Dünya toplumlar\u0131n\u0131n gündeminden hiç dü\u015fmeyen, 11 Eylül 2001’de Amerika’da yap\u0131lan sald\u0131r\u0131n\u0131n ard\u0131ndan gündemin ilk basama\u011f\u0131na oturan \u015fiddet, terör ve \u0130slâm konusunu, \u0130slâm’\u0131n \u015fiddet ve teröre bak\u0131\u015f\u0131n\u0131 bir panelde ele almak elbette mümkün de\u011fildir. Konu bütün unsurlar\u0131yla ele al\u0131nd\u0131\u011f\u0131nda, günlerce sürecek konferanslar\u0131n, ciltler dolusu kitaplar\u0131n ara\u015ft\u0131rma konusu olaca\u011f\u0131 muhakkakt\u0131r. Biz Müslümanlar olarak burada \u0130slâm’a yap\u0131lan haks\u0131z sald\u0131r\u0131, itham ve karalamalara da Kur’ân aç\u0131s\u0131ndan cevap vermek, \u0130slâm’\u0131n \u015fiddet ve teröre ne denli kar\u015f\u0131 oldu\u011funu, \u015fiddet ve terörü nas\u0131l k\u0131nad\u0131\u011f\u0131n\u0131, \u015fiddete \u015fiddetle kar\u015f\u0131l\u0131k vermenin bir çözüm olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131, Rabb’imizin Müslümanlara bildirdi\u011fini ortaya koymak, olmazsa olmaz bir zorunluluk, görev ve ibadettir. Öncelikle \u015fiddet ve terörü tan\u0131mlamak gerekir ki, bu tan\u0131m\u0131n ne denli \u0130slâm’dan uzak oldu\u011fu ortaya ç\u0131ks\u0131n. \u015eiddet:<\/em> Kar\u015f\u0131t tutumda, görü\u015fte olanlara kaba kuvvet kullanma, sert davranma; sertlik. \u0130nsanlar\u0131 sindirmek, korkutmak için yap\u0131lan ya da giri\u015filen eylem. Terör:<\/span><\/em> Korku salma, y\u0131ld\u0131rma; genellikle siyasal bir dava u\u011fruna giri\u015filen, toplumu korkutmaya, y\u0131ld\u0131rmaya yönelik her türlü eylem, korku salmak, korku vermek. <\/span>(Türkçe Sözlük; Ali Püsküllüo\u011flu)<\/em> Terör:<\/span><\/em> Bir gücü, bir iktidar\u0131 zorla kabul ettirmek amac\u0131yla sistemli bir biçimde \u015fiddet kullanmak. Örne\u011fin; Fransa’da kralc\u0131lar\u0131n has\u0131mlar\u0131na kar\u015f\u0131 ba\u015flatt\u0131klar\u0131 devrim hareketine terör deniliyordu. (Kaynak: Büyük Larousse)<\/em> \u015eiddet; varl\u0131k gösterme gayretinin, kendini ispatlama dü\u015füncesinin, acziyetin, ç\u0131kmaza giri\u015fin, zavall\u0131 bir ç\u0131rp\u0131n\u0131\u015f\u0131n, insani de\u011ferlerden yoksun olu\u015fun, kurals\u0131z hareket edi\u015fin, bitip tükeni\u015fin ve bütün bu olumsuzluklar içerisinde bocalay\u0131\u015f\u0131n do\u011furdu\u011fu bir eylem, cahili dü\u015füncelerin ve be\u015feri ideolojilerin bir ürünü, onulmaz bir hastal\u0131\u011f\u0131d\u0131r. Fikrin ç\u0131kmaza girmesi, \u015fiddeti do\u011furur; di\u011fer bir ifade ile \u015fiddet, fikrin bitti\u011fi, cehalet, ba\u011fnazl\u0131k ve yobazl\u0131\u011f\u0131n her \u015feyi kaplad\u0131\u011f\u0131 yerde ortaya ç\u0131kar. Ba\u011fnazl\u0131k, yobazl\u0131k ve cehalet, fikrin tükeni\u015fi ile ortaya ç\u0131kan, tedavisi mümkün olmayan spastik bir hastal\u0131k oldu\u011fundan toplumda, bireyde ve bula\u015ft\u0131\u011f\u0131 her yerde huzursuzluk, bunal\u0131m, kaos ve \u015fiddet unsurlar\u0131n\u0131 ortaya ç\u0131kar\u0131r. Ba\u011fnazl\u0131k ve cehalet, insani ili\u015fkileri bitirir ve toplumda gerginli\u011fi, kini ve dü\u015fmanl\u0131\u011f\u0131 t\u0131rmand\u0131r\u0131r, toplumu kamplara bölerek insanlar aras\u0131nda \u015fiddetin ortaya ç\u0131kmas\u0131na neden olur. Ba\u011fnaz, yobaz ve cahil olan ki\u015fi ve bu ki\u015filerden meydana gelen toplum, kurum ve kurulu\u015flar ya da bu ruh yap\u0131s\u0131na sahip ki\u015filerin idare ettikleri devletler, sald\u0131rgan bir tavra sahiptirler. Bunlar, mevcut sorunlar\u0131 insanlarla ya da muhataplar\u0131yla kar\u015f\u0131l\u0131kl\u0131 olarak oturup çözmeye çal\u0131\u015fmazlar, tam aksine ellerindeki güç ve yetkileri kullanarak muhataplar\u0131n\u0131 susturmaya, onlar\u0131 ortadan kald\u0131rmaya çal\u0131\u015f\u0131rlar. Belli güç ve yetkiye sahip olmayan spastik özürlü bu ruh hastalar\u0131, kullanabilecekleri gücü elde eder etmez ilk f\u0131rsatta sald\u0131r\u0131ya geçerler ve bu yolla muhataplar\u0131n\u0131 ortadan kald\u0131rmay\u0131 amaçlarlar. Terör; \u015fiddeti çözüm gören, sa\u011fl\u0131kl\u0131 dü\u015fünmekten ve diyalog kurmaktan yoksun ki\u015fi ya da ideolojilerin, insanlar aras\u0131nda genç, ya\u015fl\u0131, hasta, çocuk ay\u0131r\u0131m\u0131 yapmadan ba\u015fvurduklar\u0131 bir harekettir. Teröre ba\u015fvuran spastik özürlü ruh hastalar\u0131, bu hareketleriyle kendilerini tatmin etmeye çal\u0131\u015f\u0131rlar. \u015eiddet ve terör, kaba kuvvetle ortaya konuldu\u011fu gibi, eldeki bir yetkiyi, kötü niyetle ba\u015fkalar\u0131n\u0131n üzerinde ve onlar\u0131n aleyhinde kullanarak da ortaya konulabilir. \u015eiddet, ba\u015fkalar\u0131n\u0131n hukukunu, hakk\u0131n\u0131 ve de\u011ferlerini hiçe say\u0131p gasbetmektir. \u015eiddet, medenî bir \u015fekilde ve insanca konu\u015fmas\u0131n\u0131 bilmeyen, muhatab\u0131na de\u011fer vermeyen, ilmi hiçbir bilgiye sahip olmayan ya da kimi yanl\u0131\u015f bilgilere sahip olan, cahil, ba\u011fnaz, yobaz ve kaba kimselerin s\u0131\u011f\u0131nd\u0131klar\u0131 tek ç\u0131kar yoldur. Çünkü böyle kimselerin bildikleri ve yapabilecekleri ba\u015fka bir \u015fey yoktur. \u015e\u0130DDET\u0130N VE TERÖRÜN TAR\u0130HSEL BOYUTU Kar\u015f\u0131 fikre tepki gösterip onu susturmak ve ortadan kald\u0131rmak için bask\u0131 yap\u0131p \u015fiddet kullanmak, insanl\u0131k tarihi kadar eskidir. Zorbal\u0131\u011f\u0131 tek ç\u0131kar yol sanan ba\u011fnaz, yobaz ve cahil kimseler, muhataplar\u0131na medeni ölçüler içerisinde, insana yak\u0131\u015f\u0131r bir \u015fekilde cevap verme, sorunu çözme yetene\u011finden yoksun bulunduklar\u0131, fikre fikirle kar\u015f\u0131l\u0131k veremedikleri ve muhataplar\u0131 kar\u015f\u0131s\u0131nda aciz kal\u0131p küçük dü\u015ftükleri zaman ilk ba\u015fvurduklar\u0131 \u015fey, güç kullanarak, bask\u0131 ve \u015fiddet yoluyla sonuca gitmektir. Bu konuda \u0130slâm, Hristiyanl\u0131k ve Yahudili\u011fin de çok iyi bildi\u011fi Hz. Âdem (as)’in iki o\u011flunun, Habil ve Kâbil’in örnekli\u011fi verilebilir. Aralar\u0131ndaki sorunu medeni bir \u015fekilde, insan onuruna yara\u015f\u0131r bir tarzda çözmek, bunun için öneriler getirerek anla\u015fmak isteyen küçük karde\u015f Habil’e kar\u015f\u0131; fikri bir çözüm getirmekten yoksun olan, sorunu zorbal\u0131kla çözece\u011fini sanan büyük karde\u015f Kâbil’in yapt\u0131\u011f\u0131 zorbal\u0131k ve ba\u015fvurdu\u011fu \u015fiddet, insanl\u0131k tarihine sürülen ilk kara leke ve onursuz bir harekettir. Kur’ân-\u0131 Kerim, bu onursuz davran\u0131\u015f\u0131n kötülü\u011fünü ve yüce Allah (cc) yan\u0131nda ho\u015f olmayan bir tav\u0131r oldu\u011funu, gelecek nesillere örnek olarak vermektedir. Zorbal\u0131k ve bunun göstergesi olan \u015fiddet ve terör, \u015feytan\u0131n ve be\u015feri ideolojilerin \u015fahs\u0131nda temsil edilirken; olgun, bar\u0131\u015fç\u0131 ve diyaloga aç\u0131k tav\u0131r, kutsal kitaplarda, rahmet elçileri peygamberlerin hareket ve ya\u015fay\u0131\u015flar\u0131nda temsil edilmi\u015ftir. \u0130slâm’\u0131n \u015fiddet ve teröre bak\u0131\u015f\u0131na geçmeden önce ideolojilerdeki \u015fiddete k\u0131saca bakmakta yarar vard\u0131r. \u015eiddet ve terör, yaln\u0131zca bireyler ya da örgütler taraf\u0131ndan de\u011fil, zorbal\u0131k ve diktatörlü\u011fü tek ç\u0131kar yol gören ideolojiler ve devletler taraf\u0131ndan da yap\u0131lmakta ve uygulanmaktad\u0131r. Tarihin derinliklerinde ve yak\u0131n ça\u011fda birçok örne\u011fi görülen devlet terörü, günümüzde de birçok devlet taraf\u0131ndan uygulanmaktad\u0131r. Tarihte birçok diktatör, kendi halklar\u0131na kar\u015f\u0131 \u015fiddet kullanm\u0131\u015f, terör estirmi\u015ftir. Bunlardan en ünlüsü, Kur’ân, \u0130ncil ve Tevrat’\u0131n haber verdi\u011fi ve \u0130srail o\u011fullar\u0131na kar\u015f\u0131 büyük ve kanl\u0131 bir terör estiren Fir’avn’d\u0131r. Fir’avn, \u0130srail o\u011fullar\u0131n\u0131 sindirip egemenli\u011fi alt\u0131nda tutabilmek için onlar\u0131n erkek çocuklar\u0131n\u0131 kesiyor, kad\u0131nlar\u0131n\u0131 sa\u011f b\u0131rak\u0131yordu. \u0130srail o\u011fullar\u0131n\u0131, Fir’avn’\u0131n \u015fiddet, terör ve zulmünden ancak peygamber Hz. Musa (as) kurtarm\u0131\u015ft\u0131r. Tarihin her döneminde devlet terörü yap\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r; bu devlet terörünün en büyü\u011fü, hiç ku\u015fkusuz ki, bugün de terörünü sürdüren ABD’nin “yerlilere” kar\u015f\u0131 estirdi\u011fi ve “yerlilerin” kökünü kurutan soyk\u0131r\u0131m terörüdür. Kurulu\u015fundan bugüne kadar emperyalist duygularla terör estiren ABD, tarihin en büyük terör devletidir. Yak\u0131nça\u011fdaki devlet terörüne Rusya’daki çarl\u0131k saltanat\u0131n\u0131 ve bu saltanat\u0131 kanl\u0131 bir \u015fekilde ortadan kald\u0131rd\u0131ktan sonra onun yerine geçen Sosyalist ideolojiyi örnek gösterilebilir. Rusya’daki çarl\u0131k saltanat\u0131 ve onun yerine geçen sosyalist ideoloji, kendi halklar\u0131n\u0131 \u015fiddet ve bask\u0131 ile sindirmi\u015f, birçok insan\u0131 öldürüp ortadan kald\u0131rm\u0131\u015f kan ve gözya\u015f\u0131 ile yo\u011frulmu\u015f bir saltanat sürmü\u015flerdir. Çarl\u0131k saltanat\u0131 ve sosyalist ideoloji, üzerinde egemen olduklar\u0131 halk\u0131 insan yerine koymam\u0131\u015f, aç ve sefil b\u0131rakm\u0131\u015f, halk\u0131n en küçük bir hareketini kanl\u0131 bir \u015fekilde bast\u0131rm\u0131\u015ft\u0131r. Bugün Türkiye’ye çe\u015fitli yollarla gelip bedenlerini 15–20 dolara satacak dereceye dü\u015fen binlerce kad\u0131n, sosyalist ideolojinin bask\u0131 ve zulmü alt\u0131nda ya\u015fayan insanlardan ba\u015fkalar\u0131 de\u011fillerdir. Günümüzdeki devlet terörüne örnek olarak Hitler Almanya’s\u0131n\u0131, Çin, Rusya, ABD, \u0130srail, Suriye, Irak ve Kemalist diktatörlü\u011fü verebiliriz. Bu devletlerde uygulanan rejimlerin kendi halklar\u0131na uygulad\u0131klar\u0131 \u015fiddet ve terörün birçok ortak noktalar\u0131 vard\u0131r. Bunlar: 1-<\/span><\/strong> Kendi ideolojilerini üstün görmeleri, 2-<\/span><\/strong> Terör ve \u015fiddeti, egemenlikleri alt\u0131nda ya\u015fayan ayr\u0131 \u0131rklardaki ve inançtaki insanlara uygulamalar\u0131, 3-<\/span><\/strong> Mensup olduklar\u0131 ideolojilerini \u015fiddetle, zorla, bask\u0131yla kabul ettirmeye çal\u0131\u015fmalar\u0131, 4-<\/span><\/strong> Bu terörist ideolojik devletlerin, Birle\u015fmi\u015f Milletler Toplulu\u011fu’na üye olmalar\u0131, Bugün terör denilince hemen akla üç be\u015f serserinin yapt\u0131\u011f\u0131 eylemler dile getirilir. Oysa en büyük terörü, devletle\u015fmi\u015f(!) teröristler, tankla, topla, en son teknolojik imkânlarla kendi halklar\u0131na ya da ba\u015fka toplumlara yapmaktad\u0131rlar. Ancak medeni oldu\u011funu iddia eden dünya, ne hikmetse devletle\u015fmi\u015f teröre ve teröristlere hiçbir \u015fekilde ses ç\u0131karmamaktad\u0131r. \u0130\u015fin en ac\u0131 yan\u0131 ise medeni dünya hemen her vesile ile bu devletle\u015fmi\u015f teröre destek olmakta, ç\u0131karlar\u0131 gere\u011fi bu terör devletlerinin eylemlerini k\u0131namamaktad\u0131rlar. \u0130nsan, bu medeni oldu\u011fu iddia edilen ve terörist devletlere, ç\u0131karlar\u0131 gere\u011fi ses ç\u0131karmayan devletleri ve terörist devletleri görünce insanl\u0131\u011f\u0131ndan utan\u0131r hale geliyor. Burada \u015fu konu aç\u0131kl\u0131\u011fa kavu\u015fmal\u0131d\u0131r; medeni dünya ve insanl\u0131\u011f\u0131n\u0131 yitirmemi\u015f insanlar, neye kar\u015f\u0131d\u0131rlar? Gerçekten teröre ve \u015fiddete kar\u015f\u0131 m\u0131d\u0131rlar? \u015eayet öyle ise, o zaman \u015fiddet ve terör kimin taraf\u0131ndan yap\u0131l\u0131rsa yap\u0131ls\u0131n ona kar\u015f\u0131 tav\u0131r al\u0131nmal\u0131d\u0131r. \u015eiddete ba\u015fvuran, terör eylemini yapan üç-be\u015f ki\u015fi oldu\u011fu zaman k\u0131yameti koparanlar, ayn\u0131 \u015fiddet ve terörün daha büyü\u011fünü, daha korkuncunu yapan devlet terörüne adeta alk\u0131\u015f tutuyor, her konuda destek oluyorlar. Bu, büyük bir hata ve hain bir aldatmacad\u0131r. Mademki \u015fiddet ve teröre kar\u015f\u0131 ç\u0131k\u0131l\u0131yor, o halde bu eylemleri yapan kim olursa olsun k\u0131nanmal\u0131, kar\u015f\u0131 ç\u0131k\u0131lmal\u0131 ve tüm ili\u015fkiler kesilmelidir. Dürüstlük, adalet, insanl\u0131k bunu böyle yapmay\u0131 gerektirir. Ben, bu ifadelerimle, bireysel ve grupsal teröre me\u015fruiyet vermiyorum, hakl\u0131 oldu\u011funu da söylemiyorum. Ben, bir Müslüman olarak her türlü teröre, \u015fiddete, bask\u0131ya ve zulme kar\u015f\u0131y\u0131m; inanc\u0131m bunu gerektiriyor. Ancak terörü a\u011f\u0131zlar\u0131ndan dü\u015fürmeyenler ve buna kar\u015f\u0131 olanlar, sözkonusu terörist devlet olunca susarlar, hatta bu terörist devlete alk\u0131\u015f tutup destek olurlar, ama kimi nedenlerle bu eylemi yapanlar birey ya da bireyler olunca k\u0131yameti kopar\u0131yorlar. \u0130\u015fte yanl\u0131\u015fl\u0131k buradad\u0131r. \u015eayet gerçekten huzurlu, güvenli, ya\u015fanabilir, mutlu bir dünya isteniyorsa, her onurlu insan, terörün her türlüsüne ve tüm teröristlere ayn\u0131 oranda kar\u015f\u0131 ç\u0131kmal\u0131d\u0131rlar. \u0130nsanl\u0131k, vicdan, adalet ve dürüstlük bunu gerektirir. \u015eiddet, bask\u0131, fikirleri zorla kabul ettirme ve sömürü için yap\u0131lan sava\u015flar, insanl\u0131\u011f\u0131n ve insanca ya\u015famay\u0131 \u015fiar edinen insanlar\u0131n utanç duyduklar\u0131 i\u011frenç birer davran\u0131\u015f, ahlaki de\u011ferlerden uzak birer terör hareketleridir. \u0130nsanl\u0131k, ilahi mesajdan uzakla\u015f\u0131p be\u015fer hegemonyas\u0131 alt\u0131na girince, dünya \u015fiddet ve terörün, bask\u0131 ve zorbal\u0131\u011f\u0131n çirkin yüzü ile kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131 ve böylece insanl\u0131k huzur ve güvenden, adalet, bar\u0131\u015f ve özgürlükten mahrum kald\u0131; huzursuzluk, adaletsizlik, korku, endi\u015fe, açl\u0131k ve sefalet tüm insanl\u0131\u011f\u0131 kara bir a\u011f gibi sard\u0131. \u0130nsanl\u0131k tarihinde bugüne kadar yap\u0131lan \u015fiddet, bask\u0131 ve terör olaylar\u0131n\u0131n yüzde sekseni, devlet erkini ellerine geçiren ideolojik teröristler taraf\u0131ndan yap\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Kendi ilkel ideolojilerini zorbal\u0131kla, idareleri alt\u0131na ald\u0131klar\u0131 halklara benimsetmek ve bu halklar\u0131n maddi ve manevi de\u011ferlerini sömürmek için çal\u0131\u015fan, insanl\u0131\u011f\u0131n yüz karas\u0131 ideolojik devletler ve sömürgeci güçler bu konuda fazla bir ba\u015far\u0131 elde edemeyince \u015fiddete ba\u015fvurmu\u015flar, zulmetmi\u015fler, terör estirmi\u015flerdir. Emperyalist ç\u0131karlar\u0131 ve ideolojik ba\u011fnazl\u0131klar\u0131 nedeniyle dünyay\u0131 kana bulayan terör devletlerine tarih tan\u0131kl\u0131k etmektedir. Geçmi\u015fte birçok örnekleri bulunan terör devletlerinin bugün de ayn\u0131 amaçlarla terör estiren birçok örnekleri vard\u0131r. \u0130nsanl\u0131k dü\u015fman\u0131 komünist ideolojinin kendi halklar\u0131na ve dünya halklar\u0131na kar\u015f\u0131 kulland\u0131\u011f\u0131 \u015fiddet ve estirdi\u011fi terör nedeniyle döktü\u011fü kanlar\u0131n batakl\u0131\u011fa çevirdi\u011fi dünya topraklar\u0131 hala kurumu\u015f de\u011fildir. Di\u011fer yandan \u015fiddet ve terör üzerine kurulan Amerika Birle\u015fik Devletleri, soylar\u0131n\u0131 kuruttu\u011fu yerlilerin kanlar\u0131n\u0131n izi daha silinmeden, bir litre petrol ve emperyalist ç\u0131karlar için hala yeni kanlar ak\u0131tmakta, dünyan\u0131n her yan\u0131nda yanda\u015flar\u0131yla birlikte kan göletleri olu\u015fturmaktad\u0131r. Türkiye’deki Kemalist diktatörlü\u011fün Anadolu halklar\u0131na kar\u015f\u0131 kulland\u0131\u011f\u0131 \u015fiddet ve estirdi\u011fi terör hâlâ devam etmekte, Anadolu halk\u0131 dikta rejiminin terörü alt\u0131nda hala inim inim inlemektedir. Zulüm ne denli \u015fiddetli olursa olsun, estirdi\u011fi terörün boyutu ne denli büyük olursa olsun, hak ve adaletten, insani de\u011ferlerden uzak oldu\u011fu, insani özellikler ta\u015f\u0131mad\u0131\u011f\u0131 için yok olmaya, y\u0131k\u0131lmaya mahkûmdur. Yeter ki, hak ve adalete inananlar, insanl\u0131\u011f\u0131n özgürlü\u011fünü isteyenler zulme kar\u015f\u0131 tav\u0131r als\u0131nlar; hakk\u0131n, adaletin, özgürlü\u011fün insanl\u0131\u011fa hâkim olmas\u0131n\u0131 istesinler ve zulme kar\u015f\u0131 sürekli mücadele ederek y\u0131lg\u0131nl\u0131k göstermesinler. Terör Örgütleri Terör örgütlerinin en tehlikelileri, hiç ku\u015fkusuzdur ki, organize olmu\u015f terör devletleridir. Devlet haline geldikleri halde hâlâ terör estiren ideolojik devletlere ve estirdikleri terörlerine az önce de\u011finmi\u015f, yapt\u0131klar\u0131 terör eylemlerinden örnekler vermi\u015ftik. \u015eimdi, terör örgütü olarak nitelendirilen örgütlere genel olarak bak\u0131p de\u011ferlendirdikten sonra, gelecek bölümlerde \u0130slâm’\u0131n \u015fiddet ve teröre bak\u0131\u015f\u0131n\u0131, \u0130slâm’\u0131n temel kayna\u011f\u0131 olan Kur’ân’dan ve bu Kur’ân’\u0131n ya\u015fam biçimi olan Peygamber Hz. Muhammed (as)’\u0131n uygulamas\u0131ndan örnekler verece\u011fiz. Ta ki, \u0130slâm ve terörün birbirine ne kadar z\u0131t olduklar\u0131 aç\u0131k bir \u015fekilde görülebilsin. Birinci grup örgütler; <\/span><\/em><\/strong>bugün yeryüzünde \u0130slâm ad\u0131 ile ortaya ç\u0131km\u0131\u015f ya da ç\u0131kart\u0131lm\u0131\u015f birçok örgüt, kurum ve kurulu\u015f bulunmaktad\u0131r. Bunlar\u0131n ço\u011fu, devletle\u015fen terör rejimleri taraf\u0131ndan “Resmi Hizmete Mahsus” olarak ortaya ç\u0131kar\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Bunlar, yapacaklar\u0131 ya da yapt\u0131klar\u0131 terör eylemleriyle, devletle\u015fen terör rejimlerinin varl\u0131\u011f\u0131na me\u015fruiyet kazand\u0131racaklar ya da kazand\u0131rm\u0131\u015flard\u0131r. Türkiye’de, “Türk solu”,<\/em> “Hizbu’l-kontra”<\/em> gibi, “Resmî Hizmete Mahsus”<\/em> olarak kurulmu\u015f solcu, sa\u011fc\u0131 ve \u0130slâmc\u0131 birçok terör örgütü bulunmaktad\u0131r. Bu örgütlerin liderleri konumunda olan kimseler, efendileri olan devletle\u015fmi\u015f terör rejimlerine hizmette kusur etmezler. “Resmi Hizmete Mahsus”<\/em> olarak kurulan bu örgütlere kat\u0131lan kimi saf insanlar, bu terör örgütlerinin, kimin taraf\u0131ndan kuruldu\u011funu hiçbir zaman bilmezler ve kendilerince, ideolojilerine hizmet için a\u015fkla \u015fevkle çal\u0131\u015f\u0131rlar. \u0130kinci grup örgütler;<\/span><\/em><\/strong> terör devletlerinin estirdi\u011fi terör, bask\u0131 ve \u015fiddete tepki olarak ya da ayn\u0131 inanç ve ideoloji nedeniyle bir araya gelen insanlar taraf\u0131ndan olu\u015fturulmu\u015f, amaç ve hedefi belli olmayan gündeme göre hareket eden, ortam lehlerine oldu\u011funda memnun olan, aleyhlerine bir durum sözkonusu oldu\u011funda tepki gösteren örgütlerdir. Bask\u0131 gruplar\u0131 ya da örgütleri olarak adland\u0131r\u0131lan bu olu\u015fumlar\u0131n fazla bir etkinlikleri de bulunmamaktad\u0131r. Siyasal rejimler, ufak tefek tavizlerle bunlar\u0131 rahat bir \u015fekilde elde edebilecekleri gibi, devre d\u0131\u015f\u0131 da b\u0131rakabilirler. Il\u0131man sol örgütler, tarikatlar, vak\u0131f ve dernekler, bunlara örnek olarak verilebilir. Bu tür örgütler, genelde \u015fiddet ve terörden uzakt\u0131rlar; ancak bu örgütler içinde bulunan kimi insanlar, idaresi alt\u0131nda ya\u015fad\u0131klar\u0131 terör devletlerinin bask\u0131lar\u0131 kar\u015f\u0131s\u0131nda, aralar\u0131nda kararla\u015ft\u0131rd\u0131klar\u0131 baz\u0131 eylemleri yapmaktan kaç\u0131nmazlar. Bu eylemler, genelde küçük çapl\u0131d\u0131r ve insan hayat\u0131na yönelik de\u011fildir. Bunlar kimi yerlere molotof kokteyli atmak ya da baz\u0131 yerleri kundaklamak \u015feklindedir. Üçüncü grup örgütler;<\/span><\/em><\/strong> bunlar mensup olduklar\u0131 inanc\u0131 ya da ideolojiyi çok iyi bilmemekle beraber, inand\u0131klar\u0131 ideoloji ya da inanc\u0131 di\u011fer insanlara ula\u015ft\u0131rmak, tan\u0131tmak ve bu do\u011frultuda propaganda yapmak dü\u015füncesiyle ve toplumsal çarp\u0131kl\u0131klar ya da resmi ideolojinin bask\u0131 ve yapt\u0131r\u0131mlar\u0131na tepki göstermek nedeniyle olu\u015fmu\u015f örgütlerdir. Bunlar, resmi ideolojinin yapt\u0131r\u0131mlar\u0131 kar\u015f\u0131s\u0131nda zaman zaman \u015fiddete ba\u015fvurabilen örgütlerdir. Ancak \u015fiddete ba\u015fvursalar bile di\u011fer kanl\u0131 terör örgütleri gibi, her \u015feyi kan dökerek çözeceklerine inanmazlar; onlar, inanç ve ideolojilerinin daha fazla yay\u0131lmas\u0131 için çal\u0131\u015f\u0131rlar. Kanl\u0131 terör örgütleri;<\/span><\/em><\/strong> beslenme kaynaklar\u0131, kan dökmek, insan öldürmek ve her \u015feyi tahrip etmek olan bu örgütler, bir çe\u015fit insan kasab\u0131 kimseler taraf\u0131ndan te\u015fekkül edilmi\u015ftir. Bunlar, yukar\u0131da isimleri verilen terör devletlerinin devlet haline gelmemi\u015f halidirler. Bu örgütler, her \u015feyi kan dökerek çözeceklerine inand\u0131klar\u0131 için bu al\u0131\u015fkanl\u0131klar\u0131n\u0131, devlet olmalar\u0131 halinde de sürdüreceklerdir. T\u0131pk\u0131 yerlilerin kökünü kurutan Amerikal\u0131lar\u0131n bugünkü takipçileri; \u015earon’un \u0130srail’i, Kemalizm’in Türkiye’si, Saddam’\u0131n Irak’\u0131, Esad’\u0131n Suriye’si, Putin’in Sovyetleri gibi. Bunlar, devlet olmadan önce nas\u0131l kan ak\u0131tm\u0131\u015flarsa devlet olduktan sonra da bu al\u0131\u015fkanl\u0131klar\u0131n\u0131 devam ettirmi\u015flerdir. Ülkesi i\u015fgal edilen, ezilen ve sömürülen toplumlar\u0131n ba\u011f\u0131ms\u0131zl\u0131k mücadeleleri;<\/span><\/em><\/strong> ülkesi, topra\u011f\u0131 i\u015fgal alt\u0131nda bulunan egemenli\u011fi alt\u0131nda ya\u015fad\u0131klar\u0131 otoriteler taraf\u0131ndan ikinci s\u0131n\u0131f muamelesi görüp itilen, horlanan; ekonomik, siyasi ve e\u011fitim imkânlar ellerinden al\u0131narak yoksul b\u0131rak\u0131lan, kendi öz kimlikleri tan\u0131nmayan toplumlar, özgürlüklerini elde etmek, insanca bir ya\u015fam sürmek, dünya toplumlar\u0131 aras\u0131nda varl\u0131klar\u0131n\u0131 gösterebilmek, insana yara\u015f\u0131r bir ilim ve e\u011fitim düzeyine ula\u015fabilmek, kendi öz kültür, gelenek ve göreneklerini ya\u015fatabilmek için egemen zorbalara kar\u015f\u0131 direnen örgütlerdir. Toplumlar\u0131n ba\u011f\u0131ms\u0131zl\u0131k mücadelelerinde, egemen zorbalar \u015fiddet ve teröre ba\u015fvurur, direni\u015fi k\u0131rmaya, direni\u015fçi toplumu sindirmeye yok edip ortadan kald\u0131rmaya çal\u0131\u015f\u0131rlar. Bu nedenle binlerce hatta on binlerce insan ölür yada öldürülür. Direni\u015fçilerin evleri, köyleri, \u015fehirleri zorba güçler taraf\u0131ndan yerle bir edilir. Bunlar\u0131n örnekleri, tarihsel süreçte çok oldu\u011fu gibi, günümüzde de oldukça fazlad\u0131r. Tarihte, Fir’avn’\u0131n direni\u015fçi \u0130srail o\u011fullar\u0131na kar\u015f\u0131 giri\u015fti\u011fi katliam, \u015fiddet ve terör, günümüzde hâlâ lanet ve nefretle an\u0131ld\u0131\u011f\u0131 gibi, Filistin’i, Çeçenistan’\u0131 Kürdistan’\u0131 kana bulayan, direni\u015fçilerin evlerini, köylerini, \u015fehirlerini yerlebir edip çoluk-çocuk, genç-ya\u015fl\u0131, kad\u0131n-erkek demeden öldüren günümüz zorbalar\u0131 da gelecek tarihte lanet ve nefretle an\u0131lacaklard\u0131r. Peygamber Hz. Musa (as)’\u0131n önderli\u011finde ba\u015flat\u0131lan \u0130srail o\u011fullar\u0131n\u0131n<\/span> özgürlük direni\u015fi, Hz. Musa (as)’\u0131n getirdi\u011fi vahiyle hareket edildi\u011fi için direni\u015fçiler, onlarca, yüzlerce, hatta binlerce \u015fehid ve ölü vermelerine ra\u011fmen, ayn\u0131 \u015fiddetle zorba Fir’avn’a cevap vermemi\u015fler, öldürülen masum çocuklara kar\u015f\u0131l\u0131k olarak Fir’avn ailesinin çoluk çocu\u011funu öldürmemi\u015flerdir. Çünkü ilâhi vahiy onlar\u0131 bundan al\u0131koyuyordu. Filistin, Çeçenistan ve Kürdistan’daki özgürlük aray\u0131\u015flar\u0131 ve direni\u015f hareketleri, temel itibar\u0131yla vahyi esaslara dayanmad\u0131\u011f\u0131 için kimi zaman direni\u015fçiler de \u015fiddete ba\u015fvurmu\u015f, zalim, despot otoriteye kar\u015f\u0131 eylemlerde bulunabilmi\u015flerdir. Bu yap\u0131lanlar, tamamen etki-tepki kural\u0131na göredir. Bunlar esas itibar\u0131yla ho\u015f olmasa da, on binlerce ölü vermi\u015f, evleri, köyleri, \u015fehirleri i\u015fgal edilip yerlebir edilmi\u015f insanlar\u0131 k\u0131namak, zalimlere yard\u0131m etmek, onlar\u0131n yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131 me\u015fru görmektir. \u015eu gerçe\u011fi aç\u0131kça ifade etmekte yarar vard\u0131r; bugün yap\u0131lan direni\u015f hareketlerinin temeli \u0130slâmi esaslara dayanm\u0131\u015f olsayd\u0131. Bu durumda bu hareketleri k\u0131namak, \u0130slâmi olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 söylemek mümkün olabilirdi. Filistin direni\u015finin daha sonra \u0130slâmi bir hüviyete büründü\u011fü ifade edilse de bunun tam anlam\u0131yla \u0130slâmi oldu\u011funu söylemek mümkün de\u011fildir. Çeçenistan direni\u015fi de \u0130slâmi bir hüviyet kazand\u0131\u011f\u0131 söylenebilir; zaten Çeçen direni\u015fçilerinin Rus halk\u0131na zarar verdi\u011fi de söylenemez., tamamen sava\u015f kurallar\u0131na göre yap\u0131lan bir direni\u015f ve harekettir. Kürdistan direni\u015finin \u0130slâm’la uzaktan yak\u0131ndan hiçbir ilgisi bulunmamaktad\u0131r. *Kaynak: \u015eiddet, Terör ve \u0130slam kitab\u0131n\u0131n önsözünden, Mücahede Yay\u0131nlar\u0131,<\/p>\n Ramazan Y\u0131lmaz: 2013.01.06
\n