M\u00fcsl\u00fcman Kavram\u0131 ve bu kavrama y\u00fcklenen anlam \u00fczerine<\/p>\n

Kur\u2019an, iman, itikat, ibadet, muamelat gibi konular\u0131; k\u00fcf\u00fcr, \u015firk ve nifak gibi kavramlar\u0131 ve bu kavramlar do\u011frultusunda hareket edenlerin s\u0131fatlar\u0131n\u0131 net olarak a\u00e7\u0131klam\u0131\u015f ve iman edenlerden, bunlara oldu\u011fu gibi iman edilmesini istemi\u015ftir.<\/p>\n

Kur\u2019an, insanlar\u0131 bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131lar\u0131na, tav\u0131r ve tutumlar\u0131na g\u00f6re m\u00fc\u2019min, M\u00fcsl\u00fcman, muttaki, salih, m\u00fc\u015frik, m\u00fcnaf\u0131k, fas\u0131k, m\u00fcrted, k\u00e2fir, ta\u011fut, zalim ve belam olarak \u00e7e\u015fitli vas\u0131flarla s\u0131fatland\u0131rm\u0131\u015f, bunlara, s\u0131fatlar\u0131na g\u00f6re yapt\u0131r\u0131mlar \u00f6ng\u00f6rm\u00fc\u015f ve nihayet K\u0131yamet g\u00fcn\u00fc kar\u015f\u0131la\u015facaklar\u0131 ve kazanacaklar\u0131 ceza ve m\u00fck\u00e2fatlar\u0131 bildirmi\u015ftir.<\/p>\n

Y\u00fcce Allah\u2019a iman eden, O\u2019ndan ba\u015fka \u0130lah, Rab ve Melik kabul etmeyen ki\u015filere y\u00fcce Allah (cc), m\u00fc\u2019min s\u0131fat\u0131n\u0131 vermi\u015ftir. Bu nedenle y\u00fcce Allah\u2019\u0131n, yeg\u00e2ne h\u00fck\u00fcm koyucu \u0130lah; kullar\u0131na r\u0131z\u0131k verici Rab, h\u00fck\u00fcm koyucu Melik oldu\u011funa g\u00fcvenerek samimiyetle ve ku\u015fkuya kap\u0131lmadan iman eden kimseye m\u00fc\u2019min denir.<\/p>\n

Hayatlar\u0131n\u0131, Rabb\u2019inin bildirdi\u011fi ve g\u00f6n\u00fclden iman ettikleri Kur\u2019ani h\u00fck\u00fcmlere g\u00f6re, hi\u00e7bir s\u0131k\u0131nt\u0131 ve ku\u015fku duymadan d\u00fczenleyen, bu h\u00fck\u00fcmler do\u011frultusunda hareket eden kimselere de M\u00fcsl\u00fcman denilmektedir.<\/p>\n

M\u00fcsl\u00fcman Kimdir, Kime M\u00fcsl\u00fcman Denir?<\/p>\n

M\u00fcsl\u00fcman kavram\u0131n\u0131 tan\u0131mlamak i\u00e7in \u00f6ncelikle \u0130sl\u00e2m s\u00f6zc\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcn anlam\u0131n\u0131n bilinmesi gerekir. \u0130sl\u00e2m s\u00f6zc\u00fc\u011f\u00fc, Arap\u00e7a \u201cS-l-m- k\u00f6k\u00fcnden t\u00fcremi\u015f, \u201cbar\u0131\u015f, esenlik\u201d anlamlar\u0131na gelmektedir. M\u00fcsl\u00fcman da, bar\u0131\u015f\u0131 isteyen, bar\u0131\u015f ve esenlik taraftar\u0131 olan ve bunu hayat\u0131nda uygulayan kimsedir.<\/p>\n

Lugat anlam\u0131nda teslim olan, itiraz etmeden s\u00f6ylenenleri yapan, ba\u011flanan anlamlar\u0131na gelen M\u00fcsl\u00fcman kavram\u0131n\u0131n \u0131st\u0131lahi anlam\u0131, y\u00fcce Allah\u2019\u0131n indirdi\u011fi din olan \u0130sl\u00e2m\u2019a teslim olan, \u015firk ko\u015fmadan \u0130sl\u00e2m\u2019\u0131n emretti\u011fi h\u00fck\u00fcmleri, hi\u00e7bir s\u0131k\u0131nt\u0131 duymadan, g\u00f6n\u00fclden gelen bir istekle yapan demektir.<\/p>\n

Bar\u0131\u015f isteyen bir kimseye m\u00fcsl\u00fcman denilebilece\u011fi gibi, bask\u0131 ya da ba\u015fka nedenlerle teslim olan kimseye de m\u00fcsl\u00fcman denilmektedir. Nitekim \u0130sl\u00e2m ordular\u0131na teslim olan Bedevi Araplar, Rasulullah (as)\u2019a gelip iman ettiklerini s\u00f6ylediklerinde y\u00fcce Allah (cc), onlar\u0131n iman etmediklerini, ancak teslim olduklar\u0131n\u0131 b\u00f6yle (Eslemna) demelerini bildirmi\u015ftir.<\/p>\n

\u201cG\u00f6\u00e7ebe Araplar: \u2018\u0130nand\u0131k\u2019 dediler; de ki: \u2018\u0130nanmad\u0131n\u0131z, fakat ‘Teslim olduk’ deyin; hen\u00fcz iman kalblerinize girmedi. E\u011fer Allah’a ve El\u00e7isine itaat ederseniz (Allah), yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131z g\u00fczel i\u015flerden hi\u00e7birinin sev\u00e2b\u0131n\u0131 size eksik vermez; Allah \u00e7ok ba\u011f\u0131\u015flayan, \u00e7ok esirgeyendir." (hucurat, 14)<\/p>\n

Bu kavram\u0131, bilin\u00e7li ya da bilin\u00e7siz bir \u015fekilde \u00e7arp\u0131tan baz\u0131 kimseler, Bedevi Araplar\u0131n, M\u00fcsl\u00fcman olduklar\u0131, ancak m\u00fc\u2019min olmad\u0131klar\u0131 gibi Kur\u2019an ile taban tabana z\u0131t bir iddiay\u0131 ileri s\u00fcrmektedirler. Bu mant\u0131ktan hareket eden bu kimseler, herkesin M\u00fcsl\u00fcman olabilece\u011fini ancak m\u00fc\u2019min olamayaca\u011f\u0131n\u0131 ileri s\u00fcrmektedirler. Kendi hevalar\u0131ndan uydurduklar\u0131 bu iddialar\u0131n\u0131n, Kur\u2019ani hi\u00e7bir delili yoktur.<\/p>\n

Kur\u2019an M\u00fcsl\u00fcman ve M\u00fc\u2019minin kimler olduklar\u0131n\u0131 a\u00e7\u0131k bir \u015fekilde bildirmi\u015f ve M\u00fcsl\u00fcman ile m\u00fc\u2019minin, bir cam\u0131n iki taraf\u0131 gibi ayr\u0131lmaz bir b\u00fct\u00fcn olduklar\u0131n\u0131, bunlar da y\u00fcce Allah\u2019\u0131n h\u00fck\u00fcmlerine teslim olan kimseler olduklar\u0131n\u0131 bildirmi\u015ftir. Bu anlamda M\u00fcsl\u00fcman, Uluhiyet ve Rububiyetin y\u00fcce Allah\u2019a ait oldu\u011funa iman edip (m\u00fc\u2019min) O\u2019na e\u015f ko\u015fmadan, O\u2019nun indirdi\u011fi h\u00fck\u00fcmlere teslim olan kimsedir.<\/p>\n

\u201cDe ki: \u2018G\u00f6kleri ve yeri yoktan var eden, besleyen fakat kendisi beslenmeyen Allah’tan ba\u015fka dost mu tutay\u0131m; bana, \u0130sl\u00e2m olanlar\u0131n ilki olmam emrerdildi\u2019 de ve sak\u0131n ortak ko\u015fanlardan olma! De ki: \u2018E\u011fer Rabbime isy\u00e2n edersem, b\u00fcy\u00fck bir g\u00fcn\u00fcn azab\u0131ndan korkar\u0131m!" (En\u2019am, 14-15)<\/p>\n

M\u00fcsl\u00fcman, hayat\u0131n\u0131n t\u00fcm alanlar\u0131nda, sosyal, siyasal, ticari, hukuki ili\u015fkilerini ve adab-\u0131 mua\u015feret kurallar\u0131n\u0131, kendi nefsiyle ve di\u011fer nefislerle olan ili\u015fkilerini ve Rabb\u2019ine kar\u015f\u0131 kulluk g\u00f6rev ve sorumluluklar\u0131n\u0131, iman etti\u011fi Kur\u2019ani esaslar do\u011frultusunda d\u00fczenleyen kimsedir.<\/p>\n

Kur’an, di\u011fer b\u00fct\u00fcn kavram, tan\u0131mlama ve s\u0131fatlar gibi, M\u00fcsl\u00fcman s\u0131fat\u0131n\u0131n da ne oldu\u011funu a\u00e7\u0131klam\u0131\u015f, kimlerin bu s\u0131fat\u0131 alabileceklerini a\u00e7\u0131k bir \u015fekilde ortaya koymu\u015f ve ancak bu s\u0131fat\u0131n gereklerine uyanlar\u0131n ve tan\u0131mlanan vas\u0131flar\u0131 \u00fczerlerinde bulunduranlar\u0131n M\u00fcsl\u00fcman olduklar\u0131n\u0131 bildirmi\u015ftir.<\/p>\n

\u201cAllah’a \u00e7a\u011f\u0131ran, salih amel i\u015fleyen ve \u2018Ben M\u00fcsl\u00fcmanlardan\u0131m\u2019 diyenden daha g\u00fczel s\u00f6zl\u00fc kim olabilir?\u201d (Fussilet, 33)<\/p>\n

\u201cDe ki: \u2018Ey Kitap ehli, bizim ve sizin aran\u0131zda e\u015fit olan bir kelimeye gelin, yaln\u0131z Allah’a tapal\u0131m, O’na hi\u00e7bir \u015feyi ortak ko\u015fmayal\u0131m; birbirimizi Allah’tan ba\u015fka ilahlar edinmeyelim\u2019 E\u011fer y\u00fcz \u00e7evirirlerse; \u2018\u015e\u00e2hid olun, biz M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131z!\u2019 deyin.\u201d (Al-i \u0130mran, 64)<\/p>\n

Kur\u2019an, M\u00fcsl\u00fcman s\u0131fat\u0131n\u0131 alanlar\u0131n, insanlar\u0131 y\u00fcce Allah\u2019\u0131n birli\u011fine davet eden, salih amel i\u015fleyen, yaln\u0131zca y\u00fcce Allah\u2019a kulluk eden ve O\u2019na hi\u00e7bir \u015feyi e\u015f ko\u015fmayan kimseler olduklar\u0131n\u0131 bildirmi\u015ftir.<\/p>\n

M\u00fcsl\u00fcman s\u0131fat\u0131n\u0131 alabilmek i\u00e7in, yukar\u0131daki ayetlerde belirtilen hususlar\u0131n yap\u0131lmas\u0131 gerekir. Ancak bu durumda bir kimse, M\u00fcsl\u00fcman olabilir ve ancak b\u00f6yle olanlar\u0131n M\u00fcsl\u00fcman olduklar\u0131na \u015fahitlik edilebilir. Hz. \u0130sa (as)\u2019a, iman edip yard\u0131mc\u0131 olan Havariler, M\u00fcsl\u00fcman olduklar\u0131n\u0131 s\u00f6ylemi\u015fler ve y\u00fcce Allah\u2019a, kendilerini M\u00fcsl\u00fcman olan \u015fahitlerden yazmas\u0131n\u0131 dilemi\u015flerdir.<\/p>\n

\u201c\u0130sa onlardan ink\u00e2r\u0131 sezince: \u2018Allah yolunda kimler bana yard\u0131mc\u0131 olacak?\u2019 dedi. Havariler: \u2018Biz, Allah(yolun)un yard\u0131mc\u0131lar\u0131y\u0131z, Allah’a inand\u0131k, \u015f\u00e2hid ol biz M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131z." dediler. Rabbimiz, senin indirdi\u011fine inand\u0131k, el\u00e7iye uyduk; bizi \u015f\u00e2hidlerle beraber yaz!\u201d (Al-i \u0130mran, 52-53)<\/p>\n

M\u00fcsl\u00fcman olan kimseler, Allah yolunda m\u00fccadele eden ve m\u00fccadele edenlere yard\u0131mc\u0131 olurlar ve bu konuda \u00fczerlerine d\u00fc\u015fen sorumlulu\u011fu yerine getirirler. Bu s\u0131fat\u0131n gerektirdi\u011fi sorumluluklar\u0131n\u0131 yerine getirmeyenler, M\u00fcsl\u00fcman s\u0131fat\u0131n\u0131 alamazlar.<\/p>\n

M\u00fcsl\u00fcman s\u0131fat\u0131n\u0131, herkes istedi\u011fi \u015fekilde kullanamayaca\u011f\u0131 gibi yine her isteyen de, her istedi\u011fi ki\u015fiye bu s\u0131fat\u0131 veremez. \u00c7\u00fcnk\u00fc M\u00fcsl\u00fcman s\u0131fat\u0131n\u0131 bizzat y\u00fcce Allah (cc), o \u00f6zellikleri ta\u015f\u0131yan kullar\u0131na vermi\u015ftir.<\/p>\n

\u201cAllah u\u011frunda, O’na yara\u015f\u0131r bi\u00e7imde cihad edin; O, sizi se\u00e7ti ve dinde size bir g\u00fc\u00e7l\u00fck y\u00fcklemedi; baban\u0131z \u0130brahim’in dini(nde oldu\u011fu gibi). O, bundan \u00f6nce(ki kitaplarda) da, bu(Kur’a)nda da size \u2018M\u00fcsl\u00fcmanlar\u2019 ad\u0131n\u0131 verdi ki, Rasul size \u015fahid olsun, siz de insanlara \u015fahid olas\u0131n\u0131z. Haydi namaz\u0131 k\u0131l\u0131n, zek\u00e2t\u0131 verin ve Allah’a sar\u0131l\u0131n; sahibiniz O’dur; ne g\u00fczel sahip ve ne g\u00fczel yard\u0131mc\u0131d\u0131r (O)!\u201d (Hac, 78)<\/p>\n

H\u00fck\u00fcm, olduk\u00e7a a\u00e7\u0131kt\u0131r; iman edip iman ettikleri esaslar do\u011frultusunda hayatlar\u0131n\u0131 d\u00fczenleyen, Allah yolunda cihad eden kimselere, M\u00fcsl\u00fcmanlar s\u0131fat\u0131n\u0131 bizzat Rab\u2019leri uygun g\u00f6r\u00fcp vermi\u015ftir. Bu nedenle bu s\u0131fat\u0131 ta\u015f\u0131mayan, bu s\u0131fat\u0131n gerektirdi\u011fi sorumluluklar\u0131n\u0131 yerine getirmeyen ki\u015filere M\u00fcsl\u00fcman demek, her \u015feyden \u00f6nce y\u00fcce Allah\u2019\u0131n \u00fczerine iftira atmak ve O\u2019nun bildirdi\u011fi ger\u00e7ekleri de\u011fi\u015ftirmektir ki bu, apa\u00e7\u0131k bir \u015fekilde k\u00fcf\u00fcrd\u00fcr.<\/p>\n

Y\u00fcce Allah (cc), M\u00fcsl\u00fcman olarak ya\u015faman\u0131n, ancak indirdi\u011fi Kitaba uymakla m\u00fcmk\u00fcn olabilece\u011fini, Kitab\u0131n, M\u00fcsl\u00fcmanlar i\u00e7in rahmet, yol g\u00f6sterici ve m\u00fcjde oldu\u011funu bildirmi\u015ftir. Buna g\u00f6re M\u00fcsl\u00fcmanlar, her konu ve durumda Kur\u2019an\u2019a uyarak, s\u00f6z ve davran\u0131\u015flar\u0131n\u0131 iman ettikleri Rab\u2019lerinin bildirdi\u011fi h\u00fck\u00fcmlere g\u00f6re d\u00fczenlemek durumundad\u0131rlar.<\/p>\n

\u201cHer \u00fcmmet i\u00e7inde, kendi aralar\u0131ndan, aleyhlerine bir \u015fahid getirece\u011fimiz g\u00fcn seni de bunlar\u0131n aleyhine \u015fahid getirmi\u015f olaca\u011f\u0131z; sana bu Kitab\u0131, her \u015feyi a\u00e7\u0131klayan ve M\u00fcsl\u00fcmanlara yol g\u00f6sterici, rahmet ve m\u00fcjde olarak indirdik.\u201d (Nahl, 89)<\/p>\n

\u201cDe ki: \u2018\u0130man edenleri sa\u011flamla\u015ft\u0131rmak ve M\u00fcsl\u00fcmanlara yol g\u00f6sterici ve m\u00fcjde olmak \u00fczere onu, Ruhu’l-Kud\u00fcs (Cebr\u00e2il) Rabbinden ger\u00e7ek olarak indirdi." (Nahl, 102)<\/p>\n

M\u00fcsl\u00fcman olan bir kimse, her konu ve durumda Kur\u2019an\u2019\u0131 \u00f6l\u00e7\u00fc edinmek ve b\u00fct\u00fcn ili\u015fkilerini Kur\u2019an\u2019\u0131n belirledi\u011fi esaslara g\u00f6re d\u00fczenlemeli, hi\u00e7bir konuda ve durumda Kur\u2019an\u2019\u0131n d\u0131\u015f\u0131nda hareket etmemelidir.<\/p>\n

M\u00fcsl\u00fcman olmak, y\u00fcce Allah\u2019\u0131n h\u00fck\u00fcmlerine teslimiyetle m\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr<\/p>\n

M\u00fcsl\u00fcman olmak, y\u00fcce Allah\u2019\u0131n indirdi\u011fi Kitaba kesin bir teslimiyet ve hayat\u0131 bu Kitab\u2019\u0131n h\u00fck\u00fcmlerine g\u00f6re d\u00fczenlemektir. \u0130man edenlere M\u00fcsl\u00fcman s\u0131fat\u0131n\u0131 veren y\u00fcce Allah (cc) onlardan, h\u00fck\u00fcmlerine teslim olmalar\u0131n\u0131, bu hal \u00fczere ya\u015famalar\u0131n\u0131 ve bu hal \u00fczere \u00f6lmelerini istemi\u015ftir.<\/p>\n

\u201cRabbi ona: \u2018\u0130sl\u00e2m ol\u2019 demi\u015fti, \u2018Alemlerin Rabbine teslim oldum.\u2019 dedi. \u0130brahim de bunu kendi o\u011fullar\u0131na vasiyyet etti, Yakub da: "O\u011fullar\u0131m, Allah, sizin i\u00e7in o dini se\u00e7ti, bundan dolay\u0131 sadece M\u00fcsl\u00fcmanlar olarak \u00f6l\u00fcn\u00fcz." (dedi).\u201d (Bakara, 131-132)<\/p>\n

M\u00fcsl\u00fcmanl\u0131k, ki\u015finin, d\u00fc\u015f\u00fcnce, s\u00f6z ve davran\u0131\u015flar\u0131 ile Rabb\u2019ine teslimiyetinin bir ifadesidir. Bu s\u0131fat, iman eden ki\u015finin, hayat\u0131n\u0131n sonuna kadar Rabb\u2019ine olan teslimiyetini s\u00fcrd\u00fcrmesini zorunlu k\u0131lar. Bu nedenle bundan en k\u00fc\u00e7\u00fck bir sapma, bu s\u0131fat\u0131n kaybedilmesine neden olur.<\/p>\n

\u201c(De ki): \u2018Ben sadece bu kentin Rabbine kulluk etmekle emrolundum, O, buray\u0131 sayg\u0131de\u011fer k\u0131ld\u0131 ve her \u015fey O’nundur ve bana M\u00fcsl\u00fcmanlardan olmam emredildi ve Kur’\u00e2n okumam (da); \u015fimdi kim yola gelirse kendi yarar\u0131na yola gelmi\u015f olur ve kim saparsa\u2019 de ki: \u2018Ben ancak uyar\u0131c\u0131lardan\u0131m.\u201d (Neml, 91-92)<\/p>\n

M\u00fcsl\u00fcmanl\u0131k, dini yaln\u0131zca y\u00fcce Allah\u2019a halis k\u0131larak O\u2019na kulluk yapmay\u0131 esas al\u0131r; kulluk da ki\u015finin, b\u00fct\u00fcn d\u00fc\u015f\u00fcnce, s\u00f6z ve davran\u0131\u015flar\u0131n\u0131n Rabb\u2019inin h\u00fck\u00fcmlerine uygunlu\u011funu gerekli k\u0131lar. M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n ilki, hi\u00e7 ku\u015fkusuzdur ki, Rab\u2019lerinin vahyine muhatap olan Risalet \u00f6nderleridir. Onlar, Rab\u2019lerinden ald\u0131klar\u0131 emirlere, \u00f6nce kendileri iman edip teslim olmu\u015flar, daha sonra insanlara ula\u015ft\u0131rm\u0131\u015flard\u0131r.<\/p>\n

\u201cDe ki: \u2018Benim teslimiyetim, ibadetim, hayat\u0131m ve \u00f6l\u00fcm\u00fcm hep \u00e2lemlerin Rabbi Allah i\u00e7indir, O’nun orta\u011f\u0131 yoktur; bana b\u00f6yle emrolundu ve ben M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n ilkiyim.\u201d (En\u2019am, 162-163)<\/p>\n

\u201cDe ki: \u2018Bana dini yaln\u0131z Allah’a halis k\u0131larak, O’na kulluk etmem emredildi ve bana M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n ilki olmam emredildi." (Z\u00fcmer, 11-12)<\/p>\n

M\u00fcsl\u00fcmanl\u0131k, ayn\u0131 zamanda peygamberlere de verilen bir s\u0131fatt\u0131r ya da di\u011fer bir ifade ile peygamberlerin s\u0131fat\u0131d\u0131r. Hz. Muhammed (as)\u2019a, \u201cBana M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n ilki olmam emredildi\u2019 de\u201d diye buyuran y\u00fcce Allah (cc), Hz. \u0130brahim (as), Hz. Nuh (as) ve Hz. Yusuf (as) gibi peygamberlerin de M\u00fcsl\u00fcman olduklar\u0131n\u0131 bildirmektedir.<\/p>\n

\u201c\u0130brahim ne yah\u00fbdi ne de h\u0131ristiyand\u0131; dosdo\u011fru bir m\u00fcsl\u00fcmand\u0131; m\u00fc\u015friklerden de de\u011fildi.\u201d (Al-i \u0130mran, 67)<\/p>\n

\u201c(Nuh), e\u011fer y\u00fcz \u00e7evirdiyseniz (siz bilirsiniz), ben sizden bir \u00fccret istemedim ki, benim \u00fccretim, ancak Allah’\u0131n \u00fczerinedir; bana M\u00fcsl\u00fcmanlardan olmam emredilmi\u015ftir.\u2019 (dedi)\u201d (Yunus, 72)<\/p>\n

\u201c(Yusuf), Rabbim, bana bir par\u00e7a m\u00fclk verdin ve bana d\u00fc\u015flerin yorumunu \u00f6\u011frettin, ey g\u00f6klerin ve yerin yarat\u0131c\u0131s\u0131! d\u00fcnyada da, ahirette de benim yarim sensin; beni M\u00fcsl\u00fcman olarak \u00f6ld\u00fcr ve beni iyilere kat!\u2019 (dedi.)\u201d (Yusuf, 101)
\n
B\u00fct\u00fcn bu ilahi ger\u00e7eklerden anla\u015f\u0131laca\u011f\u0131 \u00fczere M\u00fcsl\u00fcmanl\u0131k, kay\u0131ts\u0131z \u015farts\u0131z, y\u00fcce Allah\u2019\u0131n h\u00fck\u00fcmlerine teslimiyeti gerektiren bir s\u0131fatt\u0131r ve bu s\u0131fattan, hangi gerek\u00e7e ile olursa olsun, en k\u00fc\u00e7\u00fck bir sapma k\u00fcfr\u00fc gerektirir ve ki\u015fiyi, iman dairesinden \u00e7\u0131kar\u0131r.<\/p>\n

\u201cKitab\u0131n indirilmesi, Aziz ve Hakim Allah taraf\u0131ndand\u0131r; Biz bu Kitab\u0131 sana hak ile indirdik; sen dini yaln\u0131z Allah’a halis k\u0131larak O’na kulluk et, iyi bil ki, h\u00e2lis din yaln\u0131z All\u00e2h’\u0131nd\u0131r, O’ndan ba\u015fka veliler edinerek: \u2018Biz bunlara, s\u0131rf bizi All\u00e2h’a yakla\u015ft\u0131rmalar\u0131 i\u00e7in tap\u0131yoruz\u2019 diyenler; \u015f\u00fcphesiz ki Allah, onlar aras\u0131nda, ayr\u0131l\u0131\u011fa d\u00fc\u015ft\u00fckleri konuda h\u00fckm\u00fcn\u00fc verecektir, Allah, yalanc\u0131, k\u00e2fir kimseye hidayet vermez.\u201d (Z\u00fcmer, 1-3)<\/p>\n

Ayette de a\u00e7\u0131k\u00e7a belirtildi\u011fi \u00fczere d\u00fc\u015f\u00fcnce, s\u00f6z ve davran\u0131\u015flar\u0131ndan birini ya da birka\u00e7\u0131n\u0131, Rabb\u2019inin bildirdi\u011fi h\u00fck\u00fcmler d\u0131\u015f\u0131nda belirleyen, Kur\u2019ani h\u00fck\u00fcmlerden ve Tevhidi esaslardan herhangi bir s\u0131k\u0131nt\u0131 duyan bir kimse, M\u00fcsl\u00fcman s\u0131fat\u0131ndan \u00e7\u0131kar, Kur\u2019an\u2019\u0131n, M\u00fcsl\u00fcman s\u0131fat\u0131 d\u0131\u015f\u0131nda belirledi\u011fi ve d\u00fc\u015f\u00fcnce s\u00f6z ve davran\u0131\u015flar\u0131na uyan m\u00fc\u015frik, k\u00e2fir, fas\u0131k, m\u00fcnaf\u0131k ya da m\u00fcrted s\u0131fatlar\u0131ndan birini al\u0131r.<\/p>\n

Y\u00fcce Allah (cc), M\u00fcsl\u00fcmanlardan, M\u00fcsl\u00fcmanca bir hayat s\u00fcrmelerini ve bu s\u0131fat \u00fczerinde iken canlar\u0131n\u0131 vermelerini istemektedir.<\/p>\n

\u201cEy iman edenler, Allah’tan, O’na yara\u015f\u0131r bi\u00e7imde korkun ve ancak M\u00fcsl\u00fcmanlar olarak \u00f6l\u00fcn.\u201d (Al-i \u0130mran, 102)<\/p>\n

Hz. Musa (as) ve Hz. Harun (as)\u2019\u0131n getirdikleri Tevhidi esaslara iman eden sihirbazlar, M\u00fcsl\u00fcman s\u0131fatlar\u0131 ile \u00f6lmek i\u00e7in Fir\u2019avn\u2019\u0131n her t\u00fcrl\u00fc tehdit ve zorbal\u0131\u011f\u0131na g\u00f6\u011f\u00fcs germi\u015fler, imanlar\u0131ndan zerre kadar taviz vermemi\u015flerdir.<\/p>\n

\u201cVe b\u00fcy\u00fcc\u00fcler secdeye kapand\u0131lar: \u2018\u00c2lemlerin Rabbine iman ettik, Musa ve Harun’un Rabbine!\u2019 dediler.<\/p>\n

Fir’avn: \u2018Ben size izin vermeden ona inand\u0131n\u0131z m\u0131? Bu, bir tuzakt\u0131r, \u015fehirde bu tuza\u011f\u0131 kurdunuz ki, halk\u0131n\u0131 oradan \u00e7\u0131karas\u0131n\u0131z, ama yak\u0131nda bileceksiniz! Elbette ellerinizi ve ayaklar\u0131n\u0131z\u0131 \u00e7aprazlama kesece\u011fim, sonra hepinizi asaca\u011f\u0131m!\u2019 dedi.<\/p>\n

Dediler ki: \u2018Biz zaten Rabbimize d\u00f6nece\u011fiz; Rabbimizin, bize gelmi\u015f olan ayetlerine iman etti\u011fimiz i\u00e7in bizden \u00f6c al\u0131yorsun. (Ey) Rabbimiz, \u00fczerimize sab\u0131r bo\u015falt ve bizi M\u00fcsl\u00fcmanlar olarak \u00f6ld\u00fcr!\u201d (A\u2019raf, 120-126)<\/p>\n

Bu ayetlerden hareketle Kur’an’\u0131, temel kriter olarak kabul edip Tevhidi esaslara ger\u00e7ekten iman eden M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n, \u00f6ncelikle ve ehemmiyetle M\u00fcsl\u00fcman kavram\u0131n\u0131 net ve a\u00e7\u0131k olarak \u00f6nce kendi zihinlerinde, sonra konu\u015fma ve yaz\u0131lar\u0131nda netle\u015ftirmeleri gerekir. Bu yap\u0131lmad\u0131\u011f\u0131 s\u00fcrece, bu kavrama y\u00fcklenilecek anlamlar, M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131, y\u00fcce Allah (cc) indinde sorumluluk alt\u0131na sokacakt\u0131r.<\/p>\n

Y\u00fcce Allah (cc) M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131, m\u00fc\u015frik, k\u00e2fir ve g\u00fcnahk\u00e2rlarla bir tutmam\u0131\u015ft\u0131r<\/p>\n

Y\u00fcce Allah (cc), g\u00f6nderdi\u011fi Tevhidi esaslara iman edip teslim olan M\u00fcsl\u00fcmanlara ayr\u0131 bir \u00f6nem vermi\u015f, onlar\u0131, d\u00fcnya ve ahirette m\u00fccrim, m\u00fcnaf\u0131k, m\u00fc\u015frik ve k\u00e2firlerle bir tutmayaca\u011f\u0131n\u0131 bildirmi\u015ftir.<\/p>\n

\u201cBiz M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131 su\u00e7lular gibi yapar m\u0131y\u0131z hi\u00e7?\u201d (Kalem, 35)<\/p>\n

\u201cRabbinden bir delil \u00fczerinde bulunan kimse, k\u00f6t\u00fc i\u015fi kendilerine s\u00fcslendirilen ve arzular\u0131na uyan kimseler gibi olur mu?\u201d (Muhammed, 14)<\/p>\n

\u201cYoksa k\u00f6t\u00fcl\u00fckleri i\u015fleyen kimseler, kendilerini, iman edip salih ameller i\u015fleyen kimseler gibi yapaca\u011f\u0131m\u0131z\u0131 m\u0131 sand\u0131lar; ya\u015famalar\u0131 ve \u00f6l\u00fcmleri onlarla bir olacak \u00f6yle mi? Ne k\u00f6t\u00fc h\u00fck\u00fcm veriyorlar!\u201d (Casiye, 21)<\/p>\n

Ayetlerden de a\u00e7\u0131k\u00e7a g\u00f6r\u00fcld\u00fc\u011f\u00fc \u00fczere, bir delil \u00fczere hareket eden M\u00fcsl\u00fcmanlar, hevalar\u0131n\u0131 \u00f6l\u00e7\u00fc edinip ona uyan m\u00fc\u015frikler gibi tutulmamakta, hayatlar\u0131 ve \u00f6l\u00fcmleri bile bir olamayaca\u011f\u0131 bildirilmektedir. Buradan da a\u00e7\u0131k\u00e7a anla\u015f\u0131l\u0131yor ki, hevalar\u0131n\u0131 \u00f6l\u00e7\u00fc edinenler ya da hevalar\u0131n\u0131 \u00f6l\u00e7\u00fc edinenlere uyanlar, M\u00fcsl\u00fcman de\u011fildirler. M\u00fcsl\u00fcman olmad\u0131klar\u0131 i\u00e7in de y\u00fcce Allah (cc) onlar\u0131, M\u00fcsl\u00fcmanlar ile bir tutmamaktad\u0131r.<\/p>\n

\u201cHi\u00e7 iman eden kimse, f\u00e2s\u0131k gibi olur mu; elbette bunlar bir olmazlar.\u201d (Secde, 18)<\/p>\n

Kur\u2019ani ger\u00e7ekler, M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n ve M\u00fcsl\u00fcmanlar d\u0131\u015f\u0131nda kalanlar\u0131n, hi\u00e7bir \u015fekilde bir tutulmayacaklar\u0131n\u0131 bildirirken baz\u0131 kimseler, Hakk\u0131 bat\u0131lla bulayarak, her t\u00fcrl\u00fc \u015firki, k\u00fcfr\u00fc ve g\u00fcnah\u0131 i\u015fleyen m\u00fc\u015frik, k\u00e2fir ve m\u00fcnaf\u0131klar\u0131n da M\u00fcsl\u00fcman olduklar\u0131n\u0131, onlar\u0131n, M\u00fcsl\u00fcmanlar gibi olduklar\u0131n\u0131 iddia etmektedirler. Bu iddia sahipleri, uydurduklar\u0131 yalanlar ve Hakk\u0131 gizlemeleri nedeniyle y\u00fcce Allah\u2019\u0131n ve b\u00fct\u00fcn lanet edebilenlerin lanetine u\u011fram\u0131\u015flard\u0131r.<\/p>\n

\u201c\u0130ndirdi\u011fimiz a\u00e7\u0131k delilleri ve hid\u00e2yeti biz Kitapta insanlara a\u00e7\u0131k\u00e7a belirttikten sonra gizleyenler, i\u015fte onlara hem Allah lanet eder, hem b\u00fct\u00fcn lanet edebilenler lanet eder.\u201d (Bakara, 159)<\/p>\n

M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n, hat\u0131r g\u00f6n\u00fcl ya da belli \u00e7\u0131karlar i\u00e7in, M\u00fcsl\u00fcman s\u0131fat\u0131n\u0131 ta\u015f\u0131mayan, temel itibar\u0131 ile k\u00fcf\u00fcr, \u015firk ve nifak i\u00e7erisinde bulunan kimselere vermeleri, ba\u015fta y\u00fcce Allah\u2019\u0131n \u00fczerine iftira atmakt\u0131r. M\u00fcsl\u00fcman s\u0131fat\u0131n\u0131n, bu s\u0131fat\u0131 ta\u015f\u0131mayanlara verilmesi ayn\u0131 zamanda Kur\u2019ani ger\u00e7ekleri gizlemek, Kur\u2019ani kavramlar\u0131 de\u011fi\u015ftirmek, etkisizle\u015ftirmek ve ge\u00e7ersiz k\u0131lmakt\u0131r ki, her hal\u00fck\u00e2rda k\u00fcf\u00fcr ve \u015firktir.<\/p>\n

M\u00fcsl\u00fcman olan bir kimsenin, hangi gerek\u00e7e ile olursa olsun, M\u00fcsl\u00fcman olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 iddia etmek de, t\u0131pk\u0131 M\u00fcsl\u00fcman olmayana M\u00fcsl\u00fcman demek gibi s\u00f6yleyeni, Rabb\u2019i yan\u0131nda \u00e7ok b\u00fcy\u00fck bir sorumluluk alt\u0131na sokar ve ki\u015fiyi k\u00fcf\u00fcr ve \u015firke sokar. Rasulullah (as)\u2019\u0131n \u015f\u00f6yle dedi\u011fi rivayet olunur.<\/p>\n

\u201cHerhangi bir kimse, din karde\u015fine \u2018k\u00e2fir\u2019 derse, bu tekfir sebebiyle ikisinden biri muhakkak k\u00fcfre d\u00f6ner. E\u011fer o (k\u00fcf\u00fcrle itham edilen) kimse, dedi\u011fi gibi ise ne ala, aksi takdirde s\u00f6z\u00fc kendisine d\u00f6ner.\u201d<\/p>\n

Y\u00fcce Allah (cc), d\u00fcnyevi kimi \u00e7\u0131karlar g\u00f6zetilerek, M\u00fc\u2019min olan birisine \u201cSen m\u00fc\u2019min de\u011filsin\u201d demenin do\u011fru olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 bildirmi\u015f, bu konuda M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131 uyarm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n

\u201cEy iman edenler, Allah yolunda sava\u015fa \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131n\u0131z zaman iyi anlay\u0131n, dinleyin, size selam verene, d\u00fcnya hayat\u0131n\u0131n ge\u00e7ici menfaatini g\u00f6zeterek: \u2018Sen m\u00fc’min de\u011filsin\u2019 demeyin; \u00e7\u00fcnk\u00fc Allah’\u0131n yan\u0131nda \u00e7ok ganimetler vard\u0131r; \u00f6nceden siz de \u00f6yle idiniz, Allah size lutfetti (iman ettiniz); o halde iyice anlay\u0131n (pe\u015fin h\u00fck\u00fcm vermeyin), zira Allah yapt\u0131klar\u0131n\u0131z\u0131 haber almaktad\u0131r.\u201d (Nisa, 94)<\/p>\n

\u0130nsanlar, Kur\u2019an ger\u00e7e\u011finden, vahyin belirledi\u011fi ya\u015fam tarz\u0131ndan uzakla\u015ft\u0131k\u00e7a Kur\u2019ani kavramlar\u0131 ve tan\u0131mlamalar\u0131, kendi ya\u015fam bi\u00e7imlerine ve kendi de\u011fer yarg\u0131lar\u0131na g\u00f6re belirlemeye ba\u015flarlar ki, g\u00fcn\u00fcm\u00fczde bunun bir\u00e7ok \u00f6rne\u011fi bulunmaktad\u0131r.<\/p>\n

Tevhid dini olan \u0130sl\u00e2m\u2019\u0131 bozmaya \u00e7al\u0131\u015fanlar, bunun i\u00e7in \u00f6ncelikle Kur\u2019ani kavramlar\u0131 bozmaya, anlamlar\u0131n\u0131 de\u011fi\u015ftirmeye, i\u00e7ini bo\u015faltarak tan\u0131nmaz hale getirmeye \u00e7al\u0131\u015fm\u0131\u015flard\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc Kur\u2019ani kavramlar, as\u0131llar\u0131na uygun bir \u015fekilde bilindi\u011fi s\u00fcrece \u0130sl\u00e2m net anla\u015f\u0131lacak, istismarc\u0131lar\u0131n her t\u00fcrl\u00fc yalan ve uydurmalar\u0131 bo\u015fa \u00e7\u0131kacakt\u0131r. Bu nedenle \u0130sl\u00e2m\u2019\u0131n i\u00e7 ve d\u0131\u015f d\u00fc\u015fmanlar\u0131, \u00f6ncelikle Kur\u2019ani kavramlar\u0131 tan\u0131nmaz hale getirmeye \u00e7al\u0131\u015fm\u0131\u015flard\u0131r.<\/p>\n

Kur\u2019an ve onun getirdi\u011fi Tevhid inanc\u0131n\u0131n, insanlar taraf\u0131ndan net anla\u015f\u0131lmas\u0131n\u0131 istemeyen \u0130sl\u00e2m d\u00fc\u015fmanlar\u0131ndan (tasavvuf gibi) baz\u0131lar\u0131, kendilerine ba\u011fl\u0131 olanlar\u0131 Kur\u2019an\u2019dan uzak tutmak i\u00e7in Kur\u2019an\u2019\u0131n anla\u015f\u0131lmayaca\u011f\u0131n\u0131 iddia ederlerken; di\u011fer bir k\u0131sm\u0131 (vak\u0131f\u00e7\u0131lar gibi), Kur\u2019an\u2019\u0131 kendi tekellerine alm\u0131\u015flar, Kur\u2019an ve tefsir dersleri ad\u0131 alt\u0131nda insanlara Tevhid d\u0131\u015f\u0131 konular\u0131 \u00e7arp\u0131tarak anlatm\u0131\u015flard\u0131r.<\/p>\n

Rabb\u2019ine yemin ederek O\u2019nun do\u011fru yolu \u00fczerine oturup insanlar\u0131 sapt\u0131raca\u011f\u0131na s\u00f6z veren \u0130blis (aleyhillane)nin insan cinsinden olan bu Samiri soylu belamlar, kimi s\u00fclfi ve basit \u00e7\u0131karlar\u0131 i\u00e7in insanlar\u0131n Kur\u2019an\u2019a y\u00f6nelmelerini, Kur\u2019ani kavramlar\u0131 de\u011fi\u015ftirerek ve Hakk\u0131 bat\u0131lla bulayarak engellemeye \u00e7al\u0131\u015fm\u0131\u015flard\u0131r.<\/p>\n

Ger\u00e7ek M\u00fcsl\u00fcmanlar, y\u00fcce Allah\u2019\u0131n koydu\u011fu h\u00fck\u00fcmleri, s\u00fclfi emelleri i\u00e7in \u00e7arp\u0131t\u0131p de\u011fi\u015ftiren belamlar\u0131n her t\u00fcrl\u00fc sapt\u0131rma ve \u00e7arp\u0131tmalar\u0131na Kur\u2019an\u2019a sar\u0131larak kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131karlar, Kur\u2019ani h\u00fck\u00fcmleri net ve a\u00e7\u0131k bir \u015fekilde a\u00e7\u0131klarlar, bu ilahi h\u00fck\u00fcmlerin de\u011fi\u015ftirilmesine, \u00e7arp\u0131t\u0131lmas\u0131na izin vermezler ve bu u\u011furda b\u00fct\u00fcn de\u011ferleri ile m\u00fccalede ederler.<\/p>\n

Samiri soylu belamlar ve onlar\u0131n takip\u00e7ileri M\u00fcsl\u00fcman de\u011fildirler<\/p>\n

Kur\u2019an, M\u00fcsl\u00fcmanl\u0131k s\u0131fat\u0131n\u0131n ne oldu\u011funu, kimlerin bu s\u0131fata lay\u0131k olduklar\u0131n\u0131, \u00e7ok a\u00e7\u0131k bir \u015fekilde bildirmi\u015ftir. Kur\u2019an\u2019\u0131n bu tan\u0131mlamas\u0131n\u0131n d\u0131\u015f\u0131nda kalan kimseler, hi\u00e7bir \u015fekilde M\u00fcsl\u00fcman olamazlar ve M\u00fcsl\u00fcman olarak tan\u0131mlanamazlar. Bunlar\u0131n ba\u015f\u0131nda hi\u00e7 ku\u015fkusuzdur ki, hakk\u0131 bat\u0131lla bulay\u0131p Tevhidi esaslar\u0131 gizleyen, ta\u011futi sistemlere kulluk edip bu sistemlerin hayatiyetlerini s\u00fcrd\u00fcrmesi i\u00e7in \u00e7al\u0131\u015fan Samiri soylu belamlar ve bu belamlar\u0131 takip eden kimseler gelmektedirler.<\/p>\n

Samiri soylu belamlar, iman edip egemenli\u011fini tan\u0131d\u0131klar\u0131 be\u015feri ta\u011futi sistemleri, insanlara benimsetmek, insanlar\u0131n, bu ta\u011futi sistemleri desteklemelerini sa\u011flamak i\u00e7in \u00e7al\u0131\u015fmaktad\u0131rlar. Belamlar, Kur\u2019ani kavramlar\u0131 \u00e7arp\u0131tarak, Hakk\u0131 bat\u0131lla bulayarak hem i\u00e7erisinde bulunduklar\u0131 k\u00fcf\u00fcr ve \u015firki perdelemeye \u00e7al\u0131\u015fm\u0131\u015flar, hem de ta\u011futi sistemi ve bu sistemin putperest y\u00f6neticilerini halka \u015firin g\u00f6sterme gayretine d\u00fc\u015fm\u00fc\u015flerdir.<\/p>\n

Samiri soylu belamlar, y\u00fcce Allah\u2019\u0131n belirledi\u011fi kavramlar\u0131 de\u011fi\u015ftirme c\u00fcretini g\u00f6stermi\u015fler ve kendilerine tabi olan ki\u015fileri, ta\u011futi sistemi desteklemeye te\u015fvik etmeleri yan\u0131nda, ta\u011futi sistemin putperest y\u00f6neticilerinin de M\u00fcsl\u00fcman olduklar\u0131n\u0131 iddia etmi\u015flerdir.<\/p>\n

Dinin sahibi y\u00fcce Allah (cc) oldu\u011funa g\u00f6re, Kur\u2019ani kavramlar\u0131 belirleme de O\u2019na aittir. Bu nedenle hi\u00e7 kimse, O\u2019nun ad\u0131na Kur\u2019ani kavramlar\u0131 de\u011fi\u015ftiremez, yeni kavramlar koyamaz. Y\u00fcce Allah (cc), bu konuda hi\u00e7 kimseye yetki vermemi\u015f, koydu\u011fu kurallar\u0131 de\u011fi\u015ftirmeye \u00e7al\u0131\u015fanlar\u0131 uyarm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n

\u201cDe ki: \u2018Siz mi Allah’a dininizi \u00f6\u011freteceksiniz? Allah, g\u00f6klerde ve yerde olanlar\u0131 bilir, Allah, her \u015feyi bilendir." (Hucurat, 16)<\/p>\n

K\u00fcf\u00fcr ve azg\u0131nl\u0131klar\u0131nda s\u0131n\u0131r tan\u0131mayan Samiri soylu belamlar, bu k\u00fcf\u00fcr ve \u015firkleri ile yetinmemi\u015fler, ta\u011futi sistemin puta tapan y\u00f6neticilerini ve puthanelerde yapt\u0131klar\u0131 tap\u0131nmalar\u0131n\u0131 temize \u00e7\u0131karmak i\u00e7in puthaneleri (h\u00e2\u015f\u00e2) K\u00e2be\u2019ye, puta tapanlar\u0131n yapt\u0131klar\u0131 tap\u0131nmalar\u0131, (h\u00e2\u015f\u00e2) Rasulullah (as)\u2019\u0131n K\u00e2be\u2019deki ibadetine benzetme c\u00fcretini de g\u00f6sterebilmi\u015flerdir.<\/p>\n

Samiri soylu belamlar\u0131n, puthane ve putperestlerle ilgili a\u00e7\u0131klamalar\u0131na kanan zavall\u0131 baz\u0131 kimseler bilin\u00e7li, baz\u0131lar\u0131 ise bilin\u00e7siz bir \u015fekilde bu belamlar\u0131n \u00e7arp\u0131tmalar\u0131n\u0131 kullanmaya ba\u015flam\u0131\u015flard\u0131r. Onlar da M\u00fcsl\u00fcman kavram\u0131n\u0131, bu kavramla uzaktan yak\u0131ndan ilgisi bulunmayan ki\u015filer i\u00e7in kullanm\u0131\u015flar ve kullanmaktad\u0131rlar.<\/p>\n

Kur’an nokta-i nazar\u0131nda, s\u00f6yledikleri s\u00f6z ve yapt\u0131klar\u0131 fiiller nedeniyle apa\u00e7\u0131k bir \u015fekilde putperest k\u00e2fir, m\u00fc\u015frik, m\u00fcnaf\u0131k, m\u00fcrted ve m\u00fcfteri olan baz\u0131 kimseler i\u00e7in M\u00fcsl\u00fcman s\u0131fat\u0131n\u0131n kullan\u0131lmas\u0131, \u0130sl\u00e2m\u2019\u0131, Kur\u2019ani kavramlar\u0131 ve Tevhidi esaslar\u0131 tan\u0131nmaz hale getirmi\u015ftir.<\/p>\n

Cahil kimselerin, bilmeden \u0130sl\u00e2m’dan \u00e7\u0131km\u0131\u015f kimselere M\u00fcsl\u00fcman demeleri, cehaletleri gere\u011fidir; ancak \u0130sl\u00e2mi alanda eser b\u0131rakm\u0131\u015f kimseler ile Kur’an’\u0131 temel kriter olarak ald\u0131klar\u0131n\u0131 iddia eden kimselerin, M\u00fcsl\u00fcman kavram\u0131n\u0131 rastgele kullanmalar\u0131 k\u00e2fir, m\u00fc\u015frik, m\u00fcnaf\u0131k ve putperestleri de bu kavramla vas\u0131fland\u0131rmalar\u0131 anla\u015f\u0131l\u0131r gibi de\u011fildir.<\/p>\n

M\u00fcsl\u00fcmanlar d\u0131\u015f\u0131ndakiler gayri m\u00fcslimdirler<\/p>\n

Vak\u0131f\u00e7\u0131 Samiri soylu belamlar ve onlar\u0131n yalanlar\u0131na kanm\u0131\u015f kimseler, elde ettikleri kimi \u00e7\u0131karlar\u0131 gere\u011fi Demokrasiyi din, M. Kemal’i ilah edinen ve putlar\u0131 \u00f6n\u00fcnde tazim edip ibadete duran sistemin y\u00f6neticilerinin, M\u00fcsl\u00fcman olduklar\u0131n\u0131 iddia etmektedirler. Ancak Kur\u2019an, o kimselerin m\u00fc\u015frikler olduklar\u0131n\u0131 bildirmektedir.<\/p>\n

Demokrasiyi din edinen, hayat\u0131n\u0131 demokratik kurallara g\u00f6re tanzim eden ve gece g\u00fcnd\u00fcz demeden insanlar\u0131 demokratik dine davet eden ve bu dine uymaya \u00e7a\u011f\u0131ran, putlar\u0131 kutsay\u0131p onlar \u00f6n\u00fcnde ibadete durup onlara seslenen, y\u00fcce Allah\u2019\u0131n koydu\u011fu h\u00fck\u00fcmleri hi\u00e7e say\u0131p insanlar \u00fczerine h\u00fck\u00fcm koyan demokratik sistemin y\u00f6neticileri kimseler, \u0130sl\u00e2m nokta-i nazar\u0131nda kat\u0131ks\u0131z birer m\u00fc\u015frik ve k\u00e2firdirler.<\/p>\n

Kur\u2019an, M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n kimler olduklar\u0131n\u0131 tan\u0131mlarken; \u201cAllah’a \u00e7a\u011f\u0131ran, salih amel i\u015fleyen ve \u2018Ben M\u00fcsl\u00fcmanlardan\u0131m\u2019 diyenden daha g\u00fczel s\u00f6zl\u00fc kim olabilir?\u201d Fussilet, 33) diyor. Oysa ta\u011futi sistemin y\u00f6neticileri, bu ilahi h\u00fckm\u00fcn z\u0131dd\u0131na hareket ederek insanlar\u0131, ta\u011futi sistemi tan\u0131y\u0131p oylamaya davet etmekte, bunun i\u00e7in gece g\u00fcnd\u00fcz demeden \u00e7al\u0131\u015fmakta ve demokrat olmakla \u00f6v\u00fcnmektedirler.<\/p>\n

Kur\u2019an\u2019\u0131n tan\u0131mlad\u0131\u011f\u0131 s\u0131fat\u0131n z\u0131dd\u0131 ile hareket eden ta\u011futi sistemin y\u00f6neticilerinin M\u00fcsl\u00fcman olduklar\u0131n\u0131 iddia etmek, Kur\u2019ani ger\u00e7ekleri \u00e7arp\u0131tmak, k\u00fcf\u00fcr ve azg\u0131nl\u0131kta s\u0131n\u0131r tan\u0131mamakt\u0131r.<\/p>\n

Y\u00fcce Allah (cc), \u00f6n\u00fcnde durulup tap\u0131n\u0131lan, kendilerine seslenip dua edilen ve ilahla\u015ft\u0131r\u0131lan putlar\u0131n \u00f6n\u00fcnde yap\u0131lan merasimlerin \u015firk oldu\u011funu, bu merasimleri yapanlar\u0131n da sap\u0131k m\u00fc\u015frikler olduklar\u0131n\u0131 bildirmektedir.<\/p>\n

\u201cSiz, O’nu b\u0131rak\u0131p ancak sizin ve atalar\u0131n\u0131z\u0131n takt\u0131\u011f\u0131 birtak\u0131m isimlere tap\u0131yorsunuz. Allah onlar hakk\u0131nda hi\u00e7bir delil indirmemi\u015ftir. Hakimiyet, yaln\u0131z Allah’\u0131nd\u0131r, O, yaln\u0131z kendisine tapman\u0131z\u0131 emretmi\u015ftir, i\u015fte do\u011fru din budur, ama insanlar\u0131n \u00e7o\u011fu bilmezler.\u201d (Yusuf, 40)<\/p>\n

\u201cOnlar\u0131 \u00e7a\u011f\u0131rsan\u0131z sizin \u00e7a\u011f\u0131rman\u0131z\u0131 i\u015fitmezler; i\u015fitseler bile size cevap veremezler. K\u0131y\u00e2met g\u00fcn\u00fc de, sizin (onlar\u0131 Allah’a) ortak ko\u015fman\u0131z\u0131 tan\u0131mazlar; hi\u00e7 kimse sana, her \u015feyi bilen (Allah) gibi ger\u00e7ekleri haber veremez.\u201d (Fat\u0131r, 14)<\/p>\n

\u201c(\u0130brahim) dedi ki: \u2018Siz d\u00fcnya hayat\u0131nda birbirinizi sevmek i\u00e7in Allah’\u0131 b\u0131rak\u0131p birtak\u0131m putlar edindiniz; daha sonra k\u0131y\u00e2met g\u00fcn\u00fcnde birbirinizi ink\u00e2r eder ve birbirinizi lanetlersiniz, varaca\u011f\u0131n\u0131z yer de ate\u015ftir ve hi\u00e7bir yard\u0131mc\u0131n\u0131z da yoktur.\u201d(Ankebut, 25)<\/p>\n

\u201c\u0130brahim, babas\u0131 Azer’e demi\u015fti ki: \u2018Sen putlar\u0131 ilah m\u0131 ediniyorsun? Do\u011frusu ben seni ve kavmini a\u00e7\u0131k bir sap\u0131kl\u0131k i\u00e7inde g\u00f6r\u00fcyorum.\u201d (En\u2019am, 74)<\/p>\n

Kur\u2019an\u2019\u0131n, apa\u00e7\u0131k bir \u015fekilde putperest m\u00fc\u015frik dedi\u011fi, lanetleyip cehenneme girece\u011fini bildirdi\u011fi putperest m\u00fc\u015friklerin, M\u00fcsl\u00fcman olduklar\u0131n\u0131 iddia etmek, y\u00fcce Allah\u2019a a\u00e7\u0131k\u00e7a sava\u015f a\u00e7makt\u0131r.<\/p>\n

G\u00fcn\u00fcm\u00fczde Samiri soylu belamlar, Kur\u2019ani kavramlar\u0131 \u00e7arp\u0131tarak, Hakk\u0131 bat\u0131lla bulayarak, Tevhidi ger\u00e7ekleri gizleyerek, bilerek ya da bilmeyerek y\u00fcce Allah\u2019a sava\u015f a\u00e7m\u0131\u015flard\u0131r. Bu sava\u015fta belamlar\u0131n yan\u0131nda yer alanlar da, o belamlara verilecek d\u00fcnyevi ve uhrevi cezalara ortakt\u0131rlar. Nitekim y\u00fcce Allah (cc) bu konuda iman edenleri uyarmaktad\u0131r.<\/p>\n

\u201cSak\u0131n zalimlere meyletmeyin, sonra size ate\u015f dokunur, sizin Allah’tan ba\u015fka dostlar\u0131n\u0131z yoktur, sonra size yard\u0131m edilmez.\u201d (Hud, 113)<\/p>\n

G\u00fcn\u00fcm\u00fczde ya\u015fayan insanlar\u0131n, \u0130sl\u00e2mi bilmemeleri, Tevhidi esaslardan habersiz olmalar\u0131n\u0131n temel nedeni bu belamlar\u0131n, \u0130sl\u00e2mi kavramlar\u0131n i\u00e7ini bo\u015faltarak Hakk\u0131 bat\u0131lla bulamalar\u0131, Tevhidi ger\u00e7ekleri gizlemeleridir. Tevhidi esaslar\u0131 bilmeyen insanlar, din ad\u0131na bat\u0131la inan\u0131yor, \u015firk ve k\u00fcf\u00fcr i\u00e7erisinde bir hayat s\u00fcr\u00fcyorlar. Y\u00fcce Allah (cc), insanlardan ger\u00e7ekleri gizleyen belamlara lanet etmektedir.<\/p>\n

\u201c\u0130ndirdi\u011fimiz a\u00e7\u0131k delilleri ve hid\u00e2yeti biz Kitapta insanlara a\u00e7\u0131k\u00e7a belirttikten sonra gizleyenler (var ya), i\u015fte onlara hem Allah lanet eder, hem b\u00fct\u00fcn lanet edebilenler lanet eder.\u201d (Bakara, 159)<\/p>\n

S\u00f6zel olarak tek bir Allah\u2019a, tek bir Kitab\u2019a, tek bir Peygambere iman ettiklerini, \u0130sl\u00e2m\u2019\u0131 din edindiklerini ve M\u00fcsl\u00fcman olduklar\u0131n\u0131 iddia eden kimselerin, birbirlerine z\u0131t fikirlere sahip olmalar\u0131n\u0131n, birbirine z\u0131t bir ya\u015fam s\u00fcrmelerinin ve \u00e7o\u011funlukla birbirlerine d\u00fc\u015fman olmalar\u0131n\u0131n temel nedeni, bu insanlar\u0131n \u00f6n\u00fcndeki Samiri soylu belamlar\u0131n, Kur\u2019ani kavramlar\u0131 as\u0131l anlamlar\u0131ndan sapt\u0131rmalar\u0131, kendi heva ve hevesleri do\u011frultusunda bu kavramlar\u0131 de\u011fi\u015ftirmeleridir.<\/p>\n

\u0130sl\u00e2m \u00fcmmetine mensup olduklar\u0131n\u0131 iddia eden kimselerin, \u00f6nceleri mezheplerle, daha sonralar\u0131 de\u011fi\u015fik me\u015frep ve f\u0131rkalarla, g\u00fcn\u00fcm\u00fczde parti, dernek, vak\u0131f gibi kurumlarla b\u00f6l\u00fcnmelerinin nedeni, bu kurumlar\u0131n ba\u015f\u0131nda bulunan belamlar\u0131n, Kur\u2019ani kavramlar\u0131 kendi s\u00fclfi emelleri do\u011frultusunda bozmalar\u0131, Allah\u2019\u0131n dinini kendi \u00e7\u0131karlar\u0131 i\u00e7in suistimal etmeleridir.<\/p>\n

Y\u00fcce Allah (cc), kendi arzular\u0131n\u0131 tatmin etmek ve kimi \u00e7\u0131karlar u\u011fruna, t\u0131pk\u0131 Samiri ve Belam ibn Baura gibi insanlar\u0131 sapt\u0131rmak i\u00e7in Kur\u2019ani kavramlar\u0131 de\u011fi\u015ftirip Hakk\u0131 gizleyenler hakk\u0131nda \u015f\u00f6yle buyuruyor.<\/p>\n

\u201cOnlara \u015fu adam\u0131n haberini de oku, kendisine ayetlerimizi verdik de onlardan s\u0131yr\u0131ld\u0131, \u00e7\u0131kt\u0131, \u015feytan onu pe\u015fine takt\u0131, b\u00f6ylece azg\u0131nlardan oldu; dileseydik elbette onu o ayetlerle y\u00fckseltirdik, fakat o, yere sapland\u0131 ve hevesinin pe\u015fine d\u00fc\u015ft\u00fc. Onun durumu, t\u0131pk\u0131 \u015fu k\u00f6pe\u011fin durumuna benzer; \u00fcst\u00fcne varsan da dilini sark\u0131t\u0131p solur, onu b\u0131raksan da dilini sark\u0131t\u0131p solur; i\u015fte ayetlerimizi yalanlayanlar\u0131n durumu budur; bu k\u0131ssay\u0131 anlat, belki d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcrler.\u201d (A\u2019raf, 175-176)<\/p>\n

Ta\u011futi sistemin izin ve icazeti ile \u0130sl\u00e2m ad\u0131na kuruldu\u011fu iddia edilen t\u00fcm parti, vak\u0131f ve dernekler, demokratik dinin kurallar\u0131na g\u00f6re hareket ettikleri, Tevhidi esaslar\u0131 ve Kur\u2019ani ger\u00e7ekleri gizledikleri, Hakk\u0131 bat\u0131lla bulay\u0131p ger\u00e7ekleri gizledikleri, Samiri ve Belam ibn Baura gibi, insanlar\u0131 Allah yolundan al\u0131koyduklar\u0131 ve Allah\u2019\u0131n ayetlerini kullanarak \u00e7\u0131kar elde ettikleri i\u00e7in y\u00fcce Allah (cc) taraf\u0131ndan k\u00f6peklere benzetilmi\u015fler ve bunlar, ma\u011ffiret kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131nda sap\u0131kl\u0131\u011f\u0131 sat\u0131n alan kimseler olarak tan\u0131mlanm\u0131\u015f ve lanetlenmi\u015flerdir.<\/p>\n

\u201cAllah’\u0131n indirdi\u011fi Kitaptan bir \u015fey gizleyip, onu birka\u00e7 paraya satanlar var ya, i\u015fte onlar kar\u0131nlar\u0131na ate\u015ften ba\u015fka bir \u015fey koymuyorlar. K\u0131y\u00e2met g\u00fcn\u00fc Allah ne onlara konu\u015facak ve ne de onlar\u0131 temizleyecektir. Onlar i\u00e7in ac\u0131 bir azap vard\u0131r, onlar hid\u00e2yet kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131nda sap\u0131kl\u0131k, ma\u011ffiret kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131nda azap sat\u0131n alm\u0131\u015flard\u0131r. Onlar ate\u015fe, kar\u015f\u0131 ne kadar da dayan\u0131kl\u0131d\u0131rlar(!)\u201d (Bakara, 174-175)<\/p>\n

Kur\u2019an\u2019dan habersiz olan, cehalet ve ba\u011fnazl\u0131k i\u00e7erisinde bulunan, y\u00fcce Allah (cc) ile aralar\u0131na \u015feyhlerini koyan, \u015eamanizmi, \u0130sl\u00e2m\u2019dan ayr\u0131 bir din edinip \u015feyhlerini ilah edinen tasavvuf kesimi, Kur\u2019an\u2019\u0131n ifadesi ile yalanc\u0131 ve k\u00e2firdirler.<\/p>\n

Di\u011fer yandan Nurculuk ad\u0131 alt\u0131nda faaliyet g\u00f6sterip Allah ve Rasul\u00fcne her t\u00fcrl\u00fc iftiray\u0131 atan, Hr\u0131stiyanl\u0131\u011f\u0131n da hak din oldu\u011funu iddia eden, Kur\u2019an\u2019\u0131n baz\u0131 h\u00fck\u00fcmlerinin kalkt\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yleyen, Papa\u2019n\u0131n kardinalli\u011fini yapan, k\u00fcfr\u00fcnde s\u0131n\u0131r tan\u0131mayan F. G\u00fclen ve grubu da, kat\u0131ks\u0131z m\u00fc\u015frik ve k\u00e2firdirler.<\/p>\n

K\u00fcf\u00fcr ve \u015firkleri bu denli a\u00e7\u0131kta olan kimselerin M\u00fcsl\u00fcman olduklar\u0131n\u0131 iddia etmek, \u015fayet bir cehalet de\u011filse bu, y\u00fcce Allah\u2019\u0131n \u00fczerine iftira atmak, O\u2019na kar\u015f\u0131 sava\u015f a\u00e7mak, isyan etmektir.<\/p>\n

G\u00fcn\u00fcm\u00fczde, tarikat\u00e7\u0131s\u0131, nurcusu, s\u00fcleymanc\u0131s\u0131, vak\u0131f ve dernek\u00e7ileri ile b\u00fct\u00fcn belamlar, y\u00fcce Allah\u2019\u0131n indirdi\u011fi h\u00fck\u00fcmleri, O\u2019nun \u00fczerine iftira atarak, kendi hevalar\u0131 do\u011frultusunda de\u011fi\u015ftirmeye \u00e7al\u0131\u015fm\u0131\u015flar, ger\u00e7ekleri gizlemi\u015fler ve b\u00f6ylece y\u00fcce Allah\u2019a kar\u015f\u0131 a\u00e7\u0131k\u00e7a bir sava\u015f ba\u015flatm\u0131\u015flard\u0131r. Bu sava\u015fta M\u00fcsl\u00fcmanlar, y\u00fcce Allah\u2019\u0131n taraf\u0131nda yer alacak ve \u015feytan\u0131n yard\u0131mc\u0131lar\u0131 olan Samiri soylu belamlarla onlar\u0131n iman ettikleri ta\u011futi sisteme kar\u015f\u0131, her vas\u0131ta ile sava\u015facaklard\u0131r. Zafer elbette Allah taraftarlar\u0131n\u0131n olacakt\u0131r.<\/p>\n

\u201cKim Allah’\u0131, Rasul\u00fcn\u00fc ve m\u00fc’minleri dost tutarsa galib gelecek olanlar, yaln\u0131z All\u00e2h’\u0131n taraftarlar\u0131d\u0131r.\u201d (Maide, 56)<\/p>\n

M\u00fcsl\u00fcmanlar d\u0131\u015f\u0131nda kalan t\u00fcm gayri m\u00fcslim m\u00fc\u015frik, m\u00fcnaf\u0131k, fas\u0131k, k\u00e2fir ve m\u00fcrtedler, k\u0131yamet g\u00fcn\u00fcnde i\u00e7erisinde ebedi kalmak \u00fczere cehenneme s\u00fcr\u00fcleceklerdir.<\/p>\n

 <\/p>\n

Kurani M\u00fccahede: 2014-04-19<\/p>\n

 
\n