015ft\u0131r. \u015eeytan ve onun insan cinsinden olan dostlar\u0131, her ne kadar her d\u00f6nemde ilahi mesaj\u0131 buland\u0131rmaya \u00e7al\u0131\u015fm\u0131\u015flar ise de y\u00fcce Allah (cc) onlara bu f\u0131rsat\u0131 vermemi\u015ftir.<\/p>\n

\u201cSenden \u00f6nce hi\u00e7bir Rasul ve nebi g\u00f6ndermedik ki sadece temenni etti\u011fi zaman, \u015feytan onun temennisine (bir \u015fey) atmas\u0131n; fakat Allah, \u015feytan\u0131n att\u0131\u011f\u0131 \u015feyi ge\u00e7ersiz k\u0131lar, sonra Kendi ayetlerini sa\u011flamla\u015ft\u0131r\u0131r. Allah, \u00c2lim\u2019dir, H\u00e2kim\u2019dir.\u201d (Hac, 52)<\/p>\n

Y\u00fcce Allah (cc) taraf\u0131ndan korunan ilahi mesaj\u0131n, \u015feytan\u0131n s\u00f6z\u00fc olmas\u0131, \u015feytan taraf\u0131nda herhangi bir katk\u0131da bulunulmas\u0131, \u015feytan\u0131n, ona dokunmas\u0131 m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir.<\/p>\n

\u201cVe \u015f\u00fcphesiz o, kat\u0131m\u0131zdaki ana kitaptand\u0131r; elbette y\u00fccedir, H\u00e2kimdir.\u201d (Zuhruf, 4)<\/p>\n

\u201cMuhafaza edilen bir levha i\u00e7indedir.\u201d (Buruc, 22)<\/p>\n

\u201cSakl\u0131 bir kitap i\u00e7indedir, temiz olanlardan ba\u015fkas\u0131 ona dokunamaz.\u201d (Vak\u0131a, 78-79)<\/p>\n

Burada (19-25. ayetlerde) M\u00fc\u2019minlere verilen mesaj, onlar\u0131n, iman ettikleri vahiyden zerre kadar ku\u015fku duymamalar\u0131, bu g\u00fcven ile vahyi esaslara iman edip onu insanlara ula\u015ft\u0131rmalar\u0131 gerekti\u011fidir. Cahiliye toplumuna vahyi ula\u015ft\u0131racak davet\u00e7iler, toplumun g\u00fcven duyup inanaca\u011f\u0131 \u015fahsiyetli, onurlu, emin bir ki\u015fili\u011fe sahip olmal\u0131d\u0131rlar. M\u00fcsl\u00fcman davet\u00e7iler, topluma ta\u015f\u0131d\u0131klar\u0131 mesaja uygun bir ki\u015fili\u011fe b\u00fcr\u00fcnmedikleri s\u00fcrece, toplum taraf\u0131ndan ne kendileri ne de mesajlar\u0131 kabul g\u00f6r\u00fcr.<\/p>\n

Y\u00fcce Allah\u2019\u0131n belirledi\u011fi \u00f6l\u00e7\u00fcler i\u00e7erisinde Kur\u2019an\u2019a y\u00f6nelmek, ona iman etmek<\/p>\n

Bu b\u00f6l\u00fcmde, vahiyden ku\u015fku duyan, onun m\u00fccadelesini vermekten ka\u00e7\u0131nan, kabul etmemek i\u00e7in direnen, kendi hevalar\u0131n\u0131 \u00f6l\u00e7\u00fc edinen kimselere, bu emin yollarla gelen vahye teslim olmalar\u0131 \u00e7a\u011fr\u0131s\u0131 yap\u0131lmaktad\u0131r. B\u00fct\u00fcn bu ger\u00e7eklere ra\u011fmen \u015fa\u015fk\u0131nl\u0131k i\u00e7erisinde bocalayan be\u015fere, Rab\u2019lerinin g\u00f6nderdi\u011fi ilahi mesaj\u0131 b\u0131rak\u0131p nereye gittikleri sorulmaktad\u0131r.<\/p>\n

26- O halde nereye gidiyorsunuz!<\/p>\n

\u0130nsanlar\u0131n, gece g\u00fcnd\u00fcz demeden elde etmeye \u00e7al\u0131\u015ft\u0131klar\u0131, bunun i\u00e7in b\u00fct\u00fcn de\u011ferlerini ve zamanlar\u0131n\u0131 verdikleri d\u00fcnya, k\u0131yametin kopmas\u0131 ile yerle bir olacak; sahip olunan her \u015fey, b\u00fct\u00fcn varl\u0131klar ve de\u011ferler terk edilecektir. K\u0131yamet g\u00fcn\u00fc insanlar, yapt\u0131klar\u0131ndan hesaba \u00e7ekilecek ve ink\u00e2rc\u0131lar, k\u0131z\u0131\u015ft\u0131r\u0131lm\u0131\u015f cehenneme, ebediyen kalmak \u00fczere at\u0131lacaklard\u0131r. B\u00fct\u00fcn bu ger\u00e7ekler ortada iken insanlar, neden h\u00e2l\u00e2 Rab\u2019lerinin kendilerini kurtulu\u015fa \u00e7a\u011f\u0131ran ilahi mesaj\u0131na y\u00f6nelmiyorlar.<\/p>\n

\u201cO halde nereye gidiyorsunuz!\u201d Kur’an, be\u015fer\u00ee \u015feytani d\u00fczenlere y\u00f6nelenleri uyararak ilahi mesaj\u0131 b\u0131rak\u0131p nereye gittiklerini soruyor, onlar\u0131, Hak\u2019tan y\u00fcz\u00e7evirmelerinin nedenini d\u00fc\u015f\u00fcnmeye ve Hakk\u2019\u0131 tasdik etmeye \u00e7a\u011f\u0131r\u0131yor. B\u00fct\u00fcn bu ger\u00e7eklere ra\u011fmen ey insan!<\/p>\n

\u201cO halde dini bundan sonra sana yalanlatan nedir! Allah, h\u00fckmedenlerin en iyi H\u00e2kimi de\u011fil midir!\u201d (Tin, 7-8)<\/p>\n

Elbette ki \u201cAllah, h\u00fckmedenlerin en iyi H\u00e2kim\u2019idir\u201d zerre kadar ak\u0131l nimetine sahip bir kimse, y\u00fcce Allah\u2019\u0131n en iyi h\u00fckmeden oldu\u011funu bilir, bu ger\u00e7e\u011fi g\u00f6zard\u0131 edemez, bilerek yalanlayamaz. Ancak cehaletlerini din edinen, zanlar\u0131n\u0131 ilim zanneden, Rab\u2019lerinin kendilerine bah\u015fetti\u011fi ak\u0131l nimetini kullanmay\u0131p devre d\u0131\u015f\u0131 b\u0131rakan, d\u00fc\u015f\u00fcnme yetene\u011finden mahrumlar, y\u00fcce Allah\u2019\u0131n en iyi h\u00fckmeden oldu\u011funu ink\u00e2r ederler.<\/p>\n

Hevalar\u0131n\u0131 ilah edinip d\u00fcnya hayat\u0131nda g\u00fcnlerini g\u00fcn etmeye \u00e7al\u0131\u015fan, vahyi esaslar\u0131 umursamayan ink\u00e2rc\u0131 materyalistler, Tevhidi esaslardan rahats\u0131zl\u0131k duyar, Rab\u2019lerine \u015firk ko\u015farlar. Onlar, ilahi ger\u00e7ekleri g\u00f6rd\u00fckleri halde bundan y\u00fcz\u00e7evirir, be\u015fer\u00ee ta\u011futi sistemlerin kanun ve kurallar\u0131n\u0131 vahyi esaslara tercih eder, hevalar\u0131n\u0131 tatmin etmek u\u011fruna ilahi mesaj\u0131 hi\u00e7e sayarlar. Onlar, \u00e7\u0131karlar\u0131 gere\u011fi insanlar\u0131 kand\u0131rmak i\u00e7in g\u00f6stermelik olarak inanm\u0131\u015f g\u00f6r\u00fcn\u00fcrler, ancak gere\u011fi gibi d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcp samimiyetle Tevhidi esaslara y\u00f6nelmez, iman etmezler.<\/p>\n

\u0130lahi mesaj\u0131n nurlu, ayd\u0131nl\u0131k yolunu b\u0131rakanlar, \u201cO halde nereye gidiyorsunuz!\u201d gitti\u011finiz vahyin d\u0131\u015f\u0131ndaki d\u00fcnya hayat\u0131nda \u015firk, k\u00fcf\u00fcr, s\u0131k\u0131nt\u0131, bunal\u0131m, \u015fiddet ve ter\u00f6r; ahiret hayat\u0131nda ise, i\u00e7erisinde ebediyen hor ve hakir bir \u015fekilde kal\u0131nacak ac\u0131kl\u0131 bir azap ve cehennem vard\u0131r.<\/p>\n

Y\u00fcce Allah (cc), Rahman ve Rahim s\u0131fatlar\u0131n\u0131n gere\u011fi olarak kullar\u0131n\u0131, indirdi\u011fi Kur’an’a y\u00f6nelmeleri i\u00e7in uyar\u0131yor.<\/p>\n

27-28- Do\u011frusu o (Kur\u2019an), \u00e2lemler i\u00e7in ancak bir \u00f6\u011f\u00fctt\u00fcr; sizden ger\u00e7ekten do\u011fru olmak isteyen kimseler i\u00e7in.<\/p>\n

Kur’an, insani \u00f6zelliklerini yitirmemi\u015f, ki\u015filikli, karakterli, \u015fahsiyetli d\u00fcr\u00fcst kimseler i\u00e7in bir \u00f6\u011f\u00fctt\u00fcr. Do\u011fruyu, huzuru, mutlulu\u011fu arayan, iyiye, g\u00fczele talip olan, gelece\u011fini, ebedi saadetini d\u00fc\u015f\u00fcnenler i\u00e7in yol g\u00f6stericidir. Rububiyet ve Ul\u00fbhiyette Rab\u2019lerine \u015firk ko\u015fmadan gere\u011fi gibi iman etmek isteyen, y\u00fcce Allah\u2019tan ba\u015fka ilah tan\u0131mayan, ibadeti yaln\u0131zca O\u2019na hasreden kimseler i\u00e7in Kur’an bir rahmettir.<\/p>\n

\u201cEy insanlar, ger\u00e7ekten size Rabb\u2019inizden bir \u00f6\u011f\u00fct gelmi\u015ftir; g\u00f6\u011f\u00fcslerde olana \u015fifa ve M\u00fc\u2019minler i\u00e7in hidayet ve rahmettir.\u201d (Yunus, 57)<\/p>\n

T\u00fcm insanlar\u0131n sorunlar\u0131na, s\u0131k\u0131nt\u0131lar\u0131na \u00e7\u00f6z\u00fcm getiren, onlar\u0131n s\u0131k\u0131nt\u0131lar\u0131n\u0131 gideren Kur\u2019an, Tevhidi esaslar\u0131 hayat\u0131n\u0131n gayesi bilip bu do\u011frultuda hayat\u0131n\u0131 d\u00fczenlemek isteyen, ilahi mesaj\u0131 insanlara duyurmak i\u00e7in -canlar\u0131 d\u00e2hil- t\u00fcm de\u011ferlerini ortaya koyan, iyili\u011fi emredip k\u00f6t\u00fcl\u00fckten menetmek i\u00e7in gece g\u00fcnd\u00fcz demeden \u00e7al\u0131\u015fanlar i\u00e7in de bir k\u0131lavuzdur.<\/p>\n

Kur’an\u2019dan ancak hevas\u0131n\u0131, ta\u011futi sistemi ve \u00e7evresini ilah edinen, g\u00fcn\u00fcn\u00fc g\u00fcn edinip Allah i\u00e7in saflar\u0131n\u0131 belirlemeyen seviyesiz, ki\u015filiksiz, onurdan yoksun olanlar faydalanamaz, \u00f6\u011f\u00fct alamazlar. Be\u015fer\u00ee ta\u011futi sistemlerin, \u015firk ve k\u00fcf\u00fcr yasalar\u0131 i\u00e7in \u00e7al\u0131\u015fan, bu \u015firk yasalar\u0131n\u0131n g\u00f6lgesinde zilleti se\u00e7en kimselere Kur’an, hi\u00e7bir fayda vermez.<\/p>\n

Kur\u2019an, \u201cger\u00e7ekten do\u011fru olmak isteyen kimseler i\u00e7in\u201d bir \u00f6\u011f\u00fctt\u00fcr; do\u011fru hareket etmek i\u00e7in de \u00f6ncelikle do\u011fru olmak, sa\u011flam bir ki\u015fili\u011fe ve karaktere sahip olmak gerekir. Kur\u2019an, ancak sa\u011flam bir karaktere sahip kimselere fayda verir ve ancak onlar i\u00e7in \u00f6\u011f\u00fct olur.<\/p>\n

Kur’an\u2019dan \u00f6\u011f\u00fct almak i\u00e7in insanlar\u0131n \u00f6ncelikle kendilerini \u015firke sokan her t\u00fcrl\u00fc d\u00fc\u015f\u00fcnce, s\u00f6z ve davran\u0131\u015flar\u0131 terk etmeleri, Kur’an\u2019\u0131n b\u00fct\u00fcn sorunlara \u00e7\u00f6z\u00fcm getirdi\u011fine, hi\u00e7bir ku\u015fku duymadan kesinlikle iman etmeleri gerekir.<\/p>\n

Kur’an\u2019dan \u00f6\u011f\u00fct almak isteyen kimseler, ak\u0131llar\u0131na esti\u011fi, i\u015flerine geldi\u011fi gibi de\u011fil, mutlaka vahyin belirledi\u011fi \u00f6l\u00e7\u00fcler i\u00e7erisinde hareket etmeleri, vahyin kendilerinden istedi\u011fi gibi iman edip teslim olmalar\u0131 gerekir; aksi halde Kur’an\u2019dan hi\u00e7bir fayda elde edemezler. Kur\u2019an\u2019dan \u00f6\u011f\u00fct almak, ancak y\u00fcce Allah’\u0131n emretti\u011fi ve belirledi\u011fi kurallar i\u00e7erisinde hareket ederek m\u00fcmk\u00fcn olabilir. \u0130\u015fte bu, y\u00fcce Allah\u2019\u0131n diledi\u011fidir.<\/p>\n

29- Ve \u00e2lemlerin Rabb’i Allah\u2019\u0131n ger\u00e7ekten dilemesinden ba\u015fkas\u0131n\u0131 siz dileyemezsiniz.<\/p>\n

\u0130nsana gerekli olan bir \u015feyin, kendisine fayda verebilmesi i\u00e7in o \u015feyin, mutlaka belirtilen \u00f6l\u00e7\u00fclere uygun bir \u015fekilde kullan\u0131lmas\u0131 gerekir. Bir ilac\u0131n, hastaya fayda sa\u011flayabilmesi i\u00e7in mutlaka o ilac\u0131n a\u00e7\u0131klay\u0131c\u0131 tan\u0131t\u0131m\u0131nda belirtilen miktarlarda ve zamanda al\u0131nmas\u0131 gerekir; aksi halde ila\u00e7, fayda yerine zarar verir.<\/p>\n

Y\u00fcce Allah (cc) taraf\u0131ndan, insanlar\u0131n hidayeti, huzuru ve mutlulu\u011fu i\u00e7in g\u00f6nderilen Kur\u2019an mesaj\u0131n\u0131n, insanlara fayda sa\u011flayabilmesi, onlar\u0131 zul\u00fcm, \u015firk, f\u0131sk, nifak, bid’at, hurafe, gelenek ve g\u00f6reneklerin karanl\u0131klar\u0131ndan \u0130sl\u00e2m’\u0131n ayd\u0131nl\u0131\u011f\u0131na \u00e7\u0131karabilmesi i\u00e7in bu mesaja, mutlaka y\u00fcce Allah’\u0131n belirledi\u011fi esaslara uygun olarak iman edilip kabul edilmesi gerekir.<\/p>\n

Kur’an\u2019dan faydalanabilmek i\u00e7in<\/p>\n

1- Vahyin y\u00fcce Allah’tan geldi\u011fine kesin iman etmek,<\/p>\n

\u201cOnlara okundu\u011fu zaman derler ki: \u2018Ona iman ettik, \u015f\u00fcphesiz o, Hak\u2019t\u0131r, Rabb\u2019imizdendir; ger\u00e7ekten biz ondan \u00f6nce de M\u00fcsl\u00fcmanlardan idik.\u201d (Kasas, 53)<\/p>\n

2- Vahyin ger\u00e7ek oldu\u011fundan, Allah yoluna iletti\u011finden hi\u00e7 \u015f\u00fcphe duymadan inanmak,<\/p>\n

\u201c\u0130lim verilen kimseler g\u00f6r\u00fcyorlar ki, Rabb\u2019inden sana indirilen Hakt\u0131r ve o, Aziz olan, Hamd edilenin yoluna iletir.\u201d (Sebe, 6)<\/p>\n

3- Vahiyden hi\u00e7bir \u015fekilde ku\u015fku ve s\u0131k\u0131nt\u0131 duymamak,<\/p>\n

\u201cHak, Rabb\u2019indendir, \u00f6yleyse \u015f\u00fcphe edenlerden olma.\u201d (Al-i \u0130mran, 60)<\/p>\n

4- Vahye sayg\u0131 duyarak, emretti\u011fi hususlar\u0131 yap\u0131p teslim olmak,<\/p>\n

\u201cVe kendilerine ilim verilen kimseler, onun ger\u00e7ekten Rabb\u2019inden bir Hak oldu\u011funu bilsinler, b\u00f6ylece ona iman etsinler, kalpleri ona g\u00f6n\u00fclden ba\u011flans\u0131n. \u015e\u00fcphesiz Allah, iman eden kimseleri do\u011fru yola elbette hidayet edendir.\u201d (Hac, 54)<\/p>\n

5- Ayetler aras\u0131nda ay\u0131r\u0131m yapmadan, onlardan s\u0131k\u0131nt\u0131 duymadan hepsini kabullenmek,<\/p>\n

\u201cO ki, Kitab\u2019\u0131 sana indirdi; onun baz\u0131 ayetleri muhkemdir, onlar, Kitab\u0131n anas\u0131d\u0131r ve di\u011ferleri m\u00fcte\u015fabihdir. Ancak kalplerinde sapma bulunan kimseler, fitne amac\u0131yla ve onu tevil etmek isteyerek onun M\u00fcte\u015fabih olanlar\u0131na tabi olurlar; onun tevilini Allah\u2019tan ba\u015fkas\u0131 bilmez. \u0130limde ileri gidenler derler ki: \u2018Ona iman ettik, hepsi Rabb\u2019imiz kat\u0131ndand\u0131r,\u2019 ak\u0131l sahiplerinden ba\u015fkas\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnmez.\u201d (Al-i \u0130mran, 7)<\/p>\n

6- Vahyin belirledi\u011fi esaslara ve onu getiren Rasul\u2019e, kesinlikle teslim olmak,<\/p>\n

\u201cAralar\u0131nda h\u00fck\u00fcm verilmesi i\u00e7in Allah\u2019a ve Rasul\u00fc\u2019ne \u00e7a\u011f\u0131r\u0131ld\u0131klar\u0131nda M\u00fc\u2019minlerin s\u00f6z\u00fc ancak: \u2018\u0130\u015fittik ve itaat ettik\u2019 demeleridir, i\u015fte kurtulu\u015fa erenler onlard\u0131r.\u201d (Nur, 51)<\/p>\n

7- Vahyi getiren Rasul\u2019\u00fc en g\u00fczel \u00f6rnek olarak al\u0131p onun gibi hareket etmek,<\/p>\n

\u201cAndolsun sizin i\u00e7in Allah\u2019\u0131n Rasul\u00fc\u2019nde, Allah\u2019\u0131 ve ahiret g\u00fcn\u00fcn\u00fc uman ve Allah\u2019\u0131 \u00e7ok hat\u0131rlayan kimseler i\u00e7in g\u00fczel bir \u00f6rnek vard\u0131r.\u201d (Ahzab, 21)<\/p>\n

8- Vahyi getiren Rasul\u2019\u00fc nefsinden \u00f6nce bilmek,<\/p>\n

\u201cNebi, M\u00fc\u2019minlere kendi nefislerinden daha yak\u0131nd\u0131r, onun e\u015fleri de onlar\u0131n anneleridir \u2026\u201d (Ahzab, 6)<\/p>\n

9- Vahyin belirledi\u011fi \u00f6l\u00e7\u00fclere uygun hareket etmek,<\/p>\n

\u201cDedik ki: \u2018Hepiniz ondan inin, art\u0131k ne zaman benden bir hidayet size gelirse, nihayet kim, hidayetime tabi olursa, i\u015fte onlara bir korku yoktur ve onlar mahzun olmayacaklar.\u201d (Bakara, 38)<\/p>\n

10- M\u00fc’minlerle beraber olmak, onlar\u0131 veli ve s\u0131rda\u015f edinmek,<\/p>\n

\u201cSabret; nefsini, sabah ak\u015fam r\u0131zas\u0131n\u0131 isteyerek Rab\u2019lerine davet eden kimselerle beraber tut, d\u00fcnya hayat\u0131n\u0131n ziynetini isteyerek g\u00f6zlerin onlardan sapmas\u0131n ve kalbini zikrimizden gafil k\u0131ld\u0131\u011f\u0131m\u0131z, hevas\u0131na tabi olan ve i\u015fi hep a\u015f\u0131r\u0131l\u0131k olan ki\u015fiye itaat etme.\u201d (Kehf, 28)<\/p>\n

\u201cM\u00fc\u2019min erkekler ve M\u00fc\u2019min kad\u0131nlar, birbirlerinin velisidirler, iyili\u011fi emrederler, k\u00f6t\u00fcl\u00fckten menederler, namaz\u0131 k\u0131larlar, zek\u00e2t\u0131 verirler, Allah’a ve Rasul\u00fc\u2019ne itaat ederler. \u0130\u015fte Allah, onlara rahmet edecektir, \u015f\u00fcphesiz, Allah \u00fcst\u00fcnd\u00fcr, H\u00e2kim\u2019dir.\u201d (Tevbe, 71)<\/p>\n

\u201cYoksa i\u00e7inizden cihat eden ve Allah’tan, Rasul\u00fc\u2019nden ve M\u00fc\u2019minlerden ba\u015fkas\u0131n\u0131 kendisine s\u0131rda\u015f edinmeyen kimseleri Allah a\u00e7\u0131\u011fa \u00e7\u0131karmadan b\u0131rak\u0131laca\u011f\u0131n\u0131z\u0131 m\u0131 sand\u0131n\u0131z! Allah yapm\u0131\u015f oldu\u011funuz \u015feylerden haberdard\u0131r.\u201d (Tevbe, 16)<\/p>\n

11- Anla\u015f\u0131lmayan konular\u0131 Kur’an okuyanlara sormak,<\/p>\n

\u201c\u015eayet sen, sana indirdi\u011fimiz \u015feyden ku\u015fkuda isen, o halde senden \u00f6nce Kitab\u0131 okuyan kimselere sor; andolsun sana Rabb\u2019inden Hak geldi, o halde \u015f\u00fcpheye d\u00fc\u015fenlerden olma!\u201d (Yunus, 94)<\/p>\n

12- Vahyi esaslar\u0131 b\u00fct\u00fcn de\u011ferlerden \u00fcst\u00fcn tutup onun u\u011frunda m\u00fccadele etmek,<\/p>\n

\u201cDe ki: \u2018\u015eayet babalar\u0131n\u0131z, o\u011fullar\u0131n\u0131z, karde\u015fleriniz, e\u015fleriniz, a\u015firetiniz ve o (sonradan) tiksinti duyaca\u011f\u0131n\u0131z mallar, o durgun olaca\u011f\u0131ndan korktu\u011funuz ticaret, kendisinden ho\u015fland\u0131\u011f\u0131n\u0131z meskenler, Allah\u2019tan, Rasul\u00fc\u2019nden ve O\u2019nun yolunda cihat etmekten size daha sevimli ise, o halde bekleyin Allah emrini getirinceye kadar! Allah, fas\u0131klar kavmine hidayet vermez.\u201d (Tevbe, 23-24)<\/p>\n

13- Sevilen d\u00fcnyevi de\u011ferlerden fedak\u00e2rl\u0131k yapmak,<\/p>\n

\u201cSevdi\u011finiz \u015feylerden infak edinceye kadar birre\/imana ula\u015famazs\u0131n\u0131z, az \u015feyden de ne infak etseniz art\u0131k mutlaka Allah onu bilir.\u201d (Al-i \u0130mran, 92)<\/p>\n

14- Yap\u0131lan her \u015feyi ancak Allah r\u0131zas\u0131 i\u00e7in yapmak,<\/p>\n

\u201cEn \u00e7ok sak\u0131nan ondan uzakla\u015ft\u0131r\u0131lacakt\u0131r; o ki, mal\u0131n\u0131 vererek temizlenir ve o, yan\u0131ndaki bir kimseye, bir nimet kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131nda vermez, yaln\u0131zca y\u00fcce Rabb\u2019inin y\u00fcz\u00fcn\u00fc\/r\u0131zas\u0131n\u0131 ister; elbette yak\u0131nda o, raz\u0131 olacakt\u0131r.\u201d (Leyl, 17-21)<\/p>\n

\u0130\u015fte, bu \u00f6l\u00e7\u00fclere uygun olarak iman edip salih amellerde bulunan kimseler, vahiyden \u00f6\u011f\u00fct alabilir, bunun d\u0131\u015f\u0131ndakiler ise, vahyi esaslar\u0131 \u00e7ok iyi bilseler bile vahiyden \u00f6\u011f\u00fct alamazlar, b\u00f6yleleri ancak al\u00e7al\u0131p yere saplanabilirler.<\/p>\n

\u201cRabb’imiz, \u015f\u00fcphesiz biz, \u2018Rabb’inize iman edin’ diye imana \u00e7a\u011f\u0131ran bir \u00e7a\u011fr\u0131c\u0131 i\u015fittik, hemen iman ettik. Rabb’imiz, bizim g\u00fcnahlar\u0131m\u0131z\u0131 art\u0131k ba\u011f\u0131\u015fla, bizim k\u00f6t\u00fcl\u00fcklerimizi gizle ve can\u0131m\u0131z\u0131 iyilerle birlikte al. Rabb’imiz rasullerine vadetti\u011fin \u015feyleri bize ver, k\u0131yamet g\u00fcn\u00fc bizi rezil etme; \u015f\u00fcphesiz Sen, vaadine muhalefet etmezsin.\u201d (Al-\u0130 \u0130mran, 193-194)
\n<\/p>\n

 <\/p>\n

Kurani M\u00fccahede: 2006-09-15<\/p>\n

 
\n